第三百三十八章 滲透

張斐的這一次“無意”捐助，在這個初冬時節，拉開了一場教育改革的序幕。

可話又說回來，教育改革，在宋朝其實早已經發酵，慶歷新政，就刮起了一陣學術改革熱潮。

主要就是範仲淹提出的“精貢舉、擇官長”等十項改革主張，改革當時教育系統，一改當時崇尚辭賦的浮淺學風，重經義、重時務、重實際。

如今的王安石、司馬光，也是在走這條路。

簡單來說，就是要務實。

如漢唐的“章句注疏之學”，實在過於腐朽，已經嚴重制約儒學的發展。

這還真不是範仲淹、王安石的個人理念，而是士林中普遍的需求。

在歷史上，王安石也是給予漢唐的“章句注疏之學”一記重拳，令其在之後的數百年一直萎靡不振，直到清初才卷土重來。

而張斐的到來，只不過是在其中添加了一場教育競賽。

趙頊似乎也比較滿意這種現狀，還分別讓王安石與司馬光在國子監掛職司業，掌訓導之政。

司馬與王的理念之差，也立刻顯現出來。

司馬光是直接采用張斐的教程，但是對於國子監之前的教學章程，他並未做出重大修改。

簡單來說，他還是將律學館算在國子監內。

但是王安石是直接顛覆國子監的制度，他立刻在算學館，設立三舍法。

外舍2000人，內舍300人，上舍100人。

依一定年限和條件，由外舍升入內舍繼而升上舍。

以往國子監招生，都是官宦子弟憑借恩蔭入讀，舉人、進士亦可入讀，導致的現今國子監學生一共不足兩百人。

但王安石規定可以招納兩千人。

這人從哪裏來？

所以算學館不但有前二者，同時還允許庶民經考試入讀。

他沒有改變之前蔭生制度，但同時又開辟新的生源。

這也符合他一貫的政治理念，開源。

但這還不是關鍵，關鍵就在於，王安石表示合格者，將可直接進入制置二府條例司。

蔭生通過國子監入朝為官，走得還是恩蔭這條傳統道路，甚至可以說，國子監就只是官宦子弟入朝為官的一個捷徑，讓他們不需要經過那殘酷的科舉。

那些紈絝在裏面，十有八九是花天胡地，混混日子，反正他們也就是走個過場，這也導致國子監周邊全都是煙花之地，風月場所，國子監腐敗的也是一塌糊塗。

但王安石這麽一變，問題就來了，一方面王安石允許庶民考試進入算學館，在算學館合格者，又可直接進入朝廷為官。

換而言之，庶民也可以避開了科舉，直接通過學院入仕。

教育與仕途是直接搭上線。

這其實也蘊含著現代的教學理念。

這本就是王安石所期望的，他早就在思考這事，否則的話，他也不可能這一下就拿出整套章程來，但是王安石現在並沒有明說這一點，因為這事本也是一個意外，他也沒有做好充足的準備。

但是在他巧妙的安排下，已經達成這個目標，只不過局限於算學館。

並未改變整個制度。

這麽一來的話，反對派還不好說些什麽，成立算學館的初衷，就是要為新法培養專門的人才，學成直接進入制置二府條例司，這是理所當然的。

可是，王安石這一番騷操作下來，差點將司馬光氣得吐血。

你老小子真是不講武德。

司馬光可沒有繞開科舉的意思，但是王安石這麽幹，就等於是壞了規矩，去他算學館讀書都能夠做官，要是來律學館不能當官，若不是真粉絲，誰還會來律學館。

這怎麽贏？

司馬光跑去找文彥博、富弼、趙抃等人商量。

商量來，商量去。

大家的意見最終弄非常統一。

也得這麽幹。

他們心裏也清楚，就那些官宦子弟，十有七八都是不成器的家夥，想要將那撥人雕琢成玉，你得花多少工夫。

而那些年輕官員，雖然有才幹，但願意進入律學館的肯定只是少數，這人數有限。

王安石更多是以才智取生，庶民中的人才，就都會跑到那邊去。

然而，如果人才都跑去王安石那邊，這不用想也知道，未來肯定是會輸的。

朝中將會充滿大量支持新政的人。

這將會改變朝廷兩派的勢力。

答案顯而易見，你也只能這麽做。

司馬光也只能學著王安石，大開庶民之門，從中取才。

這就是競賽。

競賽與黨爭完全不是一回事。

黨爭是你贊成，我就反對，無論是非對錯，反之亦然。

你做初一，我做十五。

這就是後來司馬光為何將新政要全部抹去，一絲不留，臨死之際，都還念著如何徹底抹去新政。