第一百一十二章 疏議論（第2/3頁）

好似受到莫大的委屈。

能不點，他們當然不點，問題是這不能不點，這真的是太祖太宗的政策，也是他們口中所提到祖宗之法。

“那好！”

張斐點點頭道：“諸位都認同太祖太宗所行之政策，都符合祖宗之法，也就是事為之防，曲為之制。

而太祖太宗所行之政策，是對歷史上所行之弊政，進行改正，那麽我們是不是也得遵從祖宗之法，對之前的弊政，進行更改。”

“……！”

這回輪到呂誨、劉述他們焦慮了。

而王安石、趙頊則是聽得心花怒放。

這解釋的可真是太絕了。

好小子！

果然是有套路的啊！

“不對！不對！”

呂誨搖頭道：“太祖太宗只是對前朝的弊政做出改正。”

“非也！非也！”

張斐也是直搖頭道：“這種論述不準確，用歷史要更為準確。”

說著，他看向許芷倩。

許芷倩這回就直接遞給他一條小紙條。

張斐拿過來一看，“唐朝滅亡是在天佑四年（公元907年），而我朝建立是在建隆元年（公元960年），如果呂中丞是將唐朝視作前朝，那麽中間五十三年藩鎮割據的年代又算什麽？太祖太宗是否有對中間這五十三年所生弊政，進行過改正？

如果將前朝視為中間五十三年的藩鎮割據，那麽太祖太宗又是否對唐朝的弊政進行過修正？如果是唐朝加上中間這五十三年視為前朝，那麽這不就是歷史嗎？”

還是那句話！

細啊！

很細啊！

王安石聽得是心花怒放，這一段話裏面有多少個“修正”、“改正”，光憑這一點，也知道此番論述，對他最為有利。

呂誨無奈地點點頭道：“以史為鏡，可知興替，是史來論，是要更為準確。”

張斐便問道：“那麽現在往前的一百年，算不算歷史？”

司馬光暗自嘆了口氣，你們這些人，真是不吃教訓，這小子的問題，怎能輕易回答，你看，又掉坑裏了吧。

呂誨極不情願地點了下頭。

張斐道：“那麽對之前一百年的弊政進行改正或者完善，是遵從祖宗之法，還是違反祖宗之法？”

司馬光突然問道：“你已經論述了這祖宗之法的唯一性，那麽約束性和廣泛性又是什麽？”

王安石趕緊道：“等等會，我看這問題還未討論清楚啊！”

占得上風，自然得趁勝追擊啊！

司馬光面無表情地看著他，“你還有什麽要提的嗎？”

王安石則是挑釁地看著呂誨等人。

就這？

繼續論啊！

你們不是滿腹經綸。

可別讓這小子給壓了下去。

這個問題對於王安石而言，是至關重要，越清楚越好。

呂誨見王安石挑釁，頓時覺得是可忍孰不可忍，當即道：“主審官說得是，這問題還未討論清楚。”

司馬光兀自保持風度，微笑地點點頭。

呂誨不服氣，拿起方才許芷倩給他們的文案，問道：“這上面的政策，也是前一百年的政策，依你的意思是，這上面所寫的政策，皆可以更改？”

此話一出，堂上氣氛又變得有一絲詭異。

“危險啊！”

富弼輕聲自語道。

這上面的政策，都是為了防止武將勢大，外重內輕，君弱臣強，就確確實實是整個北宋的政策核心，也貫穿整個大宋。

可若根據張斐的理論，這些是不能作為疏議的，不能歸於祖宗之法，那麽由此推論，這些是可以改得，但問題是這些政策若改的話，那麽整個大宋都會天翻地覆。

整個架構都會崩潰。

這話答得不好，可就非常危險。

方才還開心的王安石，頓時又變得緊張起來。

司馬光低聲道：“你這是搬起石頭砸自己的腳啊！”

王安石道：“記得上回張三曾諷刺你身為主審官極其不專業，我這就叫做專業。”

“……！”

司馬光也不與他置氣。

張斐也很謹慎地答道：“若有弊病，且危及到江山社稷，當然是可以更改的。”

劉述面色一喜，問道：“那到底這些政策有沒有弊病呢？”

張斐道：“我所論證的是，這些政策不能作為疏議，因為根據祖宗之法，要防止弊政，也要及時修正之前政策存有的弊病。

那麽如果之前的政策存有弊病，那將要及時更改，自然也包括這上面所寫的政策，如果將這些政策作為疏議，就有可能使得疏議與律文產生原則性矛盾，就律法條文而言，這是非常可怕的，而祖宗之法，乃是國之根本，將會貽害無窮。”

“但我說這些都是不可以更改的，太祖太宗所制定的政策，也都是完美的，後世子孫只需效仿即可，事實上也是如此。”