第260章 有人相邀

韓盈心情平靜的回了府。

漢武帝沒有立刻答應她的請求很正常，雖然都是提出政策，但她和董仲舒不一樣，對方代表的階層本就有著性別優勢和一定的社會地位，而禮法的思想更是從周時傳遞到了西漢，人才儲備多的離譜，啟用壓力極小，而女性在這方面落後的太多，啟用起來難度簡直是翻了成百上千倍，付出太多，回報也不直觀，任誰都得猶豫要不要進行這樣的投資。

不過，韓盈還是有信心能說服漢武帝的。

除了之前那些理由外，她的信心還來源於一點，如果將人分為三六九等，那對於皇和帝權貴這些在一二級別的上等人來說，他們是不介意身為十、九等的下等人，晉升為八、七、六級別的中等人，甚至可以說，他們會極為鼓勵這種現象。

秦漢的二十軍功爵、唐往後的科舉、現代的高考，其實都說明了這點。

華夏這片土地上的人口實在是太多，即便再不把底層的農人當回事兒，面對戶冊上的數字，再想想什麽人亡的秦、什麽人建的國，這群天龍人，終究是知道底層人能掀起來什麽樣的滔天巨浪。

而給予底層人一定的安撫、讓其有上升的希望，能夠忍耐國家的剝削，再將其中的領導人才吸納進統治隊伍中來保持國家安穩，更好的運用基層的力量，對天龍人來說是有利無害的舉動。

當然，天龍人允許底層人躋身中等，卻絕不會允許中等人接近他們，有機會挑戰他們的位置。

在這點特殊的情況下，韓盈所代表的底層女性反而有了新的優勢，起步太低，需要給予的職位毫不起眼，若是正常的在文官系統內晉升，那她們很長時間內都不會對權貴造成威脅。

說白了，這就是古代意義上的‘中產階級’，上升空間小還容易跌落，連雞肋都算不上，放別人肯定不稀罕，可底層女人連個人身自主權都沒有的時代，能做到這一步已經是很大的提升了。

反而是儒家，他們在奪取權勢上兇猛而又快速，有他們做對比，韓盈她們看起來更加順眼一些，用女人來擠掉些儒生的職位，減少對他們的地位的挑戰，豈不美哉？

至於這樣會不會引發儒家的不滿和攻擊……她不安分的守在儒家提出的三綱秩序中已經讓對方不滿了，在多點兒敵意也沒關系。

就是相較於儒家明顯的敵對，看似溫和可以做為幫手的權貴高官乃至漢武帝本身，仍都不能投入太多的信任。

畢竟，他們都是父權的代言人，只不過前個沒什麽資產，所以看起來吃的更狠，後者富的流油，願意從指縫裏露出一點出來，真到了動他們利益的時候，打壓起來不會比儒家弱。該有的警惕還得有，而儒家也並非永久敵對的對象，需要的時候也能一起對抗天龍人，總之，政治關系向來是復雜多變的，根據需求調整就好。

韓盈心情放松，劉徹則處於極為糾結的狀態，他倒是知道對方在有機會的時候，肯定會給她手下的女醫要名分，但沒想到會從人口陷阱和限制官吏貪汙的角度來說，甚至希望將女官吏擴大到整個官僚範圍，這不是他點頭底下就通過的事情。

不能推行的政策，必然要損害他這個皇帝的威信，劉徹絕不會為其擔這麽大的風險，他必須要在此事成功面很大且收獲夠高的情況下，再給予韓盈支持。

這使得劉徹開始逐字逐句的挑韓盈的毛病，女人生育少，受限於身體和子嗣的桎梏不敢多欺壓農人，可反過來說，豈不是別人拿捏她也很容易？女人也容易耽於情愛，誰知道她會不會為了男人而更加變本加厲？此外，女子真的會如韓盈說的那樣會只生兩三個孩子？為何他見到的不是這樣？還有，任用女性真的能起到安穩國家的作用嗎？

一個又一個的現實問題讓劉徹更加遲疑，只是這種事情問男人沒用，他第二天又將韓盈拉了過來，將疑問全拋給了對方。

聽完這一系列問題的韓盈：……

怎麽說呢，簡直就是女性刻板印象大全。

不過考慮漢武帝的身處的環境，那韓盈得說一句他挺進步的了，至少沒直接用牝雞司晨不吉利的理由否定，更沒有質疑女人的執政能力，甚至他有這些疑問，本身就是在考慮任用女人的風險，潛台詞就是他想用的意思。

鑒於此點，韓盈沒有刺激對方的男性自尊心，只解釋了，男女之間都有傻叉，女人多耽於情愛不是天生，是社會沒給她生存空間，只能依靠男人，才看起來那麽耽於情愛，而女人並不一定喜歡生育，不過是在夫家除了生孩子沒別的價值，所以才不斷的生，而後，她又稍微說了些許不太讓人太惡心，諸如骨裂之類的生育後遺症。

西漢還沒有到談性色變的地步，但由於醫術的不發達和女性地位偏低的緣故，男人很難了解到女人生育後遺症有多嚴重，更不要說皇帝，聽完的劉徹沉默片刻，第一句話問的便是：