第四百七十二回 神醫神行入睦州

所謂東管者，東關之諧也。

宣和三年，睦州改為嚴州，時人積習難改，稱呼時不免新舊交雜，此關位於嚴州之東，烏龍山西側，又稱嚴東關，蘭江、新安江於此合流，交匯為富春江。

大約是三江混同之水有甚不凡處，此地所產五加皮酒，頗負盛名，補腎甚好。

此關本是睦州向東門戶，左臨烏龍山余脈，右臨新安江，是個易守難攻之處，後來幾家巨商為便通行，集資重開新道，烏龍嶺恰好扼在新道途中，占據形勝，自然成了新的門戶。

地方官為修造嶺上關隘，圖省力，把東管扒了半截去，昔日雄關就此殘破——況且既有烏龍嶺頂在前面，此地守軍自不免懈怠起來。

守將伍應星，這日五加皮酒喠得半醉，忽聞官兵殺到，驚得打翻了酒杯，濕淋淋跳起身道：“不是說七佛子委了梁山一夥人守關麽？如何毫無聲息便叫官兵過來了？娘希匹，草寇便是草寇，若非伍某在此，豈不誤了聖公大事？”

他趁著酒興，也不知害怕，點起兵馬出城迎敵，正逢楊惟忠引軍殺出，兩個陣前交鋒，不出三合，應星大敗，伏鞍而逃。

楊惟忠順勢掩殺，一舉奪了東管，伍應星吃他追的緊，不敢走大道，領著殘兵翻山越嶺逃命。

童貫大軍次第入關，見果然繞過了烏龍嶺，童貫心中大樂，又將辛興宗叫到面前，好生誇獎了一番。

次日一早，童貫令王淵領了涇原兵余部，鎮守東管，叫他修補關隘，和楊可世部一裏一外，扼制住了烏龍嶺，替大軍守住後路。

其余軍馬悉數起拔，都隨童貫去打清溪，誓要一舉蕩平睦州。

前軍方行了二三十裏，迎面撞見一彪南軍，卻是睦州派往烏龍嶺的援軍。

領頭三員大將，一個是方臘麾下右丞相祖士遠的心腹愛將夏侯成，此人乃是婺州山中獵戶出身，慣使鋼叉，又有一雙飛毛腿，翻山越嶺，如走平地，人稱“九峰獵王”便是。

看官聽說：他綽號裏這個九峰，倒非純指數量，而是指婺州有一座九峰山。

數載之前，九峰山上出了一只千斤熊王，性情殘暴，專要吃人吞畜，比大蟲還要兇猛幾分，直鬧得商旅絕跡、民不聊生，那婺州知府只得拘集了本地獵戶，委了杖限文書，限期必除熊害。

獵戶們成群結隊上山，布置窩弓陷阱，不料那熊王狡猾狠辣，任你什麽香餌，理也不理，反把上山的獵戶吃了十余個。

噩耗傳開，民間風傳此熊已修成大妖，唬得獵戶們膽戰心驚，寧肯挨官府限棒，也不肯上山送死。

這個當口，卻是夏侯成藝高膽大，走去衙門和官府談得條件：卻是讓官府聘選名匠，以上等雪花鑌鐵，替他鑄了一條好叉。

隨後孤身一個，提了鋼叉入山，追殺三日，硬生生取了熊王性命，故此得了“獵王”美譽。

他麾下兩個副將，也都是祖士遠的親軍指揮使，一個正指揮白欽，槍法了得，又會飛槍本事，人稱他做“刺虎槍”，一個副指揮景德，掌中一條大斧，綽號“開山太歲”，俱為南軍之中有名的猛士。

祖士遠乃是汪公老佛的親傳弟子，堂堂明教五散人之一，能通讀五經，亦會武藝，因此甚得方臘重用，執掌睦州軍政大權，上馬管軍、下馬管民，教中地位雖在方七佛之下，俗世權柄卻不遜他絲毫。

方七佛敗到睦州後，將諸事托付給祖士遠，自去幫源洞向方臘請罪，祖士遠不敢怠慢，派了夏侯成三將，引一萬兵馬，去烏龍嶺替回梁山眾人，不料恰與童貫大軍撞個正著。

童貫此番去打清溪縣，依舊以王稟、趙譚為先鋒，領了一萬前軍，此刻狹路相逢，都是猝不及防，兩邊主將不約而同，都想著先下手為強，幾乎同時下令進攻，頓時殺作一團。

童貫在中軍得了信使傳報，立刻下令，調遣河東兵上前助戰。

河東兵的主將冀景，前番被梁山好漢劫營，按著腦袋痛打一頓，正憋了一肚子悶氣，接了命令毫不耽擱，帶兵一舉殺入戰團，得他這支生力軍，南軍更難抵擋，殺得節節退後。

冀景要逞英雄，一馬當先殺入南軍陣列，正撞上“開山太歲”景德，兩個斧頭對斧頭，大戰二十合，冀景大吼一聲，一斧子將景德剁於馬下——

可憐堂堂開山太歲，山倒不曾開得，瓢兒卻是讓人開了。

另一邊“刺虎槍”白欽和王稟戰了十合，擋不住對方武藝，把手中槍標了出去，趁著王稟躲避，帶馬望回就走。

夏侯成正同趙譚惡戰，見兩個副將一死一逃，也自慌了手腳，丟個虛招，撇開趙譚就跑，至此全軍皆潰，官兵大舉掩殺，追殺十裏方罷。

可憐南軍一萬人馬，得以生還睦州者，尚不足四千之數。