第295章 索寶棍

帳篷搭建起來，裏面鋪了幹草，各自將鋪蓋放進去鋪好，然後幾個人七手八腳撿拾來木柴，在帳篷前攏起火。

路途遙遠，一行人出來的時候帶的東西都簡單，連做飯的工具吊鍋啥的都沒帶，所用的東西已經打定主意到了地頭再買，攏火的主要目的，還是為了驅趕蚊蠓。

這時候小咬猖獗，尤其是這種背風向陽又鄰水的地方，直接就能看到成群的小咬密密麻麻地聚在一起飛舞，不攏一堆火，借火煙熏一下，那可遭罪。

別看是坐車，一天下來也夠受，但是飯得吃啊！

呂律、梁康波和趙永柯都是好獵手，這倒也難不住三人，留下蔣澤偉和陳秀清兩人在宿營地看著追風和元寶它們，三人趁著天未黑，各分一頭，往林子去了。準備打點野物回來湊合。

這是在葦河鎮的邊上，常有人活動的地塊，除了些小動物，倒也沒啥危險。

追風等幾匹馬有些萎靡不振，癡癡地站在草地上，只是時不時地甩甩尾巴，或是甩一下腦袋，驅趕靠過來的蟲子，連草都懶得吃。

元寶幾條狗聰明，就在帳篷前的火堆邊趴著，少受些罪。

臨近天黑的時候，三人接連返回。

呂律帶回來的兩只跳貓子，趙永柯打了只野雞，梁康波帶回來兩只綠頭鴨。

陳秀清趕忙接手過來，去拔毛剝皮，三個獵手也不閑著，上前幫忙，很快將獵物都處理出來，插上棍子，在已經燒了一大堆的火堆上烤著。

野物內臟之類的東西送去喂狗，元寶幾個只是聞聞，絲毫沒動口的意思，看來還得好好緩緩才行。

幾人在火堆邊坐著閑聊的時候，蔣澤偉將綁在毛驢子木鞍架上的麻布袋子包裹的東西取了下來。

回到火堆邊，麻布袋子打開，裏面是三根索寶棍，都保養得很好，常年抓握的原因，都包漿了，似乎還用了香油塗抹過，都很紅潤。

他先將其中一根遞給呂律：“這是現在還留著的三根索寶棍，這根是我以前用的，鐵犁木做的。”

接著，他又將另外兩根也遞給呂律：“這兩根是從我那兩個老兄弟那裏要來的，都是青楷子做的……都交給你了。”

鐵犁木，又叫鐵力木，是一種極其堅硬的木頭，從能沉水這一點，就足以說明它的質地有多堅硬密實。

在東北大地上，青楷子比鐵犁木要常見些，樹皮光華，呈灰綠色，有一種竹節的韻味，葉子挺大，秋季落葉時變成金黃色，在山裏各處，很是賞心悅目。

索寶棍，可以說是放山人最重要的工具，長五尺二寸，上端粗、下端細。

這尺寸有講究，五尺二寸，即173公分，寓意要起參的意思。

三根索寶棍上端都綁有紅布條，中間有鉆孔，用鐵線穿有銅錢。

鐵犁木這根索寶棍，上面掛的是六枚銅錢，而另外兩根掛的則是四枚。

呂律知道，取六六大順和四季發財的意思。

銅錢也有講究，用的是乾隆、康熙年間的銅錢，忌用道光、光緒年間的，因為都有個光字。

當然，這些銅錢其實還有個更大的作用，就是在尋參的時候，撥草弄葉時，制造出類似刀兵碰撞的聲響，驚動潛藏草葉間的蛇蟲鼠蟻。

索寶棍的作用也不僅僅是尋參、輔助登山和防身，它也還有一個非常重要的作用，敲擊樹木發出聲響，這是放山人信息傳遞的工具，也是遇到情況發出求救信號的工具。

敲擊樹木的時候，能發出沉悶且穿透力強的聲響，能傳出老遠，在深山老林中，比起扯著嗓子叫喊的效果要好得多。

叫喊聲容易讓人嘶啞無力，而且容易招來獸類。

呂律當仁不讓地將那根鐵犁木的索寶棍插在自己旁邊，另外兩根則分給了梁康波和趙永柯。

都多少知道一些放山人的規矩，索寶棍進山不倒，所以，兩人都將索寶棍插在旁邊的地上。

陳秀清目光在三人旁邊的索寶棍上來回遊移，滿是羨慕。

呂律自然也看出他很想要，當即笑笑：“清子，只有三根，等明天，我親自給你做一根，至於上面的銅錢啥的，回去再給你綁上。”

索寶棍隨手可做，關鍵還是材質，這山上樹木眾多，並非難事兒。

陳秀清聽到呂律答應給自己也做一根，笑著點頭：“好！”

呂律沖他笑了笑，轉頭看向旁邊的蔣澤偉，說了聲：“謝謝！”他知道老爺子的用意。

很多放山人，一輩子只用一根索寶棍，用來傳給後輩，代表的也是一種精神傳承，對於放山人來說，意義重大。

一輩老去，後輩起來，都是美好的寄托。

烤著的肉花了不少時間，陳秀清和呂律都習慣在隨身的獵囊裏帶上不少除了鹽以外的一些常用的作料，簡單的野味兒，也能弄出很好的味道。