第165章 十年育樹，百年育人(二)（第3/4頁）

最後，王族不想受制於士族，帶著一群因為被阻礙了上升通道前來相投的庶族，而士族的各家為了自身權益各自下注，推波助瀾。

其中有人成功有人失敗。

失敗的不服氣，繼而又掀起另一輪權力爭鬥。

造成的後果是極其慘烈的，也可以說是兩敗俱傷。

綿延十幾年的動亂導致中原虛弱無比，軍事力量大減，這才有了北面西面胡族的趁勢入侵，繼而就是五胡亂華。

魏征當然熟悉這段歷史，認同的頷首： “大唐當以此為戒。”

君臣二人如今都有些垂垂老矣，但眼中精光尤盛。他們對望一眼，立刻明白了各自的意思。趁著他們還活著，得先解決點相關問題才行，免得到時候和魏晉一樣，形成尾大不掉的局面。

【到亂世終於結束，隋唐的皇帝們覺得這個世界不該用這樣的方式運轉下去了，於是，科舉制橫空出世了。】

【隋朝雖然命短，和秦朝一樣也是二世而亡，並且和秦朝一樣，對後世也產生了極為深遠的影響。隋文帝楊堅的“開皇之治”雖然在歷史上的名氣比不過文景之治、貞觀之治等，但是卻絕不能小覷。】

【史學家們對它的評價也非常的高。】

【在開皇之治中，最重要的一項政策就是楊堅頒布的“分科取士”,也就是科舉制的雛形。】隋朝的小吏們正奔走在基層，宣講著新皇剛剛頒布的政策。敲鑼打鼓，鎮民們還有從遠處趕來的鄉民們都圍繞在了他的旁邊。

“承蒙陛下恩典，”小吏對著京城的方向躬身行禮， 如今朝廷舉行分科取士，只要爾等能通過統一的選拔，就能獲得功名，為朝廷效力。

他又細細講了一下常科和制科的區別。

常科定期舉行，主要考經史和詩賦。而制科不定期舉行，主要內容是論政。考生們先過鄉試，再過會試，最後是殿試。

有老者顫顫巍巍的問： “如此，不需要再有其他人舉薦了?”

他說得含糊，但在場的人都明白那些“其他人”就是官員和本地大戶世家們的家主等。小吏道： “無需再舉薦，只要年滿二十以上，品行優良無犯罪行為即可報名。”他解釋了一下各種資格和流程等。

周圍的人都歡呼起來，有人甚至激動的跪在地上朝著京城的方向行了大禮： “陛下聖明，陛下聖明啊!

當晚，無數人將這個消息帶回了家。

“要不，咱們也把孩子送去念書?萬一他是個念書的苗子，說不定以後還能當官呢!”“我看可以。去試試唄。”

民眾對於送子孫後代們去念書的熱情一下子就高漲了起來。

【隋文帝本身也很重視教育。】

【他強化了官學，在朝廷層面設置國子學，又設置了國子寺，專門管理全天下的教育，這可以說是咱們的專業教育部門的開始。】

【另外，楊堅還讓各州縣都設置學校，復興儒學、祭祀孔子，這就是地方性官學。】

【大家都知道的名臣魏征，就是從隋朝的官學中出來的，並且通過科舉考上了隋朝的官員。只是後來對隋朝失望，所以才投奔了瓦崗。】

【教育加上科舉，華夏的教育制度開始有了一個健全的體系。】

漢朝。

劉徹細細體會了一下這位後世皇帝頒布的一系列政令。其實和他的想法差不多嘛。官學加私學的模式。

“若說有何不同，”東方朔道， “那便是這位隋文帝將教育和當官聯系了起來，自然就讓百姓有了驅力。

誰不想當官?

當然了，按照現在這樣的發展趨勢，或許當官也不再是唯一選擇了。漢武帝頷首，對這位後世的皇帝還是有些欽佩的。

能想到這種方式來取士，而且還真的切實做了下去，殊為不易。不過，聽上去是位有為明君，怎麽就二世而亡了呢?劉徹表示不理解。

到底發生了什麽?

秦朝。

鹹陽宮裏的人聽不得“二世而亡”這個詞。

反正雖然嬴政的臉色未變，但朝臣們依然噤聲，顯得氣氛有些壓抑。

或許只有在一旁如雕塑一般站立的寺人們會在心中想：啊，原來還有朝代也這麽慘呢。當然了，只能想一想，萬萬不能表現出來。

嬴政淡淡一笑，對這個詞已經脫敏了。

他直接將話題帶到了下一步： “這科舉取士之策倒是不錯，但，恐怕也會有手眼通天的人在其中運作。

比如在試卷上做點記號，與相熟的考官勾連，等等。

在場的人腦子隨便轉轉就能想到一些投機取巧的方法。諸卿可想想，如何避免此等事情發生。既然要做，那就準備周全，做到最好。眾人領命，決定回去好好思索一番。

他們也落下心中一塊石頭，過了這幾年，該來的還是得來，看來陛下很快就要大開科舉了!有人當然很愁很不爽。