第六百二十七章 無上天照大神（第2/4頁）

原本與中國思想碰撞後的佛家，不管是渡人還是自渡，都講究一個佛度有緣人，自我圓滿之後呢，更有一種出塵的氣質。

可是河西佛教，不忌葷腥，不忌酒肉，管你有緣無緣，出口就是‘貧僧要度化了你！’

信了我佛的，才可以有被佛祖度化的資格，種下金剛種子，最後達成大圓滿。不信的，肯定是要經過物理的轉化才行。

就這麽個玩意，外殼是有攻擊性的，內裏又在講究度化，講究斷除煩惱，具足圓滿智慧，好像又很平和，濃濃的中國文化那種功德圓滿感覺。

這些東西，加上張鉊身上的神性，在河西、安西以及草原上飛速的傳播，讓他深深感到有些憂慮，他不知道自己鼓搗出來的這玩意，最後會變成什麽？

‘大慈大悲加特林菩薩，一息三千六百轉。’難道要成為真的？

在內心裏，張聖人還是後世來的那個，對於宗教有幾分鄙薄和戒心的張超，所以他心裏多多少少還是有些擔心。

焦躁與不安中，張鉊一眼就看見了搖擺著翹臀，慢吞吞從他眼前走過的蕭撒葛只。

那水蛇一般的細腰，扭出了一種魔幻般的水波蕩漾，就真像一條美人蛇在水中遊過一樣。

張鉊從後面一把捏住了這條正在發燒的水蛇，嗯，溫度確實有點高。

蕭撒葛只側過頭回望著張鉊，眼裏噴射出了火熱的目光，若有若無的香味中，滿是荷爾蒙的味道。

張聖人的手，慢慢的往下滑去，美人蛇晃動著正在微微顫抖，白麻布略顯粗糙的摩擦感下，完全是豐盈的晃動。

蕭撒葛只反手摟住張鉊，雙腿一纏，樹袋熊一般就掛到了張鉊身上。

細膩又夠勁，果然這種長得像是江南道女子的塞北大妞，才是極品。

……

清晨起來，棉被中的契丹皇後兩條細長大腿，緊緊纏著張鉊的右腿，發絲劃的張聖人胸膛癢癢的，溫柔又細膩。

張鉊滿足的嘆息了一聲，什麽煩躁，什麽回憶，立刻都消失的一幹二凈，原來這玩意，還真能去火。

這邊聽見了張鉊的嘆息，蕭撒葛只立刻就醒了過來，契丹人篤信佛教，自吞並渤海國之後，就一發不可收拾。

而恰恰在歷史上，經過漢地文化改良的佛教，其實並不是非常適合契丹人。

草原漁獵民族，生存環境惡劣的他們，更喜歡河西五法宗這種在外面蠻橫，在內搞宿命、寄托的佛教。

所以河西的五法宗在中原只有吐谷渾和一部分真假沙陀人在信，在草原上，則迅速由阻蔔各部，很快就傳到了契丹。

在見識了昨晚的‘神跡’後，蕭撒葛只對張鉊異常順服，她完全相信，張鉊就是無上天下界，是佛祖的關門弟子，是真我大圓滿在世間的具象。

現在聽到張鉊醒來的嘆息，立刻就乖巧的爬了起來，滿臉都是敬畏。

“法王可是要起床，請讓奴奴伺候。”

蕭撒葛只跪坐在床上，亮黑的發絲，柔順的散落在雪白的肩膀上，身上未著寸縷。

“以後叫聖人就可以，不要叫法王！”張鉊淡淡一笑，既然你說要伺候，那好吧！

張聖人看了蕭撒葛只一眼，然後將雙手枕在後腦勺下，很快就擺好了姿勢。

蕭撒葛只臉頰一紅，她可不是雛，立刻就秒懂了。

興奮很快就取代了羞澀，待奴家取了無上天轉輪法王的精華，日日夜夜，百年之後，豈不可以脫此軀殼，得大自在圓滿？

……

梅開二度之後，張鉊徹底神清氣爽了，想什麽呢？電燈電腦能比得上契丹皇後做雌伏狀，予取予求這種高級享受嗎？

張鉊想通了，慕容信長也想通了。

只不過張鉊是物理上感受過後想通的，好大兒則是冥思苦想後想通的。

不要以為被封到日本，要去統治五百萬人是件好差事。

打不打的下來先不說，這就像是在後世，你在首都當著一把手，三馬見你都要畢恭畢敬的，突然一紙調令，把你調到柬埔寨去當首相你會願意嗎？

雖然升級成了國家一把手，但恐怕自殺的心都有了。

慕容信長就是這樣的感覺，倭國雖然大，但與中土比起來，無異於是蠻荒，甚至在他的認知中，漠北草原都比倭國強。

當然，事實上漠北草原肯定是趕不上倭國的，倭人的關東地區還是相當肥沃，遷移十幾萬漢民過去，把生產力一提高，喲西，那很快就能成人間天堂啊！

而慕容信長不知道，他是懷著一種我不入地獄誰入地獄，誓死要為好爸爸張聖人拿下倭國，除去心腹大患的悲壯心情想通的。

雖然慕容信長也不知道這窮苦困頓的倭國，有什麽資格成為中土的心腹大患？