第二百八十章 當持仁義之劍為堯舜（第3/4頁）

這些握著刀把子的人，一有不爽就嘯聚反叛，此處未平，他處又反。

鎮壓的兵卒剛打散反叛的兵卒，接下來他們自己又很可能因為朝廷好處沒給到位而立刻反叛，這種情況，就算天下一統，又有何用？

想到這，裴遠輕輕喝了一口香甜的奶茶，對著張昭拱了拱手。

“軍使遠離中原，也能看透天下事，仆愚昧，還請軍使點撥。”

張昭擺了擺手，轉身也給自己泡了一碗奶茶，“某久在安西，哪稱得上看透，不過是從故紙堆中得到些許信息而已。

玉英自中原來，又是高門子弟學識淵博，你我互相印證，談不上點撥。”

故紙堆中？嘶！裴元輕嘶一聲，竟然不小心把自己的胡子給拔下來了幾根。

他怎麽想也沒明白張昭說的故紙堆中是什麽意思？這不是現在正在發生的事嗎？哪裏的故紙堆中會記載？

不過，張昭可沒想這麽多，五代武夫橫行無忌的局面，確實很不好解決，他穿越前也略微研究過。

對於歷史上趙大的方法，張昭絕大部分都不贊成，這家夥完全是被嚇壞了，杯弓蛇影有了應激反應，從一個極端，走到另一個極端去了。

可要是不用趙大的方法，那到底應該對五代武夫，做出什麽樣的調整？

歸義軍的兵卒跟五代軍閥還不一樣，張昭也還沒見識過五代的武夫具體有多驕橫，所以他只能拋出一個議題，找裴遠這樣的中原人才來印證一下。

“人說天下板蕩是因為自本朝以來的藩鎮割據和武夫當國惹的禍，但某認為，無論是藩鎮割據還是武夫當國，這都是表象，而不是內在原因。

後漢末期跟本朝一樣，照樣有藩鎮割據，甚至割據之禍，還遠勝本朝，但後漢末有牙兵動輒挾裹上官嗎？又有幾例牙將殺害君上的呢？

為什麽曹孟德、劉玄德沒被手下人弑殺，反而有諸葛孔明、關雲長、周公瑾等忠臣義士？

到了本朝，下克上，子殺父，義父死後義子殺光義父家人，種種悖逆如吃飯喝水一般，是為什麽？

若說武夫當國，先漢封狼居胥，後漢勒石燕然，本朝從高祖到開元，武夫地位也不低，為什麽他們就沒有起來暴起發難殺害鎮帥節使，甚至擄掠聖上？”

裴遠齜了齜牙，深有同感的點了點頭，“本朝武人，確實有些太過了，驕橫遠過歷朝歷代！”

“這已經不僅僅是驕橫的問題了，實際上就如同玉英所說，是武人徹底失去了約束所致。

而之所以失去約束，某認為更大原因，就是這上百年來國家的混亂造成的。

朝廷對外戰敗，對內也戰敗，棄安西不顧，棄河西隴右嗢末不撫，擅殺高仙芝，封常清，來瑱等，逼反仆固懷恩，冷了本來就不多的忠義武臣之心。

他們從最上面的聖人開始，都失去了擔當與榮耀，上有所行，下有所效。

聖人失去了擔當與榮耀，所以國家傾覆，武人失去了榮耀擔當，那他剩下的，就只有手中的長刀。

遇有爭執吃我一刀，待遇不公吃我一刀，口袋裏沒了銀錢吃我一刀。

你家娘子生的好看，那也吃我一刀，甚至你多看他一眼，也會吃他一刀！

天長日久刀把子就成了解決所有問題的唯一選擇，沒有約束又失去了榮耀，安能不亂？”

張昭一口氣說了許多，這也是他心裏的不安和恐懼之來源。

對於任何一個正常人來說，五代的武夫，都是非常可怕的！

這就是一半神經病攜裹著一半正常人，然後天長日久所有人都成了神經病，斷不掉五代武人這個根，誰都別想好過。

他張昭忽然覺得自己來這個朝代最大的使命，恐怕就是來既要斷掉五代武人這個根的同時，也不至於讓社會風氣，徹底滑到文貴武輕那個方向去。

一口奶茶下肚，張昭看著裴遠，試探著說道：“不瞞玉英，我張二郎來此，就是想要把他們這個壞毛病給改過來！”

臥槽！裴遠眼睛裏放出了……恐懼的光芒，你以為他會因為張昭這番話納頭就拜嗎？想多了！

在裴遠看來，在這個武夫當國的時代，張二郎竟然想去糾正武夫們的毛病？是嫌死的不夠快嗎？

“軍使三思，若是軍使只想坐擁河西隴右兼有河套朔方的話，某誓死跟隨，可是要改掉武人這幾百年的毛病，恐怕最後只能落得身死族滅的下場！

梁帝朱溫，今朝莊宗，皆是人傑，他們何嘗不想改掉武人們的毛病。

可最後，梁帝想解決魏博銀槍效節軍，以致家國傾覆。

今朝莊廟也想解決魏博牙兵，最後興教門之變，落得身中三矢而崩，軍使不可不察！”

張昭一口氣喝完碗中的奶茶，隨後站起來身來了，“朱溫嗜血濫殺，連自己兒媳都不放過，可稱梟雄，哪能稱人傑？