第44章 肉粥鹵肉片

新的宅邸沒有椅子凳子,朱襄東倒西歪坐在坐墊上,還沒回過神，雪已經迫不及待起身迎去：“政兒！”

嬴小政立刻甩開親爹的手，朝著舅母噠噠噠小肉墩沖鋒：“舅母！”

根據往常習慣，嬴小政在快撞到雪的時候就減速,身體因為慣性往前栽倒。雪彎腰伸手,正好把往前栽倒的嬴小政接到懷裏。

“政兒，可吃好睡好？”雪在抱住嬴小政的那一刻,提起的心落了下來。

在朱襄不在的艱難時刻，雪一直靠著嬴小政支撐。昨日嬴小政和朱襄都不在身邊，雪忐忑了半宿。

現在見到嬴小政,雪對秦王的敬畏都暫時忽視了。在抱住嬴小政後,她才向秦王、白起和一位不認識的貴人行禮。

範雎見這位平民女子明明對秦王失禮，回過神後卻沒有慌張，而是規規矩矩行了長平君夫人應該對秦王和其他大臣行的禮節。他好奇不已。

聽聞這位平民女子在剛入鹹陽城的時候嚇得不敢出馬車，怎麽變化這麽大？

秦王沒有對雪的失禮生氣,反而對雪的認可稍稍提高了一些。

雪在秦王這裏的價值,一是撫養政兒,二是必要時候可以用來威脅朱襄。

現在雪對政兒的感情壓過了對他的恐懼,之後又能鼓起勇氣假裝無事地與他告罪行禮，讓他高看一眼。

“舅母,政兒沒吃好沒睡好,看，都瘦了！”嬴小政在老秦王板著臉讓雪起身時,拉著雪的袖子指著自己的臉道,“看,都瘦了！”

雪看著嬴小政肉嘟嘟的臉,心疼道：“舅母先給你盛碗粥墊墊。”

“雪，別聽他胡說，就一晚上還能瘦？”朱襄先“拆穿”了小外甥，才和蔡澤規規矩矩向秦王行禮。

待行完禮後，老秦王樂呵呵道：“寡人私下拜訪，以後不需多禮，像見到先生和武安君一樣即可。”

“是，君上。”朱襄腹誹，不需多禮，那你還要等我們行完禮再說？

從老秦王的話，朱襄得到一個壞消息和好消息。

壞消息是，老秦王突然來訪恐怕會成為常態；好消息是，他的膝蓋有救了。

來人除了老秦王、範雎、白起之外，子楚也在列，但太子柱居然不在。

子楚給朱襄遞了一個“無事”的眼神後，朱襄嘆著氣抱怨道：“君上，不是我不願為你下廚，但家裏別說牛羊魚肉，連粟稷都不夠，我正準備出門買。”

“這你放心，寡人自己帶了。”老秦王拍了拍朱襄的肩膀，拉著朱襄往府邸偏院走，“聽說你很會幫人調理身體？”

朱襄趕緊解釋：“我不懂醫，只是做飯美味，可以讓沒胃口的老人多吃一些。人只要能吃進去東西，身體肯定比沒胃口好。”

“說得也是。”老秦王嘆了口氣，“先生和武安君身體都虧損得很嚴重，寡人讓他們在你這裏暫住一段時間。”

朱襄傻眼。

這個時代的醫者大部分是巫醫。有一個學派叫“醫家”，就是試圖把醫術從神鬼巫術中解放出來。比如他們辯論的一個點是“思想”是“頭腦”產生，而不是“心”產生。

後來百家凋零，“醫家”也與“墨家”“農家”一樣變成了“技藝”，丟掉了自己的理論。又因“心”在人的正中間，符合陰陽元神等儒家道家哲學的概念，所以“心說”統治了華夏整個封建時代。

直到明後期，以李時珍為代表的醫者再次掀起討論，又有海外現代醫術傳來，“心說”才漸漸式微。

從這個例子可以看出，這個時代的醫術有多落後。他們能流傳後世的神醫，除了民間臆測的神話故事之外，能力可能還比不過中醫院的專家。

科學技術在發展，人的認識水平在提高，一些小的技藝可能失傳，在總體趨勢上肯定是上升，沒有文明和科技斷代，就不會有“今不如古”的事。所以這個時代的人生病基本就是靠扛。

老人免疫力降低後，各種小病都可能要他們的命。範雎和白起今晚住在朱襄家，可能受個涼就永遠起不來了。朱襄攬這件事，完全是給自己埋雷。

藺相如和廉頗是朱襄的長輩，就算出事也不會有人去找朱襄報仇，不會有人懷疑朱襄謀害他們。應侯和武安君能一樣嗎！

可秦王下令，沒有朱襄拒絕的余地。他只能憂心忡忡接受了這個艱巨又危險的任務。

老秦王或許也覺得自己有點不厚道，不過範雎和白起的身體都衰敗得太快，宮裏的醫者都說無能為力，只能給他們跳巫舞祈求上蒼和祖先垂憐。老秦王現在還找不出能替代範雎和白起的人，只能寄希望於朱襄的神奇了。

“能吃得下飯也好，我胃口確實不行了。”範雎溫和道，“長平君不需擔心，我和白將軍的身體，我們自己知道，家裏人也知道。”

朱襄只能拱手苦笑，承諾盡可能給應侯和武安君做好吃的。