第206章 ：知聖，方知聖路難！大夏征稅，江中郡納糧稅！（第2/8頁）

這的確是因為情緒問題。

“若是站在自我角度，可以解釋為，我還年輕，有少年之熱血，所以做事沖動。”

“但站在良知的角度，我就是做錯了，少年熱血並非是我的借口。”

“倘若那天，我早點到來，雖然孔家必會咄咄逼人，但我方方面面沒有做錯，孔家即便是想要借題發揮，也不是他說了算。”

“這便是意動。”

“很多事情，等過去之後，會發現沒有必要，但在當時，情緒上來，處於憤怒階段，意將主導一切，良知會被壓制。”

“情緒，並非單只憤怒，善念也好，惡念也罷，都是意。”

“有善有惡意之動。”

顧錦年心中不斷的印證，也在不斷的思索很多事情。

而這樣復雜的思考，並沒有讓顧錦年感到壓力很大，相反他很喜悅。

因為今日的思考，可以讓明日的自己變得更好。

“若我想要成聖，就必須要壓制意之動。”

“這個意，才是最關鍵的地方。”

“為聖者，應當有無限的胸懷，包容萬象。”

顧錦年緩緩自語。

只是很快，他又搖了搖頭，嘆了口氣道。

“可若是壓制了意，那我還是我嗎？”

“不與人爭鬥，處處溫和，即便是以天下蒼生為主，去做一些好事，又能如何？”

“我的存在，意義是什麽？”

“拯救天下蒼生嗎？”

“可蒼生需要拯救嗎？即便需要，為何是我？我憑什麽可以去拯救蒼生？”

“倘若天地選擇我，讓我成為這個世界的救世主，這只能算是使命，而並非是聖道，這應當是責任，是心中的良知。”

“聖人，終究有一個人字啊。”

“如若毫無情緒，無有任何一點波瀾，那豈不是一塊石頭？”

一時之間，思想到了這個程度。

這就是讀書人沒事不能幹坐著，因為一個問題會產生下一個問題，當你認為這個是對的時候，馬上就會反駁自己，然後再反駁，再反駁。

最後就是鉆牛角尖。

當然也不排除找出真諦。

但這樣很難。

足足數個時辰過去，顧錦年額頭滿是大汗，他的思緒越來越復雜，也越來越難受。

鐺。

一道鐘聲響起。

使得顧錦年逐漸清醒過來。

清醒過來後，顧錦年睜開眸子，他大口大口的呼吸，眼神當中滿是迷茫。

“我進入了誤區。”

“亦或者是說，我並不知道這是不是誤區，只因我沒有找到解答的方案。”

“聖人到底是什麽。”

“既有人，那麽就有意。”

“若有意，那麽便會被意所主導。”

“同樣的事情，還是會發生，無非過程不一樣，但結果注定都是一樣的。”

顧錦年喃喃自語。

他忍不住嘆了口氣，望著這空闊的大殿。

“唯有知聖，方知聖道坎坷，聖道難，難於上青天。”

顧錦年深深的嘆了口氣。

都不要說什麽聖人不聖人了。

自己現在連聖人二字都有些搞不懂了，何況是成聖。

這條路太難了。

哪怕是自己，都有一種前所未有的壓力。

“我不能再往這方面去想了，我踏入儒道才一年半，前面境界，是因詩詞才氣，使得我提升，這大儒境，更是因為天地賜福，無量的功德，使我走上這一步。”

“儒道七境，凝氣，養氣，立言，立德，大儒，半聖，聖人。”

“這七大境界之中，凝氣與養氣，可以通過詩詞文章，浩然正氣所提升，後來我以文尺定儒義，無德之人，不可凝氣，可後面的境界並沒有得到定義。”

“畢竟我並非是聖人，隨意定義不是一件好事，凝氣境是第一關，以德凝氣，不算是大過，只是加了一個限制罷了。”

“而立言立德，則是立自己儒道之言，自身有何等的抱負，何等的思想，通過讀聖人經文，再加上自己的感悟，從而立下言行。”

“至於這個立德，德便是讀書人之德，見弱勢者被欺負，敢於直言，面對不公之事，也敢於出手，這便是德。”

“大儒境，則是完成前面四境後，獲天地認可，分兩種情況，其一便是著書傳播思想，其二便是明悟自然之道，順其而行。”

“前者依靠的是生活積累，知曉民間疾苦，後者依靠的是天賦。”

顧錦年心中自語。

針對大儒這個境界，顧錦年現在有很多想法。

這天下大儒不少，但並非是每一個都德高望重，有不少年輕人也成為了大儒，這個現象就很古怪。

在常人眼中看來，大儒仿佛就是年老者，心中有良知，做的事情，都是為國為民，不惜一切代價，也要對抗黑暗勢力。