第174章 ：新學！知行合一！大夏天災！降臨！（第4/7頁）

其余人或多或少也離開了書院，除了一些大儒和夫子之外，書院內沒有其他讀書人。

雖有些孤獨，不過也算是清凈。

如此。

一連半個月過去了。

這半個月的時間，顧錦年每天早睡早起，白天寫國策，晚上就是在悟道，關於心學。

不得不說的是，回頭去了解守仁先生的心學，顧錦年愈發有無數感想。

這個心學太符合顧錦年的三觀了。

知行合一致良知。

光是這一句話，就可以讓人窮其一生去研究了。

什麽是知？

什麽是一？

如何實踐？又如何去踐行？

這些都很深奧。

顧錦年也只能從四句教中慢慢領悟。

無善無惡心之體，有善有惡意之動。

至善至惡是良知，為善去惡是格物。

如若沒有這四句話，顧錦年很難去理解。

但心學這東西顧錦年曾經也有所研究，心學最早其實源自於亞聖孟子，而守仁先生將心學給予一個完善補充。

儒學這個東西，每個人都有屬於自己的見解，這半個月來顧錦年有時極其迷茫。

甚至好幾天睡覺做夢都在思考心學。

以致於念頭難以達通。

但有時候吧又感覺抓住了什麽，卻轉瞬而逝。

這種感覺很痛苦，讓顧錦年不得不強行扭轉思維，將精力放在國策上面。

原因無他。

如果一直去研究心學，自己一定會出事。

閱歷不行，強行去理解，容易鉆牛角尖。

很多事情，你不知道是對的還是錯的，今天你認為是這個意思，可到了明日你又會覺得是另外一個意思，反反復復這麽一折騰，就容易出大問題。

這回顧錦年也算是明白了，為什麽一些老儒常常會因為一本書去研究個幾十年了。

“學術之說，當真是恐怖，我還是要多增加一點閱歷，才能去理解，以現在的認知，強行去理解聖人之意，只怕會出大問題。”

窗下，顧錦年苦笑不已，說實話前些日子他還想過，自己花費點時間，將心學好好理解一二。

指不定去了稷下學宮，自己把心學開創出來，然後念一句知行合一，綻放異象，爭奪天命印記。

現在想想自己還是太年輕了，很多事情看似明白了，其實還是懂那麽一點點。

唯獨經歷過一些曲折，才能成長。

故此，顧錦年全心全意投入在國策上面。

大夏王朝依舊是自己的大本營，說句實話，一開始的確有些擔心，怕自己太優秀老舅會嫉妒自己，後來吧顧錦年也逐漸明白了幾個道理。

這裏是仙武世界，尋常的個人實力肯定比不過王朝力量，但當個人實力達到一定程度的時候，生死就不是王朝可以抉擇的了。

就好比自己，若是自己再往前一步，說句難聽點的話，哪怕是後世之君想要殺自己，也不是一件輕而易舉的事情。

再加上後世之君為什麽會殺自己？純粹覺得王朝鼎盛了，殺兩個功臣增加點難度？

邏輯就不符合。

所以大夏王朝是自己的大本營，文景先生前段時間說了那麽多，讓自己早點加入學派，其實就是讓自己找個靠山。

可這段時間思前想後，顧錦年想到了一件事情，那就是大夏王朝也是自己的靠山啊。

而且是最強靠山。

自己走的是儒道，走的是個人至上，又沒有當皇帝的想法，再加上也是皇室，真要做點什麽，朝廷有什麽理由阻止自己？

而且儒道也是為民而生，古今往來只要不是昏君，其實想要的東西不就是國泰民安，碰到幾個好戰分子，那就是開疆擴土。

跟自己沒有任何矛盾啊。

所以讓大夏王朝鼎盛起來，不僅僅是望舅成龍，更主要的還是為天下蒼生。

讓百姓過的好點，也算是沒白來一趟，每個人總要做點事情，無非是做的多或者少。

當然也主要是這個世界比較枯燥，也算是給自己找點事做。

不過經過這段時間的統計還有一些數據匯總，顧錦年發現大夏王朝的的確確存在很多問題。

而且有些問題比自己想象中要嚴重很多。

簡單點來說，縱觀古今任何王朝其實繞來繞去離不開三件事情。

【皇權集中】

【外部矛盾】

【民生大計】

皇權集中不在乎‘君臣分權’，‘藩王之亂’，‘神權至上’。

君臣分權，宰相就是個典例，分化了皇帝的權力，但這個還好，取消有取消的好處，不取消有不取消的好處。

回顧歷史，明太祖把宰相制度取消了，皇權得到史無前例的加強，這是好事嗎？

表面上來看，最起碼明太祖年間是好事，因為皇帝一個人說了算，也不擔心這個那個，辦起事來也利索的很。