第122章 ：請聖尺，定儒義，以德凝氣，怒斥三萬讀書人！（第5/8頁）

“人若無德，還談什麽修行？更別說成為儒者。”

“以德凝氣，好一個以德凝氣。”

此時此刻，京都內響起一道道聲音，有不少大儒贊嘆顧錦年這種行為。

畢竟這很合理，沒有任何問題。

以德凝氣。

只是，就在這一刻，聖尺之中，爆發出一道道光芒，每一道光芒如形成一把縮小版的聖尺，沒入這些讀書人體內。

不僅僅是他們，即便是顧錦年，體內也入了一柄聖尺。

這些光芒，彌漫在京都當中，不僅僅是這些讀書人，所有百姓都得到了一把聖尺。

聖尺入體。

一切過往之事，瞬間得到映照。

刹那間，城下所有讀書人露出驚愕之色。

“我的才氣為何在消失？顧錦年你使了什麽手段？”

“這是怎麽回事？我的才氣為何消失這麽多了？”

“我從知聖立言境，怎麽好端端跌落到養氣境？”

“這是怎麽回事？顧錦年，你又在耍什麽手段？”

他們驚愕，發出質問聲，神色慌張無比。

雖然他們不是大儒，可對於自己的儒道境界還是極其珍惜。

如今這三萬多讀書人，絕大部分都被削落了一個境界，只有少部分被削掉了大量才氣。

這如何不讓他們驚慌失措？

而城內，也有一些讀書人被削去才氣，一個個臉色難看。

但令人驚愕的一幕發生了。

有些不是讀書人，卻凝聚一道浩然正氣，凝聚體內，散發微弱光芒。

引來陣陣驚呼。

才氣，是多少人夢寐以求的東西，擁有才氣，就代表踏入儒道。

是讀書人。

而京都當中，有不少人平白無故得了才氣，連一些女子也得到了。

引來各種好奇與震驚。

“爾等住口。”

只是，在這一刻，一道雄厚的聲音響起。

是楊開的聲音。

他在這一刻，來到北城門口，穿著官服，望著這幫人眼神當中充滿著冷意與鄙夷之色。

楊開乃是禮部尚書，更是當代大儒，他的名望不亞於孫正楠，甚至從某種意義上來說，楊開的地位比孫正楠還要高。

就因為他是禮部尚書，而禮部就是掌管大夏境內所有讀書人的機構。

隨著楊開出聲，這些讀書人不敢繼續叫喊了，一個個乖的很。

“此乃聖尺判德，爾等心中無德，聖尺判定之下，才會削其才氣。”

“一出點事，你們便覺得這是世子殿下所作所為，方才眼睛都瞎了？沒看到聖尺也沒入了世子殿下體內？”

“以德凝氣，爾等幾乎無一人能凝才氣，這就證明，爾等無德，今日聚眾前來，不是受他人蠱惑，便是心懷不軌。”

“來人，傳老夫之令，將這三萬讀書人全部囚在城外，記下他們的身份，不得參加三屆科舉。”

楊開出聲，方才他也被聖尺入體，而且被削掉部分才氣，但並不是很多，影響不大。

可即便如此，楊開沒有怪罪顧錦年。

這是自己的問題，與顧錦年無關。

但聽到這些讀書人又在叫喚，指責顧錦年，故此忍不了了，直接登上城口，怒斥萬儒。

聽著楊開所言，這些讀書人一個個面色慘白。

本以為即便是顧錦年定義儒道之境，不會影響到他們，卻沒想到的是，終究還是挨了一刀。

甚至說京都所有讀書人平白無故挨了一刀，好在的是，京都內的讀書人，倒也秉持良心，或多或少有些被削才氣，可影響不大。

但這並非是一件壞事，被削的才氣，是不應得的才氣，有過錯但可以改正，往後凝聚浩然正氣，這才是根本，未來前途無限。

當然，楊開之所以出現，還有一個原因，怕顧錦年真正暴怒，又做出一些不應該做的事情。

所以特意上來，為顧錦年出這口氣。

“世子殿下，為天下讀書人重新定義儒道之境，此乃無上功德。”

“從今往後，無德之人，不可踏儒。”

“無論是對百姓而言，還是對江山社稷而言，世子殿下又立不朽之功。”

“請受老夫一拜。”

此時，楊開朝著顧錦年深深一拜。

這倒不是虛偽，而是發自內心一拜。

顧錦年沒有因為這些人的所作所為，而胡亂定義儒道境界，反而以德凝氣，完美符合君子之道。

光是這般的格局與心胸，便讓他不得不敬佩。

而且他也沒有亂說。

從即日開始，所有沒有凝氣的讀書人，都將要重新修行，他們需要養德。

有了德，才可凝氣。

這對江山社稷來說是一件好事。

往後一個人是好是壞，很容易評判而出，就好比大夏京都內，有些尋常百姓都凝聚了浩然正氣。