第88章 如何迅速擴充文官

陳標笑完之後，問朱元璋：“爹，都說主公那個明王和那個明教有關？不會和我說以後主公會建立大明朝，你和主公提議的吧？”

朱元璋連忙搖頭：“標兒，我怎麽會出賣你？主公稱‘明王’，有吸納紅巾軍的意思，但主公當皇帝後，肯定會禁止那玩意兒。”

朱元璋自己都是紅巾軍，還不懂彌勒教白蓮教是個什麽鬼東西？他對其一點好感都沒有。

難得在兒子面前賣弄一下，朱元璋得意洋洋解釋道：“標兒，你知道大元的國號來歷嗎？”

陳標道：“不知道。”

朱元璋驚訝了：“標兒，還有你不知道的事？！”

陳標無奈：“我學過的知識才會知道。沒去關注過，怎麽會知道？大元為什麽叫大元，和我什麽關系？”

朱元璋失笑：“好好好，你說得對。大元國號的來歷，出自《周易》對乾卦的解讀。”

陳標：“哦。”

朱元璋：“……哦？”

陳標疑惑：“怎麽了？”

朱元璋更疑惑：“標兒，我不信你背不下《周易》。我都告訴你大元國號來歷的範圍了，你不是應該立刻答出他們用的哪一個典故嗎？”

陳標懶洋洋地抱著暖手爐道：“爹，精準調動記憶力的東西要耗費精力的好嗎？誰會在日常聊天的時候動腦子？”

朱元璋：“呃……”總覺得該對兒子這懶惰的狀態說些什麽，但又一時半會兒想不出說什麽。

懶得動腦的陳標不斷催促：“爹，你愣著幹嘛？繼續說啊。”

朱元璋：“哦。大元國號的來歷是，‘大哉乾元，萬物資始，乃統天’。”

陳標：“嗯。”

朱元璋無語。我都說了上句了，你接一下下句，能動多少腦子？

他在陳標的眼神催促下，嘆了口氣，失去了向兒子賣弄的樂趣：“大明的國號取自於，‘大明終始，六位時成。時乘六龍以禦天’。”

陳標抱著暖手爐點點頭：“哦，主公承認大元為正統王朝。”

朱元璋笑了笑，道：“雖然現在我……我們打著的是驅逐蠻夷的旗號，但其實在咱底層百姓看來，什麽韃子啊，漢人啊，其實沒那概念。我們想的就是，誰能讓我們活下去。”

陳標知道自家爹要憶苦思甜，忙將暖手爐放在膝蓋上，捧起一杯熱牛奶，用眼神示意朱元璋繼續。

朱元璋嘴角抽了抽，搶過陳標的熱牛奶，一口喝掉半杯：“你爺爺就是在元朝的庇佑下活著。”

陳標眼皮子跳了跳。他安靜地聽完朱元璋的話，明白了朱元璋話中的含義。

“華夷之辯”是士大夫提出的概念。老百姓連不凍死餓死都難，沒那麽多閑心思索漢人或者元人的事。

他們只知道跟著宋朝的時候日子過得特別慘，忽必烈當皇帝之後日子好起來了。所以他們就懷念忽必烈。

從制度上，元朝整體上對漢人的壓迫十分嚴重，把漢人劃分為最低等的種族。

但實際上，對於大多數底層老百姓而言，根本不存在上升渠道。所以元朝的“歧視”，在他們眼中就等於沒有歧視。

無論是漢是蒙還是其他民族，最底層的百姓過得都一樣慘。

甚至漢人能種地，而蒙人底層百姓因為元朝皇帝防止漢化，不準其種地，過得比漢人還慘。

特別是元朝戰亂後，蒙古人被大量征集去打仗，武器馬匹都要自備，不去就要殺全家。大批蒙古平民賣掉自己的妻女換裝備，甚至連自己都賣掉為奴。

在如烈火燎原的起義中，北方起義軍有許多窮苦蒙人參與。紅巾軍中也有雖是漢姓，但看個頭就知道是蒙人的將領和士兵。

陳標伸手，朱元璋把一口悶了一半的牛奶還給陳標。

陳標嫌棄地用帕子擦了擦杯沿上自家爹的口水，小口小口喝著牛奶。

喝了幾小口後，陳標舔了舔嘴角的奶漬，道：“主公是不是還認為，元再不好，幅員至少廣闊。說政權繼承自宋，有些沒面子。”

朱元璋被陳標窺破了小心思，不好意思地笑了笑：“主公可能也有這個想法。”

陳標道：“主公能想到老百姓其實並不在乎當皇帝來自哪個民族，這就是主公出身的優越性了。元朝統治者的罪責不在於他是蒙古人，只在於他沒有當一個好皇帝。若這天下海晏河清，百姓不說溫飽，哪怕只是不餓死凍死，那麽他的統治就能持續下去。”

說完，陳標譏笑了一聲：“元朝國祚不過百年，有大半部分都處於極端混亂的情況。百姓能過的安穩好日子，能有十年嗎？就這十年，百姓都會懷念，都會認可，這明君真是太好當了。”

元朝真的好嗎？好個屁。

忽必烈打仗是厲害，但統治上完全被士紳忽悠瘸了。別的王朝是皇權不下縣，元朝是皇權不下省。