第226章

二十年前，鄴澧在南溟山和天地之前搜尋過每一個角落，卻依舊沒有發現師公的魂魄。

無論陰間陽間，生或死，都沒有師公的存在。

直到這一次重新進入南溟山，因為燕時洵從那些懸棺之中，發現了失蹤於南溟山的人們，也在辨別出柳名和徒步隊隊員屍體的區別之後，意識到了長壽村村人的詭異狀態，這才讓鄴澧斷定了二十年前師公逃避的手段。

酆都之主，執掌死亡，而天地之間陰陽流轉循環。

若是說只有一個地方，是酆都之主找不到的，那就只有——

非生非死。

在生死之間狹窄的縫隙中，師公將自己藏身於此。

燕時洵告訴鄴澧，他親眼看到從村長的嘴巴裏，師公將自己從另一個人的身軀中拽了出來。

而村長也很快就變成了一張人皮，委頓於地。

分成上下遊的長壽村，通過河水前往上遊的方式，徒步隊隊長明確說他死亡後又活過來，長壽村裏沒有生機卻還正常生活的村人……

燕時洵將所有的詭異之處一一梳理出來，終於在鄴澧向他說明了南溟山曾經發生的事情之後，也拼上了最後一塊殘缺的思維碎片，得出了最終結論。

所有失蹤於長壽村的人，他們確實已經死亡。

懸棺中只剩下枯骨沒有血肉的骸骨，河水中只有血肉皮囊沒有骨頭的腐屍，卻同樣出現在兩邊的徒步隊隊員，這讓燕時洵明白過來，為什麽在長壽村察覺不到半點有關於失蹤人的氣息。

那是因為，他們死在長壽村之後，魂魄和真正的屍骸，都已經通過河水逆流而上，抵達了上遊的長壽村。

並且，統一“復活”在了上遊長壽村裏。

每一年的四次祭祀，就是師公從他們身上汲取力量的日子。

就像是被圈養的肉豬。

恐怕，村長家裏的那些房間，還有房間裏毫無存活意志的人，也正是如此。

翻看懸棺時，燕時洵發現，那些枯骨的成因，並不單單只是時間太久而風化。

很多都是棺材還嶄新，裏面的屍骨卻已經只剩下的骨頭，沒有了血肉。

——因為那根本就不是自然風化。

所有只剩下骸骨的屍體，它們的魂魄都被困於屍骸之中，枯萎的菊花卻依舊將它們牢牢釘死在棺材中，它們本身再沒有半點生機，就連殘魂也沒有再一次投胎的可能。

那是因為，它們根本就是被榨幹了所有生機，然後像是被舍棄的甘蔗渣子一樣，被丟棄在了這裏。

燕時洵本以為那些懸棺是師公在祭祀結束後，存放榨取幹凈力量的“殘渣”所用。

但是懸棺中雖然數量稀少，卻像柳名一樣鮮活的屍體，還有柳名在村中與常人無異的狀態，卻讓燕時洵明白過來。

並非如此。

還有些人，在懸棺中完成了“復生”，回到了上遊長壽村裏，繼續為師公管理長壽村，像個正常人一樣活在村子裏。

可偏偏，燕時洵又沒有在他們身上看到還活著的事實。

因此就和師公一樣，那些人經歷過兩次死與生之後，同樣變成了非生非死的怪物。

在生與死的狹窄間隙中，師公想要以此來達成他的目標，成為神，掌管一方。

而那些非生非死的長壽村村民，就是“神”存在並且執掌天地的證明。

師公想要以此來倒逼天地承認他的存在。

可惜，天地不仁，從無半分疏漏。

當年鄴澧在找不到師公的情況下，為了將師公的威脅降到最低，在離開南溟山的時候，在南溟山外劃定了界限。

即便師公沒有因為謹慎而一步不出南溟山，就算他想要離開南溟山向外擴張，也會被鄴澧留下的界限阻攔在山中。

而在那同時，師公也會因為進入鬼神感知天地的範圍，而被鄴澧發現。

只可惜，鄴澧當年留給師公的陰影實在是過於深重，竟讓師公小心謹慎至此，多年來披著別人的人皮，沒有踏出過上遊長壽村一步，甚至只在陰陽上升交替力量最強的四個氣節出現，得到力量後又重新縮起來。

當燕時洵將所有從最細微之處的線索聯系起來，終於拼湊成完整的真相時，即便他這些年走南闖北見過萬千廣大的邪祟和惡意，但依舊為師公的謹慎而震驚。

在燕時洵看來，這簡直就像是重重驗證關卡，一層層套住的箱子將師公的氣息密閉到幾乎於無，甚至能逃得過鬼神和天地的探查。

若不是這一次，因為張無病前來錄制節目，而誤打誤撞的進入了南溟山，趕在最後一次冬至祭之前找到了師公，恐怕師公的計劃真的會成功，並且真的通過陰陽循環，成為“神”。

到那時，即便是鄴澧，也許都會對師公感到棘手。

不過好在，師公千算萬算，算不過大道。

師公不知道的是——