第622章 吾愛吾師（第2/3頁）

王隆興奮地應諾，他能想象到，這個消息一旦放出去，當世的各家學派、士人將會有多瘋狂！

打個比方，文廟中，孔子是主祀位，能夠吃太牢大快朵頤；那麽五配就是同席，能隨他一起分肉；往下的十哲，好歹也能喝湯；至於從祀先賢名儒，則只能在門口聞個味道。

但能陪著孔子聞一聞後人祭祀的香氣，也足以名留史冊，彪炳一時了！多少人擠破門檻，都要為自己學派的祖師爺搶這個名額。

如此一來，除了文官考試外，第五倫又有了一項能拿捏讀書人的東西——考試做官，圖的是個人功業權力，家族富貴傳承。但儒林中，確實有一批不願為青紫折腰的“高士”，但這些人的弱點，就是名，面對從祀文廟的殊榮時，連他們也會心潮澎湃！

不過，這五百年來有名望、開宗派的儒林人物，沒有一千也有八百，衍生出太多枝丫，挑選必然是一件麻煩事。

“依然是立德、立功、立言三個標準，其中，從中原向蠻夷戎狄之地傳播儒學，諸如對華夏有大功勛，諸如詹台滅明散學問於楚越、蜀郡文翁引經術入益州，皆算作‘立功’，需優先考慮……”

第五倫只簡單定了含糊的標準，就將此事全權交給太常寺了，讓王隆與桓譚負責斟酌名單，只需要在最後將人選報上來給皇帝過目。

這下，第五倫在文化上的組合拳已經打出，這些儒生，算是徹底被他拿捏住了，接下來，也是時候搞搞意識形態那一套了：

“至於只有著述的‘先賢’，能否入廟從祀，得看其學問，是否符合予需要的‘道統正宗’！”

……

第五倫任命的魯郡太守叫雲敞，字幼儒，乃關中平陵人，和魏皇算半個老鄉，但他歸附實在夠晚，作為新朝、梁漢的魯郡守，雲敞因為不願與赤眉合作，被關在曲阜黑牢裏，直到魯地插上了五色旗才被救出。

第五倫念其擔任魯地二千石十余年，熟悉地方民情，暫時留任。

但雲敞也清楚自己幹不長，等魯地穩定了，肯定會有一位皇帝親信來取代自己，在卸任前，他只有一個願望。

“唯望能讓夫子吳公，入文廟從祀之列！”

雲敞的老師叫吳章，亦是漢末名儒，教授尚書，學生多達一千余人，其中一位，便是王莽的長子王宇。

那王宇生來膽小，對其父欲取代漢室的舉動深感恐懼，覺得這會連累整個家族，無時無刻不想阻止此事。他向吳章求計，二人一拍即合，結果便引出了漢末大案之一的“黑狗血潑門案”！

這吳大儒的妙計，竟是利用王莽迷信讖緯，搞一個狗血潑門，用神異事件來嚇唬王莽，希望他迷途知返。

豈料這群人行動力實在欠佳，竟連人帶桶被抓了個正著，五威司命拷打之下，所有人都被供了出來。這下可捅了馬蜂窩，王莽心狠手辣，任何阻擋他稱帝行王道的絆腳石都得踢開！遂賜死長子、兒媳，吳章自然也逃不過，遂被斬首，棄屍長安東市門。

當是時，吳章門生千余人，竟沒有一敢站出來，紛紛更名逃亡，有些不要臉的，當場改投他人為師，他們只想學經術謀一官半職啊。

唯獨時任大司徒掾的雲敞一席白衣，自報為吳章門徒，殮葬吳章屍首，哀號之聲傾動長安東市。此事一時傳為佳話，連王莽都不好殺雲敞，車騎將軍王舜對他頗為賞識，等到新朝建立後，遂推舉雲敞做了魯郡二千石，這升官速度，也只有後來的第五倫能與之一拼……

雖然雲敞葬師已是二十余年前的事，但那一幕依然歷歷在目，不能忘懷，苦苦思索自己究竟能為夫子做些什麽，直到第五倫在曲阜改革孔廟祭祀，搞出了“先賢從祀”這樣的花活後，雲敞最為欣喜。

他知道，自己該為老師做何事了！

首先是要為吳章翻案，早在幾年前新朝覆滅，雲敞投降了梁漢，就在籌劃此事，只可惜梁漢國祚太短，很快就被赤眉沖垮，雲敞也做了階下囚，此事無果而終。

經過十幾年摸爬滾打，雲敞的性子沒過去那麽直愣了，今日他欲重提為吳章平反，就得小心地將老師，同前漢劃清界限：

“夫子反莽，是出於‘為仁由己，而由人乎哉’之思，欲阻止王莽倒行逆施，希望他能保持現狀，以待真命天子，而非為了維護漢家。”

“至於黑狗血潑門，雖欲以讖緯神異令王莽畏懼，但絕非夫子篤信怪力亂神，而是知其虛妄，事急從權而用。”

“最後，夫子威而不屈，坦然就義，被王莽施以酷刑，亦符合‘仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣’之言！”

雲敞苦思冥想寫著奏疏，就在這時，門客卻來稟報，說孔氏家主孔志來訪。