第443章 故事

鴻門自有高台，七年前，北伐匈奴前夕，王莽曾來此觀禮，第五倫那時候還是個小小的軍司馬，第一次與新朝皇帝相見。

兩年前，第五倫亦是在此接手四萬雜兵，於鴻門台上斬王莽使者，吹響了“吊民伐罪”，以下克上的號角。

而今日，高台又被裝點一新，台下是百官群臣，台上是十二卿，盡管許多官員因要鎮守一方未能盡來，但奉常王隆、中尉第七彪、治粟內史任光、少府宋弘、典客馮衍、廷尉彭寵等多在，他們中不少人亦是鴻門舉事的見證者。

而王祖父第五霸也拖著病體來此，安排在較為舒服的位置上，別人得站，他卻能坐著，但當孫兒的身影開始向高台頂端邁步時，老爺子也忍不住站立起來，手竟有些哆嗦。

昨天抵達鴻門時，第五倫是這麽與他說的。

“大父，可還記得當初孫兒辭官時，與你許下的諾？”

老爺子馬上滿八十歲，年紀大了，記性也漸差，一時間有些想不起來：“你辭官那麽多次，究竟是哪回？”

第五倫道：“便是處置第七、第六兩家爭水後，辭了鄉孝悌時，那時我說過，為大父，豎起這天底下，最高大的閥、閱！”

“是，是有這麽回事！”

第五霸記起了，頓時哈哈大笑，笑的是他那時候志氣小，膽子也小，想著自己雖碌碌無為一生，卻在死前栽培出了一個孝廉，也算對得起先祖了……

“卻沒想到，老夫居然培養出了一位皇帝！”

第五霸又笑起來，身子也在高台最好的觀禮角度站得很直：“伯魚確實做到了。”

“你豎起的這皇帝閥閱，高，確實是高！”

……

在兩位大將：驃騎將軍馬援、衛將軍萬脩的拱衛下，第五倫穿戴十二章服，多繡五彩圖案，一步一步走上最高的二十四層石階，台上有祭祀之社，在王隆主持下，燔燎告天，禋於六宗，望於群神等繁瑣卻不可或缺的自不必提。

倒是第五倫的策命即位儀式，就有意思多了。

比如戴冠冕這一項，漢時本該由大司馬大將軍給皇帝戴，但第五倫卻自為之。

而漢時皇帝即位，總是要搞點神器加持作為道具，除了傳國玉璽，還有，玉具、隨侯珠，以及高皇帝當年在沛縣大澤斬蛇寶劍。如今玉璽在公孫述手裏，斬蛇劍則被第五倫送給了劉嬰，也算物歸原主，隨侯珠和玉具不知所終。

而王莽也搞了新的神器：十二神物，分別是武功丹石、三能文馬，鐵契、石龜、虞符、文圭、玄印、茂陵石書、玄龍石、神井、大神石、銅符帛圖等。不過它們在新莽覆滅時，因為大多太過笨重帶不走，基本在劉伯升燒莽三廟的大火裏報銷了。

聽說王莽的頭顱，居然被綠漢劉玄制作成了“神器”，只不知那頭現在何處。

第五倫則是獨樹一幟，神器只有二物：鴻門起兵時自持的斧、鉞。

斧是一柄陳舊的砍柴斧，柄上綁著布條，黑黝黝的斧身盡頭是雪亮的刃部，沒人搞得清楚此斧來歷，只傳是第五倫年少時所用，後來也隨身帶著，在軍中與士卒同辛苦，劈柴之類。

至於那鉞，形制其實更像是一把鐮刀，第五倫當初持此二物起兵誅莽，號稱它們不由暴君、一夫來授。而授之於天意，授之於民心。

第五倫心中是如此想的：“漢高的斬蛇寶劍，最初不也是三尺殘劍，後來承載各類神話含義，硬生生加到七尺麽？”

神器靠的不是其原本的價值，而是包裝，英王加冕的蘇格蘭石之類，不就是塊破石頭麽，但只要加進故事，摻了傳承的歷史，普通之物也能讓你看出光輝來。

就比如現在，王隆看著魏王舉起左手持斧，不由想起自己旁敲側擊問此兵來歷時，第五倫打趣胡謅說道：“余年少時，曾持此斧砍倒過一棵櫻桃樹。”

櫻桃？王隆卻認真了，他知道這種稀少的樹種，又叫楔樹，因為擁有熒惑晶華般的赤色，耀眼的外觀與先百果而熟的特質，櫻桃素有仙果之譽，一般只有皇室才能享用，連他們家都不配吃。漢朝時，上林苑的櫻桃園配有專人看守，防止鳥雀偷食。

所以第五倫少時微末，怎麽可能砍櫻桃樹呢？這一定有內涵！王隆思來想去，只覺得莫非是天賜神斧，而令第五倫伐倒了象征皇家秩序禮儀的櫻？

至於那鐮，第七彪也在唾沫橫飛跟外姓人吹噓：“想當初我第六、第七兩家爭水，陛下為吾等持平，說以兄弟之情說之，然後隨手拿起田中的鐮刀，不經意一揮，你猜怎麽著？”

“如何？”

第七彪伸手往那人伸長的脖子上一劈：“鐮刀劃過之處，厚實的土壤盡為直溝，那成國渠的水，居然平均一分為二，一半流向東，一半流向西，吾等驚呼此為神跡，遂無不心服。”