第59章 爾來三萬六千歲（第2/3頁）

韓信啊，第五倫在某遊戲玩過，確實很跳，輸給這樣的天才，不丟人。

這樣一來，臨渠鄉諸第聯合的歷史傳承都找好了，各家都十分滿意。

至此名正言順，第五倫穿越伊始，統合各族合為一宗的小目標已實現。

只花了五個月時間。

但不能停下啊，是時候給自己定個中目標了：趕在天下大亂前，將長陵縣，乃至整個列尉郡變為禁臠！

除了先祖，臘日還要祈求來年風調雨順，土地肥沃，昆蟲不作，災害不生，第五倫又帶領眾人以豚酒祭灶神。

祭祀完畢，夕食將至，各族家主其樂融融，表明上親如一家。來自各裏閭的什長、伍長們也同席雜坐，談笑宴宴，他們的孩子則到處跑著玩耍。孩童不懂得今日的意義，只覺得今年臘祭比往常熱鬧許多倍。

這場面，讓在庖廚裏做打雜小弟的張魚、朱弟十分羨慕。

他們已經很久不知家庭為何物了，這幾日在第五裏漸漸有了點歸屬感，但畢竟是外人，張魚甚至低頭問朱弟：“要不要請求宗主，讓吾等也姓第五？”

第五魚、第五弟麽？朱弟卻搖了搖頭。

而席間，第四鹹得以坐在宗主身旁，彰顯了他的地位，不免有些得意。

“宗主先前不是讓我家遊商去往河東等地時，多探聽關東消息麽。”

第四鹹沒讓第五倫失望，過去數月，已經幫他打聽到幾起動亂。

比如前年，臨淮瓜田儀等為盜賊，在揚州會稽郡聚眾，久久不能平息。

鬧得最大的則是徐州，瑯琊女子呂母的兒子被縣宰冤殺，呂母為了給兒子報仇，散盡家財，購買兵弩，暗中招募縣中貧困少年，得百余人。然後這位女豪傑就帶著他們攻打海曲縣，殺了縣宰。接著呂母引兵入海，和官府玩起兩棲作戰，已聚眾萬數，天下聞名。

而南方的荊州也不安定，因為六筦之禁，雲夢漢水漁民們受到嚴苛盤剝，加上連年久旱，百姓饑窮，故為盜賊，聚集在江夏綠林山，勢頭也不小。

“而今聽人傳言，去歲下半年，東方又出事了。”

第四鹹咽下一塊切好的臘鵝，吮了下指頭：“還是徐州，當地百姓因饑饉相聚，抄掠縣鄉，也聚集了萬余盜寇，青徐郡國兵擊之，不能克。”

又多了一波，第五倫不喜歡盜賊這的稱呼，就是農民起義，頷首道：“可知舉事者叫什麽？”

“只聽說為首的人，叫樊崇！”

……

臘日之時，朝廷官方也有祭祀活動，地點在太學附近的“明堂”。

明堂乃三雍之一，是王莽當安漢公時最大的政績。中有一殿，四面無壁，以黃瓦為蓋，周圍通水，環繞宮垣，又修築了復道跨過環水，這座橋被稱之為“昆侖”，皇帝帶著群臣從西南入。

明堂中祭祀的，是新朝將殷周“天帝”和漢代“太一”結合後造出的至高神：“皇天太一上帝”！

皇帝王莽自己進去和太一對話，群臣等在明堂之外，都穿禮服，頭上戴著新穎的“麟韋之弁”，今天不能披裘，他們在寒風裏凍得直哆嗦。

未等多時，從裏及外，聲勢浩大的樂府官們就奏響了修訂數年終於完成的《新樂》。

身為國師元士，隗囂也在隊伍末列，聽後暗暗搖頭：“清厲而哀，非興國之聲也，也不知桓君山這掌樂大夫是怎麽編的。”

制樂是桓譚的本職工作，畢竟他家祖上就是漢朝太樂令，但以隗囂對桓譚的了解，覺得這廝說不定會在獻給皇帝的《新樂》裏，故意加些諷喻之音，也不知皇帝聽出來沒。

比起祭祀，朝臣們更關心的是年前來自東方的急報：徐州賊不止樊崇，還有一位力子都，部眾也有萬余。

現在的情況是，呂母轉戰海岱，也就是楚漢時田橫避難的海島地區，讓官府難以捕捉；樊崇帶著人沿著沂蒙山向泰山移動；力子都則在徐州北部幾個郡打轉。

三股“大盜”肆虐下，徐州已經一團糟，朝臣都期盼朝廷快點拿出舉措來，究竟是剿是撫，得有個準數。

皇帝陛下果然沒讓他們失望，等祭祀完畢時，國將哀章面帶喜色，出來宣布了一個大喜訊。

“《紫閣圖》曰‘太一、黃帝皆仙上天，張樂昆侖虔山之上。後世聖主得瑞者，當張樂奏終南山之上。’”

“予之不敏，奉行未明，乃今諭矣。《易》不雲乎？‘日新之謂盛德，生生之謂易。’予其饗哉！”

王莽認為“朕”乃是暴秦始皇帝所創，所以他不喜歡用，制詔多用“予”來自稱——但對同出於秦的“皇帝”卻甘之若飴，也是怪哉。

紫閣圖則是一張神秘的圖讖，皇帝王莽曾在國師劉歆面前自稱：“依靠紫閣圖，予能輕易預言未來兩千年之事。”