第474章 “歷史的倒車”：最後一任益州牧

楊修家的鴻門宴，就在一派臣服祥和的氛圍中結束了。關中世家雖然遭到了些驚嚇，但聽說李素要走了，也稍稍松了口氣，怨念也消散了些。

他們還以為劉備是要恩威並施，讓李素勵精圖治三板斧使完之後，就換上懷柔的鴿派京兆尹。

可事實上，劉備並不是很怕得罪關中門閥，他調走李素，還有很多方面的考慮。

一方面，固然是關中地區救災和整頓的布局都完成了，後續只要一個溫和派的京兆尹蕭規曹隨照著執行就可以，李素在與不在區別不大。

另一方面，則是跟李素的私事兒有關，因為蔡琰差不多今年十月份也要生了。

劉備這人還算籠絡人心，會關心下屬家事安排。就讓李素準備準備，別誤了日子，妻子產子的時候丈夫總該回家。

而且劉備也知道李素大災之年長期在長安作秀比較難忍，他這人奢靡成性，該作秀的活兒秀完了，還不如回成都過奢華的日子。相比之下，倒是劉關張一貫年少時過過苦日子，還能忍受疾苦。

當然了，這裏必須提一句，劉備剛到長安的時候，其實也不是太能重新忍受苦日子。主要是見了未央宮裏那些還沒被李傕殘害的、裝修華麗的宮室，還有那些被大長秋苗祀保護逃出宮外、沒被李傕玷汙的宮女，劉備就差點兒走不動道，想要“接著奏樂接著舞”。

不過那也就是五月份的時候稍微迷茫了一陣子，後來李素帶頭作秀，還借著一次機會對劉備調侃暗勸，就把劉備勸回來了。

李素當時是這麽開玩笑的：“留侯當年，必然也是分享秦宮宮女，泡澡宴樂。”

劉備讀書少，還老老實實問李素這事兒語出何典，李素就跟他調侃：“以今度古，想當然耳。”

也就李素這個身份，可以跟劉備開這種玩笑了，這是連葷段子大師簡雍都沒資格說的。劉備這才知道李素在諷刺，回去查了一下《史記》。

發現劉邦當年沒見過大世面、剛進秦宮迷戀奢華宮女時，張良說的是“夫秦為無道，故沛公得至此。今始入秦，即安其樂，此所謂‘助桀為虐’。”然後劉邦就聽勸沒再迷戀聲色。

劉備別的勸是聽不進去的，都進了長安了你還不讓他聲色沉溺宮女那怎麽行？

關鍵是“貪於財貨好美姬”、“愛犬馬玩樂不愛學習”，這不都是高祖之風嘛？劉備自從十五歲遊學雒陽，一直對於自己的享樂主義是有理論基礎和信仰支撐的。

現在看了《史記·留侯世家》這一段（高祖本紀裏沒寫，留侯世家裏有），才注意到原來高祖皇帝的貪財好色不學習，也是有一定的例外時期的，剛進長安的時候高祖就收斂了。

這事兒對劉備的信仰矯正很大，讓他暫時扭轉了自己的享樂觀，也開始不玩出逃宮女，每天吃面也摻雜點橡子面，憶苦思甜模仿高祖。

只不過，張良當年是勸了劉邦後、張良自己也這麽做。李素麽就是管殺不管埋，開過玩笑把劉備勸了之後，他自己只是暫時收斂，哪天離開長安就不準備收斂了。

……

當然，除了上述兩點原因，劉備放李素回成都，還有第三方面的考慮，這事兒也是李素最近主動在跟劉備商量的：

那就是如何利用皇帝還在、而且地方諸侯已經形成了半割據的事實，上表勸說皇帝改制一下如今的地方官制。

不過這個事情因為劉備自己也不太懂內政治理，加上沒有先例可循，所以暫時還沒形成定論，還需要在李素走之前，抽時間仔細討論一下。

所以，楊修府上的鴻門宴結束後，僅僅兩天之後，處理完了最新一輪的朝議事務，劉備就把李素和荀攸二人叫到北宮，單獨問話。

之所以找荀攸，當然是因為荀攸對於高層中樞政治還比較懂行，而且年紀資歷也夠，畢竟是奔四的人了，在劉備陣營裏，除了老一輩的蔡邕之外，中樞文官就只有鐘繇年紀比荀攸大些。

所以，李素調走之後，劉備是打算讓荀攸接任京兆尹的，跟右扶風鐘繇一起處理和平轉型期間的關中內部治理。

荀攸也非常適合討論地方長官改制的問題。

李素、荀攸到了之後，劉備也不跟他們客套，直接在書房內接見，開門見山跟荀攸介紹：“公達，伯雅勸孤說，當初的‘廢史立牧’之議，雖然有平叛四方賊亂的優勢，卻讓地方長吏事實上形成了諸侯割據，此法之利弊，最多也只能說是功過參半。

更何況，此議是七年前劉焉提出的，而劉焉早已在數年前被定為謀反，孤親自平了他。如今四方賊亂只剩郭汜、韓遂、白波、黑山幾家，以及異族的偽南匈奴單於、一些鮮卑酋長、南方的山越酋長。