第17章（第2/2頁）

這位肯定就是百琴堂主人了。

蘇軾奇道：“不是還有一輪嗎？”

“不用了。”百琴堂主人搖著頭說道，“就算再來十輪，你應當也沒問題。”

蘇軾謙道：“我接觸的曲譜比較多，總有能對上的。”

這是大實話。

基本常見的詞牌蘇軾都能彈上一段，諸多名曲更是爛熟於心。

主要是他們讀書人就那麽點愛好，平時聚在一起大多是聊聊詩文聽聽曲，可不就是比現代人接觸的曲譜多得多嗎？

百琴堂主人搖著頭說道：“這一關根本不可能難倒你。”

古琴有三種音色，泛音、散音、按音，分別象征著天、地、人，她第一輪偏向於表現“天”，第二輪偏重於表現“地”，蘇軾不僅輕輕松松聽出她曲中之意，還直接來了個破而後立，“天”和“地”經他那麽一彈仿佛瞬間開闊了。

技巧好的人好找，有這種胸襟、這種氣概的人不好找。

蘇軾也不是非要把三輪都比完不可，他好奇地詢問：“那第二關是什麽？”

百琴堂主人笑道：“第二關是‘八仙過海’。”

這卻是個蘇軾不知道的典故。

蘇軾看向吳普，讓吳普給解釋解釋。

後世那“八仙過海”的傳說故事主要成形於元明時期，蘇軾這個北宋土著不知道很正常。

吳普給他簡明扼要地給他講解了一番，說這一關就是讓他們“各顯神通”的意思，直白點說就是“想彈什麽就彈什麽”“展示一下你借琴去做啥”。

這是一道主觀題，發揮空間很大，但想拿高分不容易，因為你不知道自己的腦回路和閱卷官的腦回路一不一樣。

蘇軾卻一點都不緊張，他的關注點甚至歪得挺厲害：“曹國舅竟是‘八仙’之一，那我豈不是也算是見過神仙的人了？”

原來按照後世的說法，八仙之中的最後一位竟是曹皇後之弟曹佾。

蘇軾還真見過這位吊車尾“八仙”。

吳普無奈地把話題拉回來：“你準備彈什麽？”

蘇軾說道：“我覺得這琴就挺好的，也不一定要借那奔雷。不如我就用這琴彈唱一曲《水調歌頭》好了。”

吳普知道蘇軾性情灑脫，做事從來只憑喜好，既然他都說想用這把琴彈了，吳普自然不會逼著他挑戰到底。

吳普表示無條件支持他的決定：“那好，你彈吧，我一會直接錄下來給我媽就成了。”

兩人商量好了，吳普就將蘇軾的意思轉述給百琴堂主人。

百琴堂主人一怔。

吳普想到自己還是托關系才約到這次奔雷挑戰。

現在他們都勞動她老人家出面了，居然想半途而廢，著實不太好意思。

吳普語氣裏多了幾分歉意：“我這朋友他脾氣就是這樣，想一出是一出，他弟弟為此不知傷了多少腦筋。”

蘇軾和弟弟蘇轍感情很好，蘇軾每到一地都會給蘇轍書信往來，時不時還寫首詩或者寫首詞。

兄弟倆即使分隔兩地，也時常隔空唱和。

所以蘇轍是很忙的，一邊要勤勤懇懇做官幹活，一邊要想方設法撈哥哥。

有時從新黨手裏撈，有時從舊黨手裏撈。

有時忙昏了頭，還要被蘇軾寫信花上百字描述他新發現的美食並表示“這東西你肯定吃不到吧”。

比如他吃羊蠍子時就寫信和蘇轍說這種吃法賊好吃，就是家裏的狗很不高興。

因為連骨縫裏的肉都被他剔得幹幹凈凈，一點都沒給他們留。

蘇轍收到信那是又心疼又無奈，都不知道自己是該笑還是該哭。

吳普覺得每一只熱愛撒歡的二哈背後，都有個無可奈何的牽繩人。

真是辛苦蘇轍了！

百琴堂主人卻不覺得蘇軾的想法有什麽不妥。她笑著說道：“不要緊，既然是以琴會友，自然是這位小友覺得夠了就夠了。”

兩人交流完畢，吳普就讓無人機找準拍攝角度，對蘇軾比了個“可以開始了”的手勢。

比起剛才的正襟危坐，蘇軾這會兒已經和他面前的琴混熟了，整個人看起來悠然自在。

他十分隨意地起了調，一首古意盎然、早已沒人會彈的《水調歌頭》就開始了。

那是三年前的中秋，他還在密州當太守，底下的人都很給他面子，陪著他痛痛快快喝到酩酊大醉。

酒到酣處，他忽然想起了幾年沒見的弟弟，於是叫人取來筆墨，大筆一揮，一氣呵成地寫出了這首《水調歌頭》。

他們兄弟兩人雖然聚少離多，但也都算長壽。

他活到了六十多歲，弟弟更是活到七十多歲。

有些事他自己做不了，弟弟也幫他去實現了。

所以他沒什麽不滿意的。

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

但願人長久，千裏共嬋娟！