第736章

系統認定的師父定然是當世第一人，對這一點，紀墨是沒有懷疑的，雖然沒有辦法佐證，找出什麽證據來證明這一點，可事實總不會因此發生改變，或者說，如果不是此行業第一人，為何要讓紀墨向對方學習呢？

心中先存了這樣的認定，哪怕別人覺得葛山不如人，紀墨也從未這樣感覺。

可葛山心中存了氣，實在是被落了面子，紀墨一插嘴，他直接轉頭來問紀墨：“你也覺得我沒有那雜毛道人厲害？”

這問題問得紀墨一笑，在葛山以為他是在嘲笑自己的時候，紀墨坦然說：“爺爺比那道人厲害多了，爺爺是這個世界上最厲害的人。”

這個“最厲害”還要加一個限定於，是守墓人行業的最厲害，不過，也沒必要了。

聽到紀墨這句話，葛山並沒有幾分高興，氣哼哼地說：“只知道拿這些話哄人，你又看到我厲害了？”

對自己是不是最厲害的那個，顯然葛山沒有足夠的信心，他當然可以說自己比那個道人厲害，但這種自說自話又算得了什麽呢？再一個“世界上最厲害”，這世界有多大？哪怕葛山一輩子都在這個小地方，從不曾外出過，也知道世界的廣闊不是自己可以用腳步丈量的，甚至不是自己的眼睛可以看盡的。

這種情況之下，讓他發自內心地承認這種“最厲害”，他是沒那麽厚的臉皮的，可這話到底好聽，聽起來還是讓人微微紅了臉。

只不過他本來就在氣頭上，那沒有黑色胎記的半張臉上已經隱隱發紅，氣得發紅，這會兒再羞得發紅，紅同紅，半點兒也不顯。

紀墨也就沒看出來他的神色變化，見他這樣說，只當葛山是氣不順，還在找茬出氣，輕手輕腳給他倒了一盞茶水來，讓他喝了潤喉，認真說：“爺爺教我的東西，再無旁人能教我，這樣難道不厲害嗎？”

“哼，旁人，你還想要哪個旁人來教你？”

葛山的脾氣，顯然不是那麽好領受的，話題順著就歪了。

紀墨有些無奈，想著歪就歪吧，不氣就好，氣大傷身，“自然再沒有旁人了，爺爺對我的好，旁人不及也。”

“知道就好。老子這輩子都沒養過孩子，就養了你一個，還是不要兒子，直接當孫子養了……”

葛山氣哼哼說著，說到“當孫子養”，覺得像是罵人的話，自己又笑了。

見他繃不住笑了，紀墨也松了一口氣，又給把茶杯滿上。

有了這麽幾番舒緩，也算是發泄了一通，葛山再想到這件事，也能用紀墨的話來安慰自己了，“那有眼無珠的東西，只管信別人，有本事以後都不要我修墳！”

他仍舊憤憤不平，但也沒什麽辦法。

如果說這個世界有鬼，他能驅使厲鬼，或者還能讓鬼去嚇嚇人，嚇唬嚇唬對方，出口惡氣。

也能讓那人多個敬畏，知道誰才是厲害的那個。

可，這個世界上仿佛沒有鬼那樣的存在，否則，只看葛山之前對那個不知道哪裏的屍體那般草率就知道了，若有半分對鬼神的敬畏，不至於此。

不，也不是，該怎麽說呢？紀墨早就覺察出墓葬禮儀之中的一些矛盾的地方，如果說對鬼神有所敬畏，不敢隨意輕賤，那麽為什麽還敢將活人做祭，不怕對方變成厲鬼來報復嗎？

若說是在做祭的時候就已經想到厲鬼報復的事情，提前做了安排布置，讓對方不能變成厲鬼，或者是讓對方無法報復，那麽，這種手段，又是哪裏來的呢？

總不能是厲鬼教的吧。

可若是人定的，縱然鬼是人變的，但人能定鬼的規矩，是不是也有些過分了？

不都說陰陽相隔嗎？

對這些東西了解越多，就越會發現其中有一些矛盾的地方，做不做鬼，做什麽樣的鬼，去陰間哪裏安家，什麽樣的才能安家……凡此之類的大大小小的規矩，都讓墓葬禮儀給安排了個明明白白。

什麽撒紙錢就是買路錢之類的，更是流傳已久，若要論是從誰那裏傳下來的，恐怕沒一個人能夠說得清。

而守墓這個行當是從哪裏來的，按照葛山的說法，有人就有墓，有墓就要有人守，於是亙古以來，守墓人就一直存在。

守墓人所會的知識，也是一代代口述流傳下來的，葛山能夠把墓葬禮儀說得長篇大論，可你若讓他寫字，他是寫不出多少文字的，不是完全不認識字，墓碑上那些文字他還是能夠認得的。

尤其是墓碑上姓名之外的那些格式文字，他都認得，還會寫好幾個樣子的，可若要他就此寫出自己所講的那些東西，文字上就大大不足了。

這也不是什麽難以理解的事情，古代大部分人的受教育水平都很低，文盲是普遍現象，能夠認得墓碑上的文字，知道那些文字的意義，就是葛山這個守墓人足夠用心，從小到大，耳濡目染的結果了。