第二十三章 真言四派（第2/2頁）

只是他這一脈修行方式又與人仙途徑有所不同，雖然人仙途徑也是一意精修體魄，但同時專注於體內多如繁星的諸多竅穴，從皮膜到骨髓，搬運氣血，凝練洗滌，開啟人體無盡秘藏，再與諸天星辰相互感應，最終在竅穴之內凝聚身神，可胖大僧人卻是不然，他只是一意修煉氣血，卻不凝練竅穴，更談不上凝聚身神，故而遠不如人仙體魄那般無漏無缺，不但自身氣血外溢，而且還使身軀體型異常龐大，幾乎是常人的數倍。

只見他一步邁出，竟是展現出一種與體型極為不符的輕靈之態，飄搖而起，出現在李玄都的面前。

這是胖大僧人第一次見到已經久聞其名的李玄都。

面帶病容，身著黑色鶴氅。

這便是大名鼎鼎的清平先生嗎？

下一刻，胖大僧人擊出一拳，這一拳幾乎有李玄都的腦袋大小，李玄都的手掌與之相較，好似是嬰孩小手。不過兩者相擊，卻是胖大僧人渾身一震，從他的手腕開始，到手肘，再到肩膀，最後擴散至全身上下，掀起層層的“肉浪”，上下起伏，以至於他的臉龐都開始扭曲。

反觀李玄都，身形安然不動，盡顯雲淡風輕。

就在此時，第三名僧人出現，看上去似乎與李玄都一般年紀，眉清目秀，僅僅是身著僧衣，沒有披袈裟、戴寶冠。

他張口大喝一聲，只有一個音節，乃是九字真言中的第一字。

“臨！”

同時他也雙手結“不動明王印”。

佛門以左手為常靜，名為慈悲之手，渡頑愚眾生，右手為常動，名為智慧之手，渡上根利器，雙手稱為“悲智雙運”，渡盡無余凡夫。合此雙手即表示斷除“貪嗔癡疑慢”之煩惱障惑，是遠離身語意之無始無明，其合掌的姿勢名為“印”。

道門有九字真言，傳至佛門，又名奧義九字，分別為：臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前九字。與之相對應的九個手印，又名奧義九字切，分別為：不動根本印，大金剛輪印，外獅子印，內獅子印，外縛印，內縛印，智拳印，日輪印，寶瓶印。

此時年輕僧人一字一結印，每一字真言出口皆響如洪鐘大呂響徹在天地之間，三字之後便如天地共鳴一般，巨大的聲音直震得漫天雲卷雲舒，一圈圈肉眼可見的氣機漣漪向四面八方擴散開來。

八字之後，年輕僧人雙手結成“寶瓶印”，大喝一聲，“前！”

聲音不似先前那般振聾發聵，但恢宏深遠，如有佛說法講經，又仿佛是萬千佛子齊齊誦經頂禮。

九字真言乃是真言宗之無上降魔正法，一字一音皆是外引天地巨力，內合人身性命，實在是威勢無匹，好似當頭棒喝，心志不堅、修為不足之人，便要氣血震蕩，神魂恍惚。

只是李玄都絲毫不為所動，輕輕跺腳，天地仿佛猛然顫抖了一下。接著天幕上出現了無數如蛛網般的裂縫，向四周蔓延。繼而這一片“天幕”如鏡子一般破碎開來，一雙漠然無情的巨大眼睛緩緩顯現，高高俯瞰著世間蒼生。

眾生入我眼！

一瞬間，年輕僧人只覺得眼前再無他物，只剩下一雙血色眸子。

李玄都此時已經察覺出這三人本身不過是天人無量境的修為，實在算不得什麽，不過卻攜帶了相當龐大的香火願力，使得他們得以在短時間內暫時躋身天人造化境。若論香火之盛，坐擁偌大西域的真言宗堪稱當世之最，青陽教也好，正一宗也罷，都不能與其相提並論。

三大天人造化境高手聯手，便暫時有了面對李玄都的一戰之力。

只是李玄都也未用出全力，僅僅是以“太陰十三劍”與這三人相鬥。

便在此時，第四名僧人終於現身，男生女相，臉孔線條柔和，肌膚泛著白玉般的光澤，秀美更勝女子，頭戴毗盧寶冠，上身披繡有孔雀花紋的綾羅，下身著褲狀碧綠長裙，雙手結施無畏印。

真言宗內有四大分支，寓意四大神通：大圓滿、大手印、大道果、大威德，各有獨到之處，四大分支之間或多或少有教義之爭，如今卻全部聯合到了一起。