第九十五章 巾幗不讓須眉（第2/2頁）

“罷黜百家，獨尊儒術，那時候當政的該不會是你們儒家中人吧？”

“我就不明白了，百姓為什麽拋了性命不要，非要跟著太平道造反？”

“我知道，這些儒家中人治國的本事不行，弄得天怒人怨，百姓活不下去，於是紛紛信了太平道，儒家中人為了自己那點名聲，於是就倒打一耙，說太平道蠱惑人心，然後關於被餓死、病死多少人只字不提，對於太平道作亂死了多少人，卻是記得清楚。”

“要不怎麽說書生手中的筆才是最鋒利的刀，咱們這些白刀子進紅刀子出，差遠了。祖龍焚書坑儒，就被這些儒生記恨了幾千年。給你潑點臟水，那是擡舉你，和祖龍一般待遇。”

聽到這些話語，饒是溫仁養氣功夫極佳，也忍不住臉色鐵青。

“小女子並非對儒家有所意見，古往今來，儒家聖賢不知凡幾，都要讓人心生敬佩。”秦素道：“張相爺就是儒家子弟，曾言：‘為政之道在於安民，安民之要在於察其疾苦。’地師為何難以成事？因為張相爺在位時，已然有了中興氣象，海晏河清，人心思定。《太平經》有言：‘澄清大亂，功高德正，是為太平。’太平世道，耕者有其田，百姓可安居樂業，誰會去冒著殺頭的風險造反？縱然地師能耐再大，也只能聚集一批野心勃勃之人，卻不可能讓百姓們跟隨他去造反，強行為之就是逆勢而為。若是天下大亂，百姓流連失所，餓殍遍野，就算沒有地師，也會有其他人出來作亂造反，一呼百應，這便是大勢所趨。此為天道至理，大祭酒安得不明？如今大祭酒不思當政之人不能安民之過，卻要追究百姓造反之錯，難道百姓們在活不下去的時候，只能活活餓死才算是守規矩嗎？”

“若是這樣的規矩，我看不守也罷！”

最後一句話，鏗鏘有力，擲地有聲，幾乎讓人不敢相信是從一名女子口中說出。

圓坪廣場之上眾人轟然叫好，聲震雲霄。

便是蕭時雨也對身旁的白繡裳感嘆：“秦素雖是出身於邪道，但此等心性，卻是比我們許多正道之人強出太多。出淤泥而不染，濯清漣而不妖。倒是讓我汗顏。”

李玄都更是心潮澎湃，若非此時在大庭廣眾之下，否則他一定要對秦素傾訴自己的滿腔仰慕之情，什麽叫巾幗不讓須眉，這就是了。

秦素對大天師斂衽為禮，道：“正一道也曾起事，如今仍舊雄立世間，為世人所敬仰，敢問大天師，若是重立太平道，是對是錯？”

張靜修剛才被溫仁用系天師的名頭壓了一回，心中自是不快，此時便順著秦素的話說道：“當年重陽祖師創立全真道之前，曾起兵反抗金帳汗國，如果說太平道不合規矩，那麽正一道、全真道全都不合規矩了，難道大祭酒醉翁之意不在酒，不是反對李先生做太平宗的宗主，實是要將我道門從此除名？”

整個廣場驟然一靜。

這頂大帽子，可真是比天還大了。