第659章：不霸道，怎麽當霸主國（第2/2頁）

不管宋國是為了節省一筆“保護費”還是什麽原因，他們不主動找個晉國的卿位家族跪舔，平時沒有晉國的卿位家族罩著，出了事也就別怪沒有晉國的“卿”出來幫忙說話，不是挺正常的嗎？

普通人會追求正義和公理，貴族講的是利益平衡。說白了就是什麽好處都沒有占到，憑什麽承擔風險嘛。

呂武無視華元的求救眼神，招呼子產聊起了跟“法”有關的話題。

不要覺得突兀，子產在接任子駟成為鄭國執政之後，幹的第一件事情就是拿公族開刀。

鄭國跟所有玩公族政治的列國一樣，有價值的封地幾乎全部在一幫公族的手裏，並且公族之間經常會因為田地產生糾紛，一般是出現在水源的矛盾上面。

“我聞你效仿先執政作‘田洫’一事？”呂武對這個很感興趣。

這個“田洫”是什麽玩意？其實就是子駟先拿司氏、堵氏、侯氏、子師氏開刀，用重新規劃田畔水溝為借口，收繳了一批耕田。

子產也搞“田洫”這件事情，玩的卻是收歸水系權益給鄭君，增加“公庫”的收益。

“然也。”子產略略有些木訥地接著說道：“魯尋復古，我所不欲也。食肉者多貪鄙，不以‘法’約束必潰爛，使之遺禍無窮。”

這個就牽扯到一個笑話，關於魯國想要恢復三皇時代的農耕規則，明著限制誰誰誰名下的土地該是多少，耕田又該是何等的布局形狀，然後一幫權貴借機侵吞各家的土地。

所以吧，東漢到隋唐的權貴，乃至於大萌儒家的那幫徒子徒孫，他們玩的就是春秋魯國玩剩下的，幹的事情完全一致，弄權肥己是基礎操作，別瞎雞兒喊“666”啦，免得暴露歷史知識不足，會賊尷尬的。

呂武非常贊同權力需要得到監督這一論調，笑著問道：“天子犯法與黎庶同罪？”

這一下子產先是愣住，隨即露出了驚駭的表情。

是是是，周天子成了一塊招牌，大家表面上是不是還要維持尊重？

晉國打著周王室的旗號牟利，呂武以晉國元戎的身份講那話，合適嗎？

得了，呂武看子產嚇成那樣，大概知道子產想要的“法”不是那麽一回事。

事實上，子產本身是公族，也就是作為利益既得階層，哪怕是玩“法”也必然不會背叛階層，哪有阿三的高種姓倒卷得那麽溜。

某些高種姓一方面享受著種姓制度的好處，另一方面站在舔腳趾階層發聲，結果舔腳趾階層根本不鳥，跑去跪舔“死多少都沒事，殖民者會懺悔，會醒悟”的那一派，跟誰說理去？

最為要命的是“等死派”獲得了成功，不得不說約翰牛還真是用心險惡，一搞直接讓阿三奇葩的思想觀定型，怕是怎麽都改不過來了。

子產見呂武對鄭國的改革感興趣，肯定是要盡心盡力來博得關注。

那是霸主國的元戎啊！

不求霸主國對待鄭國像親兒子那般疼愛，謀得霸主國別三天兩頭來折騰鄭國就很好了。

後面變成呂武在聽子產闡述自己的一些想法，先講了一些跟“法”有關的感悟，後來則是變成在闡述鄭國在這一場爭霸戰爭的定位。

要不是士匄那邊還沒跟華元聊完，聽到事關爭霸階段的呂武就不想再聽了。

晉國跟楚國爭霸是鄭國所能影響的嗎？鄭國乖乖當個工具人，保持對晉國的有求必應，或許能得到一個“好死”的下場，想法多了恐怕會加大“不得好死”的概率。

子產想依靠自己的三寸不爛之舌忽悠呂武？想太多了。

“元戎。”士匄可算是欺負夠華元，甭提心裏多爽了，說道：“諸國會獵之事，宋可提供糧秣。”

不是晉國又要逮住哪個諸侯國來一場曠世之戰，他們這一次南下的主要目標還是制造緊張局勢，肯定是要進軍楚國控制的地界，免得楚國君臣的小日子過得太舒服了。

呂武也就看向了華元。

“我所求，復楚所占城邑，事後另有重謝。”華元的臉色很難看。

誰被逮著威脅又是噴一臉的口水，心情都不會好到哪去。

問題是宋國離不開晉國，不想忍也要咬牙忍下來。

呂武有些納悶地看向士匄，說道：“此番會獵二十一國參與，諸國若有折損，該當如何？”

正爽著的士匄忘記演戲，一時間沒說話。

華元抽搐著臉頰，說道：“皆我擔之。”

好吧，那麽事情就算是成了。

楚國先在“蕪湖”敗了一場，又要被二十一國聯軍入侵，簡直是太慘啦！