第111章（第3/4頁）

二十四分，敖丙的那句經典凡爾賽發言“唯手熟爾”出現在了電視屏幕，並且很快就被人錄屏放到了網絡社交平台上，凡爾賽本賽這個詞條當仁不讓，當天晚上就上了熱搜榜，敖丙那句“唯手熟爾”也成為了即將風靡的表情包，差點沒被網友給玩壞。

馬上即將引領凡賽爾潮流的敖丙卻並未有那個自覺，因為在剛剛那段聯播新聞裏面，從記者的解說當中，敖丙聽說了一個更令他在意的事情。

原來千年前慧鍔在大唐，除了在九華山請觀音寶像之前，還曾經去過西山雷音寺求取佛法真身舍利，但後來不知道因為什麽原因，舍利子沒能求成，才轉道九華山求取觀音寶像。

這一事在當時被解讀成慧鍔於佛法一道有他的堅持與虔誠，求不到舍利，隱忍退讓也要取經修道，再加上他三渡重洋朝拜九華山，慕名來中土學法的姿態擺得很足，很難不讓人心生好感，所以從來沒人懷疑過這一瞻拜求請背後是否另有隱情。

說者無心聽者有意，別人聽到這段解說頂多也就是覺得新穎好奇漲姿勢，但敖丙聽了之後卻是身軀一震，宛若醍醐灌頂一般。

真身舍利！他怎麽沒有想到？原本困惑他的疑問解開了！

敖丙想起了那個被他從觀音寶像底座摳出來的像是核桃一樣的珠子，那玩意兒形狀不規則，還有著石頭一樣的質感，他之前真沒往舍利子這方面想，但現在被新聞一提醒，他立馬就反應過來了。

哪怕沒有真正見到過傳說中的佛牙舍利長什麽樣，但能夠與藏傳高僧的長生天珠放在一塊兒的，除了舍利子還能有什麽呢？

據說阿育王為自己的征戰殺戮贖罪，立志向世界傳播佛教，將釋迦牟尼真身舍利分為八萬多份，送往世界各地用以建塔供奉，佛教通過絲綢之路傳入中土後，境內也的的確確有幾處寺廟供奉了釋迦佛舍利子，若當年東瀛對這些舍利子抱有覬覦之心，被盜取的可能性還真不是就沒有。

只不過，原本敖丙以為那慧鍔可能是個佛修，看重的是天珠法器，但現在敖丙卻有些不確定了。

也許那些天珠只是恰好跟舍利子供奉在一塊兒，被那慧鍔順便盜取了。

畢竟，天珠被認為是神之飾物，而舍利子則是得道仙去後的遺蛻，都是與神仙沾邊的東西，那慧鍔很有可能真信了這兩件東西得知就可長生不朽，與天地同壽的傳說，

一個貪婪且會演戲的竊賊，未必能有那心性可以勘破並習得佛修之道，那慧鍔看重的，很有可能只是舍利子以及天珠本身具備的價值，他根本不懂得作為藏傳高僧法器，那幾顆天珠具有多麽強大的能量。

這到也罷，也幸虧那慧鍔不懂，不然他一定不會把那些天珠跟舍利子一塊兒塞在觀音寶像底座下，很可能會拆分成好幾份分開藏匿，真要是這樣，哪裏還會有敖丙今天撿漏這一遭？

但敖丙幾乎已經可以篤定，他手裏剩下的那枚奇形怪狀的灰白色的珠子，一定就是舍利子，卻不知道那慧鍔是從什麽地方盜取的，等他打聽清楚的，必然要將那舍利子物歸原主，重新送回它原本供奉的寺廟。

敖丙還在那愣神，他的手機裏無數消息電話就湧了進來，都是看到他再次上新聞來給他道喜的。

一回生二回熟三回成燙熟的死豬，敖丙如今真的已經能做到臉不紅心不跳，哪怕這會兒聯播後面的焦點節目要找他搞個專訪他都覺得沒什麽大不了的了。

相比之下，反倒是鯨魚直播和津大樂開了花，畢竟敖丙這麽越火，給鯨魚直播平台和津大帶來的連鎖效應就越顯著，鯨魚直播這段時間新用戶肉眼可見地暴漲，津大那邊的各大搜索引擎熱度也節節攀升，估摸著今年的招生應該是不用愁了。

隔天上午敖丙去駕校考試，科目一科目二都順利通過，潘建軍昨天收到敖丙送的那條大馬鮫魚還嚇了一跳，打電話問馮鋒才知道敖丙是做什麽的，這家夥也是個愛好戶外垂釣的玩家，一聽說敖丙居然是搞趕海的，立馬就來了興致，問敖丙什麽時候方便把他也帶上。

正好馬上就要五一，敖丙這一行人約好了要出海玩幾天，敖丙問了群裏人意見後，就把出遊計劃給潘建軍說了，潘建軍果然毫不猶豫地就表示要加入，並且已經嘀咕著要回去查一查看得張羅哪些裝備了。

這個敖丙就不管了，從駕校回去路過牛展雷住的醫院，敖丙想了想還是拐道去醫院探望一下那個孩子，從上回他幫忙墊付醫藥費之後，他也確實沒來過，還是找護士打聽才知道牛展雷的病房在哪兒。

到了牛展雷所在的病房，最裏面那個床位一個清瘦的少年手裏正拿著一本書在翻看，一旁牛老漢正歪在病床邊打瞌睡，看到敖丙進來，那少年愣了一下，旋即像是想到了什麽，眼前一亮，問道：