第110章

敖丙從那觀音底座掏出來的是幾枚珠子, 其中有四顆成橢圓長條型，成人的大拇指粗細，材質有點像是瑪瑙石, 色彩黑亮如玉, 中間又夾雜著極有規則的白色花紋，這些花紋一圈又一圈逐漸縮小，敖丙數了一下, 恰好有九圈，乍一看有點像是人的眼睛。

除了這四顆長條狀的珠子外，還有一顆灰白色形狀並不圓潤規則，上面坑坑窪窪好像一顆核桃的珠子, 拿在手裏有點像是石頭一樣的質感。

敖丙在海面上感受到的濃烈靈氣召喚，就是來自那四顆長條狀橢圓珠子，至於那顆核桃珠子, 他倒是沒感覺到有什麽靈氣。

不過這幾顆珠子上面都有孔洞, 敖丙盯著這幾顆珠子琢磨了半晌, 猜測這些東西應該一開始是被串在一塊兒，是個項鏈或者手串之類的掛件, 但因為在水底下掩埋的時間過長, 這個項鏈或者手串上面的串繩已經氧化腐爛化成了海底淤泥，倒是這些珠子因為材質的問題，還保留著原來的樣貌，一直藏在那個觀音底座下面並未受到海水的侵蝕。

為什麽這些珠子會藏在那尊觀音瓷雕的底座裏面, 那瓷雕又為什麽會深埋海底, 這都是考古隊需要去調查研究的事兒，敖丙管不著也不怎麽在意，他比較在意的是, 這些珠子的來歷出處，以及這些珠子上為什麽會充斥著這麽濃郁的靈氣，比他上次在神殿祭祀台上拿到的那幾塊玉牌的靈氣還要濃郁？

因為這些東西是他從那觀音底座裏面摳出來的，敖丙還真沒法去找高宇他們幫忙，也不好把這些珠子拿給他們看，所以只能自己偷偷私底下琢磨。

他盯著這幾顆珠子，想了想之後掏出手機給其中一枚珠子拍了張照片，然後在網上開始用搜索引擎進行識圖處理，沒想到這一搜，竟然還真讓他搜出了這些珠子的相關介紹。

九眼珠，又叫天珠，是藏族七寶之首，最早的天珠為象雄天珠，誕生自古象雄王國，這玩意兒是雍仲本教的聖物，據稱是由大成就者和高僧大德藏供或者是伏臧傳世而來。|注1

藏文化裏面甚至有對於天珠的更詳細注解，古老的藏神話認為，天珠在上古期是由神仙佩戴的裝飾物，是神創造出了天珠這一超自然之物。

看到這個，敖丙瞬間就明白了，所謂的高僧聖物，其實就是修者所說的法器，他拿到的這幾顆天珠，肯定是某位得道高僧煉化的貼身防禦武器，所以上面才會蘊藏著這麽充沛濃郁的靈氣。

如今市面上自然是不可能見到真天珠的，大部分都是用貓睛石作假，只有在一些藏族寺廟或者布達拉宮內才供奉有真天珠，但敖丙拿到的這幾顆，他敢肯定絕對是真品。

不過對於敖丙來說，是不是真品，價值幾何並不重要，他這回出海的目的就是為了找到這些珠子，現在珠子已經到手了，他當然要馬上汲取這些珠子上的靈氣來提升自己的修為，至於拿這些天珠去換錢？這個念頭敖丙想都沒想過。

當然，在查過這些珠子的來歷後，敖丙心裏面肯定有數，知道這些珠子來歷不凡，真要賣給那些對藏文化情有獨鐘的收藏愛好者，這幾顆天珠絕對能賣出天價，但敖丙怎麽可能舍得把到手的這麽一大把靈氣拱手讓人？比起錢當然還是修為更重要了。

畢竟之前被那地魔暗害，他修為差一點就要跌破築基期，這會兒好不容易有了回血的可能性，敖丙哪裏還會猶豫，立馬就把這四顆天珠上濃郁的靈氣給吸收殆盡。

汲取完靈氣，這幾顆天珠立馬就顏色暗淡下來，就跟前面敖丙吸收走那葬玉珠子或是留影玉牌上面的靈氣一般化成了一抹齏粉，直接從敖丙掌心散落一地。

這下敖丙更加肯定，他發現的這些珠子，曾經肯定是法器，但奇怪的是，那些天珠上面靈氣充裕，但這裏面卻還摻雜著一枚像是核桃又如同石塊一樣毫無靈氣的頑石，這就有點奇怪和突兀了。

要不是這核桃珠子上面也有一個孔洞，只怕敖丙真要懷疑這玩意兒跟那些天珠不是一起的，而是他從那海底不小心帶上來的。

敖丙忍不住皺眉，他故技重施，給這個核桃珠子拍了高清特寫照後打開了搜索引擎識圖功能，然而讓敖丙感到失望的是，這回就連引擎的巨大檢索功能，都沒能把他拍下來的這個珠子給認出來。

大數據時代，連網絡檢索都檢索不到的東西，那就有點麻煩了。

但不知道為什麽，敖丙總覺得這個核桃珠子肯定不是普通物品，不然這玩意兒不會跟那些天珠一塊兒出現在那尊觀音瓷雕的底座內，而且這個東西既然被充當高僧法器的一部分，一定是有特殊的用意的。

只是這個用意，敖丙暫時還沒看出來，他只能將這玩意兒先擱置著，將這枚珠子用一個盒子裝著放在了之前他在海底撈上來的那些玉飾金器的旁邊，等以後有機會了再解開他的這個困惑了。