第094章 規圓矩方

李肅答曰：“茲事體大，後將軍焉敢矯詔。舍闔家老小，只為誆騙府君。”

袁紹問道：“你且說來，後將軍奉何人之詔。”三宮鼎立，外加少帝，詔出何人，雲泥之別，自當問清。

“個中隱秘，末將不知。後將軍約府君並河內王府君，洛陽一聚。當見分曉。”李肅答曰。

“哦？”袁紹心中一動，這便言道：“河內太守王匡，並後將軍與我，皆出大將軍（何進）幕府。莫非，後將軍信上所言，乃出太後詔命。”

“末將實不知也。”李肅一問三不知。

正如李肅所言，茲事體大。行事不密，凡有外泄，必是夷三族之重罪。然若事成，則平步青雲，他日執掌朝政，亦未可知也。一言蔽之，成王敗寇。

富貴險中求。勝敗在此一舉。

少頃，袁紹這便暗下決心：“且回復後將軍。紹，定如約而至。”

“喏！”李肅大喜拜退。

送走李肅，袁紹又取董卓密信細細端詳。見並無破綻，非系偽造，這才安心。無論奉誰人之詔，事若能成，一本萬利。大將軍何進兵敗身死，袁紹等人，紛紛外放辟禍。

遠離京畿，權利中心。袁紹又豈能甘心。且薊王雖是至交好友，已有言在先，只輔滿五載。待他離朝歸國，少帝年幼，朝政必為何董二戚所奪。再無出頭之日。

思前想後，此乃唯一機會。

趁平樂會盟，朝廷無暇他顧。與董卓、王匡等，於洛陽密會。一來，問清來龍去脈。二來，探聽虛實。三來，待價而沽。攫取利益最大。

思前想後，並無不妥。袁紹這便準備上京事宜。

會盟必擬盟書，昭告天下。

盟書必有璽印。

空口無憑，立字為據。上至朝堂，下至百姓，無有例外。正如凡薊鈔，皆印薊王之璽。乃是憑證。羅馬皇後魯琪拉，謀刺未遂，被禁孤島。先前持有的皇後印章，皆被沒收。劉備已問過，唯有一枚貼身收藏的皇後印戒，得以幸免。

印戒，屬於“印珠”。

印珠，乃是一種刻有圖案、圖案、文字、抑或只刻有文字的印章。是兩河流域，史前至晚期青銅文明的標志之一。幾千年來，兩河流域及絲綢之路的沿線各古國，皆在使用。後世亦稱西亞印珠，滾印，薩珊印珠等等。

按其外形，可簡單分為：柱印、章印、印記石（Intaglio，常被制成戒指和項墜）等。

這枚紅瑪瑙半寶石黃金印戒，雕刻的正是如假包換，魯琪拉的頭像。

與魯琪拉的輪廓，幾乎一模一樣。斷不會有假。

唯一遺憾，印面太小。與少帝準備啟用的傳國玉璽，高下立見。著實不匹配。所謂相形見絀。既是從兄弟之邦，斷不可相差太大。徒惹人非議。

少帝問計薊王。

薊王言：此事易耳。取與傳國玉璽大小相若之昆岡美玉，請金市西域良工，為秦後雕刻國璽。

少帝問道：若被人詬病，大秦國璽乃是偽造，豈非不美。

少帝行會盟之禮，乃繼位以來，頭等大事。故務求盡善盡美。

略作思量，薊王言道：何不將秦後印戒，與新造國璽，合並成“子母套印”。如此“母傳子”，自無可厚非。

謂母子連心。此舉既合乎禮法，又傳遞了效力。少帝欣然點頭，言：大善。

薊王這便命人去金市，尋來自羅馬的匠人。

功夫不負有心人。不出半日，珠寶匠便被帶到薊王當面。

一問方知，西域珠寶匠，本是伊特拉斯堪人（Etruscans）。故鄉在羅馬以北的意大利西北部。伊特拉斯堪人，是優秀的工匠，擅長各種金屬工藝尤其是珠寶制作。他們打造的珠飾和印珠等小飾品，工藝上乘，深受羅馬人所喜。

當然，是以羅馬的工藝及審美而言。換做大漢，實不值一提。

單單一尊“錯金博山爐”，足以傲視西陸。

尋他來，便是要十足的“羅馬造物”。足可，以假亂真。不對，本來就是真。總之，無可挑剔。

又請羅馬皇後，親自設計印面。不久，一只頭頂皇冠，伸展雙翅，腹嵌一面鸞形盾牌，雙足各抓長矛並羽箭的雙頭鷹素描。栩栩如生，呈送到薊王當面。

劉備心領神會。雙頭鷹，分別看向東西，指代羅馬皇後欲長居西域，串聯東西二大帝國。雄鷹展翅，翺翔萬裏，不墜青雲之志。鷹爪各持長矛並利箭，其意不言自明。最後，鷹身鑲嵌的鸞盾，不出意外，便是為嵌入改造後的魯琪拉頭像印章。

至於周遭如何修飾，便看伊特拉斯堪珠寶匠，如何發揮。

且皇後特意叮囑，當刻成圓印。

《管子》曰：“以規矩為方圜則成，以尺寸量長短則得。”《漢書·律歷志上》：“夫推歷生律制器，規圓矩方，權重衡平，準繩嘉量。”便是所謂“無規矩不成方圓”。又謂：“天圓地方”。