第85章（第2/5頁）

這樣的修持法，如今就連在正統的道統傳承中也難得一見，不想卻在這梁國邊陲之地的陰神身上見到了。

現在吳侯已經做到了一個好客主人的招待，那麽漓池也就必須要成為一個善客。

但這限制對漓池來說，卻等同於無——他本也沒想做個惡客。

“受此款待，亦當回禮。”漓池舉臂，琴便落到他膝上。

擡手，撥弦。

琴音起，吳侯身軀一震，正執著酒杯意欲再飲的手僵在空中。

後殿門窗皆閉，此時卻仿佛吹進了一道潔凈的風，吹散滿室酒氣菜香，吹散一切晦暗渾濁，吹滅了明亮的大燭，吹暗了放光的明珠，卻吹得整間大殿都亮堂起來，將殿內一切珍玩寶珠都暗淡如日下螢火，似蒙塵已久——或者說，不是風吹暗了它們，而是琴音使它們顯露出本來面目。

不止那些燈燭擺設、地面梁上如此，就連那些供奉殿中的神像上也都落滿了灰塵，主座上的吳侯神像尤甚。那些灰塵好像混著油汙一般，緊緊黏著在殿內的每一處角落。

琴音高起，吳侯雙目半閉渾身緊繃，似一張即將崩斷的弓，可那琴音很快就轉落，如風緩流，淌過指縫、沒入領口，似要沿著頸項直入胸中，將心上沉甸甸的一層舊塵吹盡。吳侯隨之緩緩松了下來，緊繃的面孔舒展開。

等琴音落下後，吳侯長長吐出一口氣，這一口氣在殿中化作了風，初時只是柔緩的微風，但很快就變作了烈烈狂風，將那些仿佛黏在地面、擺設、神像上的灰塵被這風逐一吹散了去，只是等到吳侯這一口氣散去時，那風也未能全部吹盡殿中所有的灰塵，最後仍剩下吳侯神像身上的一層灰燼附著其上。

吳侯睜開眼，那未吹盡的灰塵隱沒進神像之內，再看不出分毫。

他看向漓池，目光警惕不解，卻也隱含一層感激。

初見時，漓池說得很對。他在大劫之中，同樣受到靈機混亂的影響，一身修為十去其六。身為鬼修，最懼煞氣，雖然他並非因為執怨而成鬼身，不似怨鬼那般對煞氣幾乎沒有多少抵抗力，但失去肉身限制後，煞氣對鬼身的影響本就要更大一些。

他能夠在大劫之中，在怨煞蝗群中護住此地，靠得就是那煉怨煞為己用的手段。

如後李曾教丁芹所言，世間運使法術之法分為三品，上品之法明悟天地道理，可見靈機，引動靈機便可施法，值此靈機混亂之時，雖然受到影響，但因為已經明悟了道理，仍然可以自如運使法術。便如同熟善畫技之人，驟然換成了不常用的筆墨紙，雖然會因為不習慣而受到影響，但仍然可以畫出不錯的作品。

下品之法，屬於以法力強行推動事物變化，雖然粗拙，但因為不需運用靈機，因此也並不會受到多少靈機混亂的影響。

而中品之法裏，那些可以體悟、也需要運用到天地靈機的法決，在此靈機混亂之際，幾乎已經被廢了大半。

怨戾之力兇蠻，不利於修行正法，卻是可以施行下品之法的力量，來得容易，強橫力大，在這大劫之中，卻成了一個可行的選擇。

而吳侯所掌握的持戒法屬於術法之外的特異神通，並不受天地靈機的影響，但持戒法的力量太難修成，應用受限，若想憑著持戒法的力量來庇護如此廣大的範圍，幾乎是不可能的事情。所以，在偶然得到那煉化煞氣收為己用的方法，他就立刻著手用了起來。

在這間大殿的地下，寄住著無數怨鬼。在此座吳侯廟中，受供的無一不是鬼類。在這些怨鬼之中，有些怨戾是沖著他的，比如在他脅迫此地百姓供奉於他時，死在瘟疫與火患之中的無辜之人，有些是沖著別人的，比如三天前在廟前謝罪的韓劉丁三人身上所纏因果線的另一頭。

吳侯將之收集煉化，它們便成了他的力量，用以庇護這片土地。因為他運使的就是怨煞的緣故，那些飛蝗所攜帶的怨煞，自然也就無法影響到他了——在飛蝗過境的時候，他甚至從中汲取了不少怨煞的力量，若非不想與蝗王起沖突，那些飛蝗上的力量會是他最好的力量來源。

飛蝗身上的怨煞無根，他取用後可以無礙，但這些殿中之鬼身上的怨煞，卻並非如此了。

那些怨煞都是有源頭的，他想要承載利用這些怨煞，又不想被它們影響神智，便要有別的手段。

如那偽裝成船家的白面惡神，強行操控奴役那些怨鬼的確是一個方法，但那不是他吳侯所會運使的手段。他若是能夠使出這般下作的法子，便也不會修成持戒法了。

而吳侯所用以在怨煞中保存自身神智清醒的手段，便是倚靠持戒法的力量。

予我爾等之力，爾等所受之苦，我必使三倍償之。

這便是吳侯與那些怨鬼們所立下的戒律之約。