第十一章 蓬山此去

聞如是。一時佛在舍衛國只樹給孤獨園。佛告諸比丘。聽吾說諸法本。對曰唯然。世尊曰。若有外道異學有來問者。何謂法本。當答言。欲為諸法本。何謂習。更為習。何謂同趣。痛為同趣。何謂致有。念為致有。何謂明道。思惟為明道。何謂第一。三昧為第一。何謂最上。智慧為最上。何謂牢固。解脫為牢固。何謂畢竟。泥洹為畢竟如是諸比丘。欲為諸法本。更為諸法習。痛為諸法同趣。念為諸法致有。思惟為諸法明道。三昧為諸法第一。智慧為諸法最上。解脫為諸法牢固。泥洹為諸法畢竟諸比丘當學是。常當有去家之想念。非常想念。非常苦想念。苦非身想念。穢食想念。不凈想念。死亡想念。一切世間無樂想念。知世間邪正想念。別世間有無想念。世間所習所取歡樂變失及其歸趣。當如事以正見知之。諸比丘念是為斷愛棄欲。入正慧得苦際。佛說經已。皆歡喜奉行。

——《佛說諸法本經》

可能就是那時下決心去英國的——我的導師已先去了英國，在那裏協助A·TECH公司開發保健藥品，他需要我的支持，並不停來信邀約，而我總以種種理由俄延不決。

而現在，留下來又有什麽意義呢？我的愛情好比一場滑稽的音樂盛宴：剛開始轟轟烈烈氣勢逼人，倒也稱得上天籟之音；轉至中場便淪為庸常，許是為了配合節奏、許是為了照顧時間、許是為著討好大多數觀眾的品位和觀念；但最後終落得個狼狽不堪、無聲無息，那麽多自命不凡包含在委曲求全當中，不知是喜是怨。

我和藍劍的舞會，未曾開始，便已結束。

事實上，從某種角度來說，我似乎是在離開藍劍以後才開始真正了解他——他雖然愛我，但他的愛情是和利益完全分開的。

愛人並不代表不傷害人，傷害人也並不意味著不再愛——這兩者之間不像楚河漢界，它們是和平的，共處的，在同一個空間裏，可以滋長出五彩斑斕的劇毒的花。

盡管申請到頭等獎學金，日子還是過得非常緊張，一個英鎊恨不能劃成四份來用。

我並沒有選擇把孩子拿掉，這其中沒有什麽大道理，我甚至沒有多考慮藍劍——我何必去考慮他？而他，其實也不需要諸如我之流凡俗之輩來考慮：他事事規劃、志在必得，外科手術般麻利冷酷地切除生命中無用的細節，包括良心或者道德。

這個社會的成功法則簡直是專為他這樣的人來設定的，他怎麽會稀罕別人的考慮和理解？

我平靜地看著自己的肚子一天天隆起來，那裏面正孕育著一個小小的生命——這種感覺真是奇妙，生命便是這樣來回往復麽？原本我並不喜歡嬰兒，可現在卻強烈地感受到那注定的羈絆——他已經有感覺了麽？他會思考了麽？是“他”還是“她”呢？我們的前世，到底結了怎樣的緣？

導師長年帶我，熟稔如父親，這個時候更不方便多說什麽，只好暗暗資助——即使他的經費也不寬裕。

實驗成果終於得到市場的認可，廠方眉開眼笑自不在話下，除去許諾的獎金與福利，還特意安排了幾日的湖區旅遊，連說我們辛苦了，借此放松一下也好，並周到地找來了中方雇員前來陪同。

“譚晉玄？”見面後我立即大吃一驚，他不是在這邊念書麽？何時成了A·TECH的市場專員？雖然我早已發覺倫敦不大，但這樣的劈面迎上，只能感嘆人生何處不相逢——我無言地注視著他：我們相別許久，又好像從未分離，那當中的時間去了哪裏？

譚晉玄也一震，礙於身邊還有公司其他人，歲不好向我述說，但那劍眉星目中充滿的喜悅已足夠溺斃我。他長久凝望著我，有甜蜜、有驚訝、有無措，漸漸化作柔情的網，將我整個籠罩其中，半晌，才平靜地點頭，“是！湘裙，我們終又遇在了一起……”

上帝說：要有光！於是就有了光。命運說：碰到！於是我們便碰到——無論中間有多少的偶然與必然。

晉玄後來告訴我，他原來極其厭惡這個差事，好好的中層骨幹，怎就混成了導遊身份。直待看見我，才徹底打破了二十多年的唯物觀，覺得冥冥之中真有神佛，而他的日日祈禱，上達了天庭。

除了導師和我，還有另一研究組的幾個人，不知為什麽，副總裁的女兒索菲婭也隨行在內——之前我總覺得英國女人面部輪廓太硬，不夠漂亮，見到她才知不盡然：索非亞的個子即使在東方人裏面也屬於嬌小的那一類，膚色健康，笑容甜美，嘴角有顆巧克力痣。兼之性格爽朗、熱愛運動，是個人見人愛的可人兒。她和誰都能打成一片，只是面對我的時候不大自然，我想可能是我的英語不夠純熟的緣故，交流起來仍有諸多不便。