第20章（第3/7頁）

“好問題，其實這個問題康有為之前也解釋過。”

“康有為？”

“一個巨巨。”

“你看，別人欺負了你，你還以恩德去報答仇怨，你覺得你能做到這一點嗎？”

“大多數人能做到這一點嗎？”

“所以康有為說，孔子之道不遠人，因人情之至，順人理之公，令人可行而已。”

“孔聖人呢，是很有人情味兒的，考慮到了“以德報怨”切實的可行性。以“以德報怨”，聽上去固然好聽，實際上根本無法推行。”

張衍頓了頓又問：“這就是朱文公所說的‘道者，率性而已，固眾人之所能知能行者也，故常不遠於人。若為道者，厭其卑近以為不足為，而反務為高遠難行之事，則非所以為道矣’？”

這話的意思其實說，“道”根本就不是什麽高大上的東西，就是生活中大家都能懂都能做到的。追求那種高遠難行，高端大氣上档次的，根本就不是道。嫌棄“以直報怨”這種太low太不上档次，轉而追求高大上的“以德報怨”，反倒是叫大家都來當偽君子了。

《中庸》裏有這麽四個字“道不遠人”。

值得一提的是，從古至今，儒家學者一般都不認同“以德報怨”這種屁話╮(╯▽╰)╭

張幼雙愣了一下，有些出乎意料。

這不是前天才教過的嗎，這就會背了？？

當下更老懷欣慰。

小雞啄米似點頭：“所以，這也是娘平常為什麽說儒家其實是重實用的。”

張幼雙攤手：“以德報怨在現實生活中完全沒有可行性，這要是有人能忍，娘願意稱之為忍者神龜。”

像那種“打完你右臉，把左邊臉也送上去打”的教義簡直太奇葩了好麽！

“而且人都是這德行，你退一步，他進一步。”

有句話雖然老掉了牙，但說得沒錯，你的溫柔要有點兒鋒芒。

站著有點累了，蹲在墻腳，張幼雙一本正經地開始了今日的教學。

“滴水之恩當湧泉相報和以直報怨這是不沖突的。”

“你看，假如有個人欺負了你，你還原諒了他，他肯定會覺得這樣做沒什麽大不了的。他下次還敢。”

“他下次說不定就去欺負別人去了，你這不是在做好事，你這是在縱惡。”

接過張衍已經空了的糖葫蘆簽子，

張幼雙拍拍手，站起來。

“走吧回家。”

“糖葫蘆簽子記得回家丟到垃圾桶裏，不能隨手亂扔垃圾哦。”

養孩子其實是一件累並驕傲滿足的事兒。

張幼雙固執地認為，養孩子不是說把孩子嵌在一個模具裏，最終打造出你想要的模樣。

小孩子更像是一塊兒未經打磨的璞玉，又像是一塊兒頑石。

如果你足夠耐心，它將在你手上一點一點打磨出來瑩潤漂亮的光澤，這個過程很累，但亦將令人無比滿足，無比自豪。

當晚，張衍就將今天傍晚張幼雙教的內容給記在筆記本上了。

這也是張幼雙教的，說好記性不如爛筆頭。

他其實是能記住的，不過娘說的話做的事他從來就不會違背。

合上筆記本，張衍爬上了床。

旋即，眼睫一顫，又睜開了。

圓睜睜的貓眼裏毫無困意，清明的如同初融的冰雪。

又睜開了眼，望著這房梁。

月光穿過了窗子，灑落在屋內。

在房梁與墻壁上投下了無數暗影。

他看得很如神，瞳仁幾乎凝成了一條細細的線，漸漸地這些暗影好似化作了無數線條。

這些線條如飛速生長的枝椏，迅速生長，拔高，組合成一個又一個圖形，由圖形又形成一張接一張的圖像。

他眼睫一眨，一刹那的功夫，所構建出來的大樹立刻分崩離析，重新組合。

漸漸地，一座寶塔偃蹇負土而出，拔地而起，足有百尺之高。檐牙塗金，殿趾砌玉。碧瓦飛甍，背靠山川，上摩雲霄，蒼蒼隱天。

他走進塔內，霧氣在身側徘徊不定，越往走，雲裏諸峰，漸漸透出，漸漸地落於腳下

他將這今日所學所思，分門歸類，按樓層一一放置好。

少頃，又如夢中下墜般猛然清醒了過來。

他不是記不住，是……太快了。

娘說，總領人體的其實不是心，而是“腦”。

娘說過的話，他都記得很清楚，他能在下一秒將他們翻找出來，看過一眼的東西，下一秒便能轉化成圖片刻錄入腦子裏。

腦子裏的東西太多，太快了。

他不得不找一個地方，一個空間足夠寬闊的地方，將它們分門別類地整理儲存。

在他說話的前一秒，眼前如流水般迅速漫過成百上千的字句和信息。

他的嘴巴跟不上他的所思所想。他纖細清瘦的身體不足以支撐這復雜的腦力。

他還在學習，學習如何令身腦達成和解。