第十三章 金刀李四海（下）（第4/4頁）

此時的龐元慶，也是個天不收地不留的孤魂野鬼，他卻全然蒙在鼓裏，直到有一次做買賣路過天津城。

說話這會兒已經是民國年間，天津城變化不小，不過當年的格局尚在。他隱隱約約覺得很多地方似曾相識，怎麽想可也想不起來。龐元慶心中說不清道不明的煩悶，一個人借酒澆愁，酒入愁腸愁更愁，幾壺酒下去喝了個酩酊大醉，什麽都不知道了。趕等再明白過來，發覺自己站在城外的荒郊野地之中，也不知道為什麽，說不出的那麽害怕，只覺渾身發冷，雞皮疙瘩一層接一層往下掉。

正當此時，走過來一個老道。書中暗表：這個老道因在龍虎山上偷看天書、妄窺玄機，又放走了五雷殿中的金蟾，落得一世貧困，雖有道法在身，卻從不敢用，平日裏僅以賣卦說書糊口。有一次夜宿城隍廟，城隍老爺見這道人開過玄竅，便借他之手了卻一件因果。陰司當年已在生死簿上勾去了龐元慶的名字，無奈有人從中作梗，放走了龐元慶的三魂。如今龐元慶回到天津城，正是拿他的機會，故此給這道人托夢，命他取出城隍廟的鬼頭刀，去小西關見龐元慶。當時這個老道不明所以，拔出刀來讓龐元慶看。龐元慶只看了這麽一眼，腦子裏“嗡”的一聲，前塵舊事一齊湧上心頭，當場嚇掉了三魂，只留下一個紙人倒在地上。這正是：

天理昭彰逃脫難，

生死有數運該然；

縱有彌羅無窮法，

不救匹夫一命亡！

崔老道將這一段書說入了扣，很多人也聽出來了，書中的道人是崔老道不成？不得不佩服崔老道，這才叫說書，真真假假、假假真真，世間之事本就如此，越是擰眉瞪眼非讓人信服，越是讓人覺得假，崔老道輕描淡寫不曾道破天機，反倒讓人信以為真。

經此一事，崔老道更會說書了，也可以說是開了竅，再不說《精忠嶽飛傳》了，而是將自己的平生際遇添油加醋當成評書來說。他這幾段野書，天底下再沒二一個人能說，雖然沒發什麽大財，可也不至於再挨餓了。

他這輩子認識許多奇人，結交了許多朋友，許多老輩兒人都知道他的事情，比如“大鬧白事會”、“太原城捉妖”、“夜闖董妃墳”、“火煉人皮紙”、“金刀李四海”、“崔老道拜師”、“跑關東下南洋”，等等。不過您可聽好了，這都是他自己講的，他說全是真的也沒人全當真的來聽，因為崔老道將自己的所作所為說得神乎其神、玄而又玄，至於其中內情如何，恐怕只有他自己才知道，反正誰也沒見過。到後來又有許多民間藝人，把崔老道的事跡加工編纂成了鼓書、快板、野台子戲，傳下了很多完全不一樣的版本。

比如崔老道自稱他這一身從來不敢用的道法，是從龍虎山五雷殿的天書上看來的，可也有人說是他師父白鶴真人所傳，還有人說是他自己誤打誤撞學來的。

相傳當年崔老道去混一個財主家的白事，沒出息在席上吃多了，平常肚子裏沒什麽油水，一下子吃了這麽多雞鴨魚肉，滑了腸子跑肚拉稀，大半夜憋不住，蹲到草叢裏出恭。正值皓月當空，又大又圓，耳聽亂草深處唰唰直響，就往他這邊過來了。他心說：敢情沒出息的不止我一個，趕等到了近前，才瞧見來不是人，而是一條五花蛇，還有一只大壁虎。雙方你來我往纏鬥了半晌，五花蛇逮著一個破綻，一口把壁虎給吞進了肚子。崔老道看了個滿眼，心說：這可是我的造化，曾經聽別人說過，蛇吞壁虎難得一遇，這叫作“龍虎合”，從形勢上說這個地方肯定有寶。崔道爺急忙提上褲子，找了個破樹枝子就往地下挖，挖來挖去挖出一個生銹的鐵盒子，打開一看，盒子裏邊有一卷殘破發黃的古書。具體這本古書叫什麽名字就無從得知了，他的本事全是從這本書上得來的。不過這本書沒有別人見過，估計只是本普普通通算卦相面的書，跟什麽“龍虎合”沒半點關系。

關於崔老道的奇遇，可謂眾說紛紜，再加上傳了這麽多年，更讓人無從知曉哪段是真哪段是虛，如同崔老道其人，本身就有點高深莫測，既平庸又離奇。按他自己的話說，世間之事變幻莫測，常人只見其外，不知其內。他這輩子是應劫而生，尚有許多不為世人所知的奇蹤異跡。

欲知詳情如何，且看崔老道“三探無底洞”、“分寶陰陽嶺”、“鬥法定乾坤”。