第二章 天師傳人（2）（第2/3頁）

這些用科學都解決不了的東西，用民間的傳統習俗卻反而可以自圓其說。因此，在民間自古就出現了這樣一批人，他們專門可以應對這些奇異的事件，人們對他們的稱呼也各不相同，有跳大神的、算命先生、看相的、出馬的、老仙、大仙、半仙，神婆、看邪病的。在國外他們則被稱為陰陽師，驅魔人等等。叫法不同，在手法卻頗有異曲同工之妙。因為他們大都是穿梭於陰陽兩界，行走於無常之間。或給故去的親人遞個信兒，或解決活人與死人之間的恩怨。

當然，在他們之中，有的確實具備真才實學，是仙風道骨的世外高人；有的則滿嘴胡話，只會坑蒙拐騙，偷奸耍滑，動不動還摸摸誰家小媳婦的手。而我們的劉大少，卻是個介於兩者之間的人物，要說是騙子吧！他還有些兒能耐，要不為啥他這一開店，方圓幾十裏的算命瞎子全都抹著眼淚去別處討生活了呢？因為和專業素質過硬的劉大少相比，他們混不下去呀！但要說不是騙子吧！咱陳大少卻只有那一兩手壓箱底的本事，典型的陳咬金三斧頭，用完了也就沒了，到了末了還是得靠坑，所以就取了這中間值，滿瓶水沉甸甸，半瓶水來回晃。

這年頭，講求個與時俱進。陰陽先生的老本行已經不吃香了，畢竟，大街小街地鬼怪也不多，抓光了就沒了，遇到厲鬼啥的還有生命危險。而算命看相，屬於封建迷信，這對寧可進一回閻王殿，也不碰一次城管隊的劉大少來說，是絕對不想沾的。這兩個都排除了，劉大少只能祭出自己的大殺器：看風水！

說到風水，你還別不信這個邪，好歹也是一門老祖宗留下來的學問呀！就拿新結婚的小兩口子選擇住宅來說吧！

第一條就是‘風大不宜’，風水學最重視的就是“藏風聚氣”，所以在風勢強勁的地方肯定不會是旺地。最理想的居住環境，是有柔和的輕風徐徐吹來，清風送爽，這才符合風水之道。

第二條則是‘街巷直沖不宜’，風水學是“喜回旋忌直沖”，因為直沖的來勢急劇，倘若居所首當其沖，則為患甚大，不可不慎！例房屋的大門對正直沖而來的馬路，那條馬路愈長便兇險愈大，路愈多則禍患愈多，因此有人稱之為“虎口屋”，表示難以在其中安居。

這第三條則是‘街道反弓不宜’，所謂街道“反弓”，指的是房屋前面的街道彎曲，而彎角位直沖大門，風水學稱之為“鐮刀割腰”，這樣的房屋不宜選購，避之則吉。《陽宅撮要》有雲：倘門前街道反弓，家中往往會發生人口傷亡及失火、頑疾等事。

自古以來，風水的典故就有許多許多，在這裏就說個小故事權當解悶。

古時候，某人一家整天勤勤懇懇的勞作，攢了點兒錢，決定翻蓋房子，買好了材料，請來了附近的街坊幫忙，由於本身住在窮人窩兒裏，街坊裏幹什麽的都有，瓦匠、木匠、油匠、沒費什麽勁兒工匠就湊齊了，再找幾個小工就開工了。

本家兒很厚道，為人實誠，好吃、好喝、好待賞，活幹得又快又好。請來的街坊裏有一個木匠非常嫉妒，心裏想；這麽多年了，我見天兒得在人市上亮家夥，各個兒甭說蓋房，想修修房的錢都沒有，原來都是一塊住著的街坊，低頭不見、擡頭見，沒見他比我的能耐大多少，憑什麽他就怎麽能發了財呢？敢花錢蓋房不說，還天天給工匠們吃炸醬面，這主兒這財發的太張揚了吧！

到了第五天，房架子都起來了，四處的墻也起好了，該上房柁了，按照蓋房的老規矩，貼上符，上了柁，放了一掛鞭，喝了酒、吃了燉肉，大、小工都發了紅包，這木匠心裏就更不忿兒了：還敢吃燉肉、發紅包，這不是擺譜兒嗎！太氣人了！敢叫我的板！我得給他點兒樣兒看看，讓他散散財，於是就去找風水先生尋法子。

風水先生說：“現在不是剛上了柁嗎，你給柁上放個東西，就能散了他的財。”木匠就問：“您說放什麽呢？”風水先生說：“你用木頭做一個小人拉小車，車上裝上用木頭刻的金元寶，朝外給他放在房柁上，天天給他往外拉金子，房蓋好了一糊頂棚，誰都看不見，不出兩年，就讓他在不知不覺中敗了家。”。木匠謝了風水先生，回去按著說的做了一個放在了房柁上。

蓋完了房，木匠回到家裏，天天兒心裏特解恨地看著這家兒人怎麽敗家，過了兩年，這家兒不但沒窮下來，反而越來越有錢了，木匠心裏那個氣呀！在一次和一起幹活的另一個木匠喝酒時繃不住了，露了出來：“我按風水先生的主意在他房柁上朝外放了一個小人拉著元寶小車，要說天天往出拉金子，早應該敗了家了，怎麽越來越富了？”