第六章 傳功法螺

出乎意料的是，在第二天的清晨，除了兩圈慢跑這最基本的體能訓練外，我們並沒有進行昨天傍晚那種高強度的訓練。

而是在東邊朝陽暖洋洋地照耀下，我們三十一個學員，在百花嶺基地西邊的一處梅花樁樁上站立，開始聽著第一堂課。

這一堂課的講師，是集訓營中排名第三的教官，林齊鳴。

而昨天讓我們跑二十圈的那個僵屍臉教官，則是排名第二的拔志剛，很奇特的姓氏，據說是滇西彝族人，是百花嶺基地的資深教官，名頭很大，曾經得到過總局領導的高度贊揚和欣賞。

林齊鳴是個溫和的性子，沒有拔志剛那種歇斯底裏地呐喊和嘲笑，也沒有慧明那種高高在上的冷漠感。

他有著大學教授一般的名師風範，讓每個站立在最高2米、最低0.8米的梅花樁上的學員，如沐春風。

這梅花樁足足有近百來平方的空間，高低林立，他讓我們用最舒服的姿勢，待在這海碗口子般粗細的木樁之上。

林齊鳴緩步走過我們的身下，開始給我們講解起道家文化中，最重要的“炁”（通“氣”）來。

什麽是“炁”，它是一種形而上的神秘能量，構成了人體與宇宙的根本物質。

我們每個人生活在這世間，既是獨立之個體，也是與這世界外物相互聯系的整體。

炁行於身，則構成了人體及維持生命活動的最基本能量；炁行於山川、河流以及人群之中，便是意識流，是磁場的一種狀態。

道家篤信在宇宙萬物間有這麽一股生生不息的能量流，它存在於氣功、吐納、導引術及禪坐之中，可從動作與意識的相互作用下，讓修行者產生超出人類認知範圍的力量，以及能夠馭使這宇宙中神秘的能量。

不止是道教，每一個流派、宗教都有著類似的說法，或是意識，或是神力，或者是玄之又玄的東西。

如何導引或者馭使這無處不在的能量，前人中有無數大智慧者都已經在觀察、臨摹、頓悟和思考中，挖掘出了無數的法門；在座的每一個人都有著自己的傳承，也有了自己固定的套路和軌跡，故而並不明細說明，免得多有幹擾——這便是道，便是法，便是諸位強大的根基所在。

炁無處不在，但是卻有捉摸不定：有的人能夠感受到了空間中的能量，視野便寬闊如海；有的人僅僅能夠感受到自身的變化，所有的感悟就變得狹隘和頓澀。

道家將炁形容為先天，在《素問·六元正紀大論》中有言：“凡此太陽司天之政，氣化運行先天”，它代表了是一切生命與事物的來源；而將氣形容為後天，乃經歷了天時應至洗滌過後的俗物，不復清明，難有大成就……如何形容空間中的炁呢？它不同於我們認知中的氮氣氧氣，它不是物質，甚至沒有所謂的質子中子，它或許是電子，更或者是一種純能量的暗物質，如同精神，以及意志力。

講完了這些晦澀而枯燥的東西，林齊鳴擡起頭，朝著一個高高坐著的幹瘦男子問道：“趙興瑞，談一談你第一次感受到炁的場景。”

頭挽發髻的趙興瑞一振，似乎對林齊鳴一眼瞧出他已達先天的事情有些意外，不過他情緒很快便穩定了，閉目回憶，然後用緩慢的語速開始講述起來：“那是在一個夜雨敲打芭蕉的深秋，我在青衣江口、樂山大佛下的一個巖壁孔洞中靜坐。

我已經在川藏青三省行走了快一年，然後在那裏餐風飲露地守候了一個星期，然後，突然就感受到了，仿佛嫩芽伸出了泥土，小雞啄破了蛋殼，黑暗的大地迎來了朝陽的照射……無法形容，我仿佛‘看見’了一個美麗紛繁的地方，不是空間上的，也不是時間上的，而是意念之間的，很快，轉瞬即逝！”

“不是空間上的，也不是時間上的……莫非看到了另外一維度的宇宙？”我金雞獨立在木樁上，喃喃自語。

回想起自己在從湘西鳳凰回來的汽車上，感受到炁之場域，怎麽就沒有這麽瑰麗和復雜呢？

“不錯！”

林齊鳴大聲地說道：“很多人，在開始用意念真正感受這個世界的時候，會在覺醒的那一霎那，感受到這空間的狹小，以及外面世界的偉大，有一種重生的感覺。

這是一種比人原始的欲望，還要舒爽的快感，也讓我們領悟到那奇妙的天地，宇宙玄黃，是紛繁多彩而秩序儼然的，我們或許並不孤單，然而卻也並不安全。

賈總教官曾經說過這件事，但是我仍然要跟你們提及一下——越來越多的有道之士，開始推測到一場莫名的大災難，它針對的不僅僅是我們，而是全人類，是整個地球上的所有生命！”

林齊鳴用嚴厲的眼神看著我們，那眼神讓我感覺自己反倒是在仰視他：“所以說，諸位，努力吧，也許有一天，我們會為全人類而奮戰——這不是美國大片，而是即將要來臨的事實，它也許在幾年後，也許在幾十年後，也許就在明天！”