第20章 油把佬

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大行和王紀去舊貨文物市場找油把佬。

油把佬開過油坊，當過大把佬，也即管理過一個油坊。那油坊外表看來很尋常，但裏面卻有幾個很大的樹做成的油梁，上面還吊了幾個磨扇石，這些重量再加上油把佬們用力的絞擰，就會將胡麻中的油榨出來。

油坊中的大把佬分的清油最多。一天，他遇到了喜歡吃油餅子的黑喇嘛，老給他炸油餅吃，吃高興了，黑喇嘛就給他說些輕易不外傳的貨色。油把佬便成了黑喇嘛的弟子，據說得了些真東西。

後來，出現了電動榨油機，它出油率高收費又低，老油坊就漸漸沒人光顧了。別的油把佬都改了行，也就沒人再叫他們油把佬了。唯獨這大油把佬因為其形容仍一身油膩，常年不洗澡不洗衣，仍是油把佬相，人們就仍以“油把佬”稱之。

“油把佬”有絕活。

“油把佬”得到了黑喇嘛傳下的觀伏藏法。相傳，此法也由奶格瑪傳承下來，其弟子瓊波浪覺便深通此法，掘得了大量的伏藏，成為富甲一時的人物。依此財勢，他才興建了108座寺院。

關於此法的原理，說法不一。有人說是他修成了天眼，地下伏藏，一看便知，哪兒有金，哪兒有銀，哪兒有玉，幾乎是一目了然的；有人說，其實，這是一種技巧而已，那些叫《搜地靈》和《黃土通穴經》之類的風水書上專門有這類方法。精通此理者，只消在墳上挖一把土，就能聞出墓中埋的是男是女，年歲多大，伴有何物，因何病而死。涼州有許多道士就深通此法。此外還有諸多說法。

油把佬的絕活是，他一邊按自己的脈博，一邊觀那羅盤，便能知道地下埋的何物，數量多少，墓口在哪個方向，距地面多少米。你只要依他指定的範圍下挖，到了指定地方，只消一腳，便能揣開墓門。墓中藏物數目，大多如其所言。

沒人知道他究竟是靠啥方法測知的。

油把佬接活不要錢。他只抽份子。就是說，他要按出土物件數目的十分之二做為自己的工錢。

這當然是很大的工錢了。據說，有些墓中，只珍貴的玉器，就可能幾百上千件，不少是稀世之珍寶。

當然，你可以不用油把佬。那麽，你可能會一連幾個月地挖到被人盜過的墓，也可能挖到永遠打不開的墓。有一種墓，是用牛血石灰和米湯混澆而成的，千年之後，硬逾鋼鐵，你用巨錘砸上鋼釬，可能連個白印子咬不出來。而要是你一過夜打不開墓，那麽警察就可能在次日的夜裏守候在那兒，等你入套。

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油把佬蹲在市場的一個角落裏，像條思念兒時風流韻事的老狗。他形容萎縮，其貌不揚，要是沒有行家介紹，你根本看不出他是個身懷絕技的人物。便是在涼州，他也是個被當地人忽略不計的人物，很少有人知道他的底細。

但一些外地人卻知道。這些人大多腰裹萬貫，他們是常年待在涼州的古董販子。他們知道，那個形容萎縮的油把佬是有些真東西的。這“真東西”除了指他的絕技外，還包括他手頭有大量真正的古物。

這年頭，假貨多。假貨比例最高的，便是古董。據說，只有從墓中挖出的是真貨。但也不一定，有好些制造假古董的人，就是將假古董埋入墓中，再設下套子，誘使那些古董販子們跟他去盜墓。有時，販子們滿以為自己買到了真貨，其實，他不久就會發現：他們買“新”了。那些看起來“貨真價實”的磁器，其實是當代人做的。

但沒人懷疑油把佬的貨色。

那些販子們誰都知道，油把佬的東西是真貨色。而且都知道，油把佬手中，有許多稀罕的好東西。也知道，還有許多稀罕物件正源源不斷地流進油把佬的家中。

油把佬的前面，只擺著幾枚銅錢。那是很尋常的銅錢，比如“乾隆通寶”啥的。在古董行裏，這等於是他的招牌。沒有好價錢，油把佬只會賣那些銅錢。這類銅錢，只有在祭神或是行其他祭祀時，起到類似於“藥引子”的作用，用以象征“招財進寶”的緣起。比如，祭神或是開業時，隨了那司祭者“招財進寶”的吆喝聲四處裏亂滾的，有象征元寶的核桃，有象征“早發”的紅棗和發面，更有象征金錢的銅錢。不過，找不到銅錢的時候，許多人也可用當代的硬幣來代替。油把佬的生意就顯得很寡淡。在川流不息的人流中，誰也不會在意那個瘦鬼一樣的油把佬。他面前的紅布上，那幾枚銅錢總是顯得可憐兮兮。有時――這種時候並不多――甚至還有人將他當成乞丐，在他在面前的紅布上丟下幾枚硬幣或是角票。油把佬也一臉淡然，不動聲色地接收那施舍。

很少有人知道，這個形似乞丐的人，可能是涼州城中最富有的人。要是遇上識家，他手中的寶物可以買下整個涼州城。