第21章 永恒

1

靈非繼續開始了那本小書的寫作：

尋找永恒的奶格瑪又走向了印度。

她問了許多人，那些人都不知道啥是光明大手印，但他們知道永恒，並要她修一種特殊瑜伽，說是修到跟梵天合二為一時，便找到了永恒。

奶格瑪於是修煉。

由於奶格瑪一直在修奶格星球的無想瑜伽，定力很好，她稍一變通精進，就達到那瑜伽的要求了。很快，她便見到了梵天。她發現，梵天是個很老的老頭兒，他的頭發白白的，胡子長長的。奶格瑪問，你便是永恒嗎？

梵天笑了，問：你也在尋找永恒？

奶格瑪說，是呀。

梵天說，我在年輕的時候就找永恒，我找了不知多少萬年了。記得那時，你們奶格星球上的國王――我們叫他2X長壽天主――也跟我一起找永恒。我們都以為找到了永恒。可是，我們慢慢發現，我們也在慢慢變老。我想，要是一個人在慢慢變老的話，那他得到的，肯定不是永恒，對嗎？

奶格瑪想了想說，你說的那個國王已經死了，他是我們星球上的第1125任國王，後來，他死了。死之前，他發現自己會變成地球上的一頭豬。當然，這也是一個傳說而已。傳說畢竟是傳說，是當不得真的。

梵天嘆道，我也知道他死了。我也知道他變成了豬。雖然他變的豬跟尋常的豬不太一樣，但國王變的豬也是豬，對嗎？

奶格瑪笑道，對的。國王變的豬也是豬，就像廣州的牛拉到美國還是牛一樣。不過，我不明白，他為啥變豬呢？

雖為他修的是無想瑜伽，修無想瑜伽的人，肯定會變豬的。

奶格瑪問，我也一樣嗎？

梵天說，不一定。你要是像2X長壽天主那樣修無想瑜伽，肯定會變豬的。除非，你修別的瑜伽。要知道，種啥種子的，開啥花，也就結啥果子。

奶格瑪又問，你知道光明大手印嗎？

梵天說，我聽說過這個詞，據說是種很高深的瑜伽，但也只是聽說而已。

你也不知道咋修光明大手印？

梵天打個呵欠說，我要是會修那瑜伽，也就不是梵天了。梵天有梵天修的瑜伽呀。正因為修那瑜伽，我才成了梵天。明白不？

奶格瑪還想問啥，旁邊的一位侍者說，行了行了，梵天累了，叫他歇會兒好嗎？

奶格瑪只好走了出來。

出了大門，侍者悄悄解釋說，梵天這些天老犯困，唉，老了就老了。早些年，他是那般的雄偉。關於他的傳說裏，有無數充滿男性雄風的故事。現在，他見了天女，卻打起哈欠了，倒是常想到他死去的妻子。

奶格瑪吃驚地問：天母死了。

那人道，死了三年了。梵天老想她老想她，就老得更快了。

奶格瑪想，這能衰老的梵天，肯定不是光明大手印呀。

2

奶格瑪又走向埃及。她問人們，啥是永恒呀？因為在埃及，人們都不知道啥是光明大手印。提到永恒，他們倒都知道。於是，他們說，永恒就是那金字塔呀。

那些人說，打爺爺的時候起，金字塔就是金字塔，現在，那金子塔仍在，難道不是永恒嗎？

奶格瑪說不是。她講了秦長城的故事，告訴他們，即使在暫時看來是永恒的東西，也在經受著歲月之風的剝削。那歲月的罡風削呀削呀，多高的建築都會叫削平的。

埃及人聽了，都惶恐了。他們想象不出沒有金字塔的日子咋過？

但一個埃及的智者卻說，雖然物質的金字塔會叫歲月之風削成一縷縷煙霧，但那“金字塔”的概念，卻會一直伴隨著埃及人的。它難道不是永恒？

奶格瑪笑道，是的。相對於埃及人來說，那概念是永恒的，但要是埃及人都消失了之後；或是在千年萬年之後，埃及只成為一個歷史概念的時候，那永恒在哪兒？

那智者道，千萬年之後，即使埃及變成了另一群人類的土地，叫他們換了名字，埃及也會化成概念，存在於歷史書之中。同樣，金字塔也一樣。它們就都以概念的方式永恒著。

奶格瑪很想問他：要是整個人類都消失了呢？

但她想到了那個喪身於火中的老夫子，很擔心她這一問，那智者也會沮喪而死；便說，也許，你說的這也是一種永恒。但我找的永恒，不是作用於歷史，而是作用於當下。我找的永恒，只有在對當下的人生有用時，才有意義。離開當下生活的那種存在於故紙堆裏的永恒，我不需要。

於是，奶格瑪離開了埃及。

3

因為聽說金剛持在印度，奶格瑪就一直在印度尋找。她渡過了一千九百九十九條河流，遭遇了無數的智者，也經歷了無數的傳奇故事。關於她的尋找過程，我已寫入一本叫《無死的金剛心》的書中。

直到有一天，她在某個屍林上空見到了金剛持。