第三十二章 活屍之死

……直到你歸了土。

因為你是從土而出的。

你本是塵土，仍要歸於塵土。

——《創世紀》第三章十九節

“在死人一一復活的怪異世界裏，為什麽犯人還要浪費精力去殺人呢？——我們首先要思索這一點。”

葛林說完後，環顧著屋內的每一個人。經過史邁利的勸阻，莫妮卡現在已經老老實實地坐在輪椅上了。她的對面，可憐的死人依舊不雅地吊在那兒，頭還掛在窗欞的絞刑台上。

可是，留下來的這些生者們，或許他們現在的處境比死了的人更慘。夜已深了，令人震驚的事接踵而來，他們疲累不堪，體力耗弱。葛林看在眼裏，有了新的觀點——活著就等於逐步邁向死亡。從這角度來看，也許這屋子裏的每個人都可以稱作“活死人”……

活死人們不回墳墓去，是因為對這世界還有依戀。如果沒有弄清楚事件的真相為何，他們是無法安心長眠的。

葛林重新開始說下去：“要了解事件的真相，就必須要用完全不同於尋常謀殺案的邏輯來思考。若是普通的謀殺案，不論動機為何，通常都會有一個目的，就是要讓被害者無法再表達意思或有所行動。可是現在的世界變成什麽樣子了？死人一個個復活了，可以活動、可以思考、可以講話，在這種情況下，還會有人真的是為了想置某人於死地而殺人嗎？”棒 槌 學 堂?出 品

“沃特斯說過，死人都陸續復活了，還有必要去調查命案嗎？”赤夏說。

哈斯博士也附和：“詹姆士也說過，死人都醒過來了，所以沒有人會去做殺人這種蠢事。”

葛林朝著發話的兩個人點了點頭，然後接著說：“是的，聽了沃特斯的話後，我也是以這個論點來思考。後來我去了教堂一趟，看到半圓形浮雕上的‘最後審判’，又再次想起了這件事。那幅雕刻作品裏，我特別注意到死神的表情——看到死者在審判日復活的死神，滿臉惋惜地張大了嘴、死神心有不甘也是情有可原的，因為自己做的一切全部白費功夫了。

“其實對殺人犯來說，現在世上發生的異象也是如此。就算把人殺死了，被殺的人還是會再醒過來，像活人一樣活動，殺人變得毫無意義、白費力氣。而且還有一個現實的問題，就是醒過來的死人有可能會告發殺害自己的兇手，這不是很冒險嗎？

“如果在這種情況下還有兇手敢殺人的話，那麽兇手的動機一定有某種邏輯存在。我們要先思考這一點。”

“莫妮卡有她自己的邏輯？”赤夏問道。

“是的，唯一抱持這種邏輯的人就是莫妮卡。她心愛的兒子傑森死於非命，送去火葬，從那時起她的精神狀態就完全陷入瘋狂。然而，就如同某位偉大的作家所言，所謂的瘋子並不是失去理智的人，面是失去一切、只剩理智的人。瘋子有瘋子的邏輯，他們的思考模式不像正常人那樣參雜著情感、不安與懷疑，他們自己有一套單純又固執的思考邏輯。而且，他們照著自己的邏輯行動。” “那莫妮卡的邏輯是什麽？” “最後的審判——就是《聖經》上寫到的世界末日。當世界末日來臨之際，神會和再度降臨人世的耶穌基督一起進行最後的審判。到那時，不只是活著的人，連死去的人也會復活，一起接受神的審判。死去的人之中，無罪的可以獲得永恒的生命，而那些到最後依然執迷不悟、不虔敬的，會再次受到死亡的屈辱——這就是“第二個死”，也就是靈魂的死亡。 “莫妮卡原本就是一個固執而狂熱的宗教迷，由於兒子傑森去世，她對基督教‘肉體會伴隨靈魂蘇醒’的復活信仰更加深信不疑。所以，她一心等待著最後審判的那天到來，因為在末日審判那天，心愛的兒子會醒來，而且自己的罪也會完全被赦免，獲得永恒的生命。” “自己的罪？”赤夏問道。 針對赤夏的問題，史邁利代葛林回答道：“莫妮卡本來是個道德操守很強的女性，因此勞拉因為我和她有染而自殺身亡的事，一直讓她覺得很內疚。各位，我真的是很不應該……”

葛林再次掌握話題的主導權。 “莫妮卡在爭論是否將約翰火葬的時候，也表明了她自己堅信會有最後的審判，在隔天的茶會上，她又再次提起。而且，仔細想想她當時的發言，就可以發現莫妮卡把現今死人得以復活的世界看作是末日審判來臨了。” 哈斯博士插嘴道：“那時大家在談論生死觀的時候，我對現在死人復活的現象做了一番分析，之後莫妮卡就說了，死人復活是很平常的事，《聖經》上早就寫到末日降臨之際，一切死者皆當復活。此外，有一次在電視上看到基本教義派的人把現今的狀況解釋為末日審判時，莫妮卡就不停地點頭，十分贊同……”