第二十一章 軀殼（第4/7頁）

“實際上這世上是不太可能存在什麽小千世界的，所謂的空桑結界，不過是沒有任何實體的意識空間，對吧？或者換一種說法，說它是某種‘鬼域’也說得過去！”我當即說道。

大多數的神話和傳說，多半是因為古人對當前的某些奇特現象不了解而自行臆測定義的，比如在古蜀國時期，可能因為某種原因發現了“世界的錯誤”而造成的特殊空間，但對這個沒有實體的空間又不是太了解，最後將之歸結為一個獨立存在的小世界，又和古蜀國的扶桑神樹結合起來被成為空桑結界。

而實際上，所謂的空桑結界，不過是意識空間的另外一個說法，只是意識空間的形成似乎並非那麽容易，首先必須是處於這個世界放置自身錯誤的冗余位置，然後還需要有人的意識來支撐，最終才能形成一個穩定的意識世界。

實際上意識世界並非是古蜀國時代被唯一發現的，現代社會中的蓋亞假說，印度神話中的梵天一夢，還有佛教中關於阿賴耶識的描述，實際上都多多少少接觸到了意識世界的邊緣。

只是，從來沒有任何一個宗教和學者，對意識世界的了解，有古蜀時期的人多，他們甚至已經利用世界的錯誤自行造就了某些特定的意識世界，被當時的古蜀人稱為空桑結界，被認為是扶桑神樹的一片葉子。

而按照敖雨澤的說法，利用甚至創造出一個意識世界的方法，就被記載在神秘至極的金沙古卷之上，而這還僅僅是金沙古卷中記載的其中一項資料。

長生、意識世界、五神……金沙古卷的存在，就如同是一個遊戲中的外掛，似乎遠遠超越了當年古蜀國的生產力和對世界的認識，就連現代最頂尖的物理學家，也未必能對手世界的本質有如此深刻的了解。

如果說叢帝墓中藏著完整的金沙古卷上卷，那麽作為三卷羊皮卷中最基礎的部分，得到它對我們來說可以解開無數的秘密，想必秦振豪也是這樣想的。

甚至，真相派的人不惜如此大動幹戈也要跟著我們一起進來，所圖謀的東西當然不會太小，很可能就是叢帝墓中的沙古卷上卷，記載長生以及意識世界生成方法的資料。

“鐵幕存在了這麽長久的時間，對應這個世界的神秘事件的了解可以說超越任何一個組織，但鐵幕從來沒有發現過任何真正的鬼域存在的痕跡。所謂的鬼域，其實就是空桑結界，或者說意識世界的一個變種而已。對於陷入其中的人來說，其實一切都不過是意識的認知，不會真正影響到現實的物質世界。當然，如果陷入其中的人受到太多驚嚇，心理影響生理，最終精神失常甚至被嚇死都有可能。但是正如現代社會中的心理醫生治療某些失憶症一樣，可以通過催眠的辦法喚醒病人潛藏的記憶。而再高明的心理醫生或者催眠師，都無法和意識世界中的意識鏈接相比。”敖雨澤淡淡地說。

對於她而言，意識世界的存在應該不是什麽太大的秘密，之前她雖然也陷入到類似的幻象之中，很可能也有擺脫的辦法，只是她自己不願意醒來而已。而她提到的意識鏈接，似乎正是構成意識世界的兩個基本條件之一，當初我和秦峰正是短暫破壞了那數千具幹屍之間的意識鏈接，才讓我們得以順利脫身。

現在，敖雨澤不僅要秦峰重新進入意識世界，更要他加入到那數千具幹屍的意識鏈接中去，這個辦法的危險之處，幾乎用膝蓋想都知道大到不可思議。

當我提出反對的時候，秦峰沉默了一陣，隨後說道：“或許其他人真的非常危險，不過換成是我的話，或許真的有可能借助意識鏈接喚醒當年的部分記憶，找到出路。我想我的叔叔絕對不會允許我就這樣死在意識世界裏，我的血脈對他來說還是非常有用的，哪怕我和他是一家人，可他並沒有覺醒類似的血脈。”

“你是想說，雷鳴谷中的意識世界，實際上已經處於秦振豪的控制之中，就算你在裏面做出一些出格的事，他也不會眼睜睜看著你因此大腦受損？”我問道。

秦峰點點頭說：“是的，雖然僅僅是推測，不過我願意賭一把，畢竟先前我突然離開，也給你們帶來了諸多困擾。可當時我二叔以我父母的下落作為誘餌，我不得不那麽做。何況，關於上個世紀三十年代那株槐樹的消息，也是一條非常關鍵的線索，這個線索甚至關系到另外對小康來說很重要的一個人……”

“誰？”我問道。

“葉淩菲，也就是你口中的小葉子。”

“和她有什麽關系？她不是被你二叔給關押起來了麽？”我莫名其妙地說。

“不，她的狀態十分古怪，不僅僅是被關押起來那麽簡單。”秦峰說道。