第三卷 第九話 無法承受的真實

石碑裏側的壁刻殘缺不全，勝香鄰能辨認出來的僅有這幾個字，其余部分多受蒼苔侵蝕，早已模糊不清了。

司馬灰有些迷惑，“看到無法承受的真實”是什麽意思？這壁上所刻的圖案與象形文字，遠比石碑更為古老，其中記載的內容，很可能是拜蛇人祖先在洞中的遭遇，因此這句話並非指石碑上的死亡信號而言，而是暗示石碑裏側的洞穴，這地方黑茫茫的深不見底，哪裏看得到什麽東西？

勝香鄰也是難解其意，她用礦燈照向洞壁，對司馬灰等人說道：“附近還有些奇怪的圖案，好像是拜蛇人祖先在這洞中膜拜祭祀。”

司馬灰往勝香鄰礦燈所指之處看去，只見洞壁上雕刻著一排排站立的人形群像，皆是以手遮面，狀甚驚恐，看似古樸單調的構圖中，卻隱約傳達著一種怪誕詭異的神秘氣息，以及今人無法破解的含義。

司馬灰奇道：“這裏好像還有比石碑更讓拜蛇人懼怕的東西？”

勝香鄰說：“據此看來，拜蛇人祖先曾發現這洞中存在某些很可怕的事物，起先因畏懼而加以祭祀膜拜，後來才用石碑堵住了洞口，可這個無底洞裏……會有什麽呢？”

眾人無從推測，決定先到裏面看個究竟，又看周圍都是被蒼苔覆蓋的石壁，就由司馬灰在前，羅大舌頭斷後，礦燈齊開，沿著洞壁向深處摸索。

司馬灰身上一直還帶著個空罐頭盒子，外皮鑿了許多篩孔，裏面撞了幾只洞穴大螢火蟲，臨時充做宿營燈使用，但這種長尾大螢火蟲，皆是有頭無嘴，無法通過攝取養分維持生命，所以存活的時間十分短暫，不過壽命終究比朝生暮死的原始蜉蝣長了不少，約在20個小時左右，眾人由螢光沼澤到石碑之下，歷時已接近兩天，在沼澤裏捉來的幾只長尾螢火蟲，光芒逐漸轉為暗淡，陸續開始死亡，至此只剩下兩只活的，也皆是螢光微弱，無法再用來照明，以及探測地底空氣含量了。

司馬灰覺得這罐頭盒子是個累贅，就把那兩只螢火蟲掏出來放了，任其自生自滅，就見兩蟲展開鞘翅，拖著黃綠色的暗淡光尾在頭頂掠過，盤旋了半圈，隨即沒入黑暗之中看不見了，剩下的空罐頭盒子則隨手拋落。

這時勝香鄰下意識的看了看手表，指針恰好指向了11：00整，置身於隔絕天日的重泉之下，根本分不清是白晝黑夜，她只是想用時間作為參照，往裏走的時候可以估算洞穴深度。

四個人摸著石碑緩步向前，羅大舌頭走在最後，無意中猜到了司馬灰剛才扔掉的空罐頭盒子，腳下立足不穩，頓時撲倒在地，一頭撞在高思揚身後的背包上，把其余三人都下了一跳，同時轉過來看發生了什麽事。

羅大舌頭趴起來抱怨司馬灰：“你扔個空罐頭盒子還不往遠處扔。這地方黑燈瞎火踩上卻可不把人摔壞了，幸虧我練過……”

司馬灰見是虛驚一場，也沒理會羅大舌頭，轉過身正想再往前走，突然發現礦燈光束前浮現出了一個人的面孔。

4.3.9無法承受的真實2

洞道內漆黑異常，幾步開外就沒有任何光線和聲音，所以司馬灰離得如此之近才看到有人，面目雖然模糊，但那輪廓十分眼熟，分明是不久前死在石碑外側的“二學生”，他也是膽大心硬，當下一聲不發，伸手向前抓去，要將來人揪住看個清楚。

那二學生似乎正在慌裏慌張地往這邊走，由於眼神不好，根本沒看到前頭有人，司馬灰出手如風，此時又哪裏避讓得過，當即被如鷹拿雀一般揪住衣領柃到近前，直嚇得面如土色，抖成了一團。

其余三人發覺前邊動靜不對，用礦燈照過來的時候，才看到司馬灰手中揪著個人，而這個人竟是二學生，不免頭皮子一陣發麻，身上都起了層雞皮栗子。

羅大舌頭又驚又奇，上前盯著二學生看個不住，這情形就像在經歷一場噩夢，可身上被熱流灼傷的傷處兀自疼得難忍，不禁以口問心：“這家夥是人是鬼？”此言一出，連他自己都覺得不對，那二學生體格本就單薄，加之一路上擔驚受怕疲於奔命，堅持到石碑前已是油盡燈枯，故此猝死在石碑外側，連屍首都被眾人用火油燒化了，為的是死者不至於遭受蟲吃鼠啃，留下隨身的“鋼筆、像章”等幾樣遺物，若能從地下逃出，可以帶回故土立個衣冠冢，就不算客死異鄉了，這也是古時傳下的一個葬法，自古說“人死如燈滅”，一個已被化骨揚灰的死人，怎麽又從石碑裏側的無底洞裏跑出來了？若不是妖怪所變，這也是死鬼顯魂，想到這立刻端起加拿大雙管獵熊槍，抵在二學生頭上，準備扣下扳機將對方轟個萬朵桃花開。

二學生驚得體如篩糠，腿一軟跪倒在地求饒道：“別……別別……別開槍，（隊長別開槍，是我！嘿嘿）我……我我……”