第五卷　失落的北緯30度 第四話　陰源（第2/2頁）

“二學生”頭暈得厲害，吃了些幹糧又都給吐了出來，他深感這地底的情形遠出先前所料，強撐著對司馬灰說：那個土賊雖己斃命，但地底都被濃密的磁雲覆蓋，至今仍不知楚國壁畫裏描繪的鬼怪究竟是些什麽，“遺骸”也被洪流吞沒了，更沒找到通著地脈的陰山，另外巫楚傳說中的背陰山為什麽會時有時無？莫非它在水下？水位起落就會將其暴露出來？眼前的謎團似乎越來越多了，可現在連準確定位都難以做到，甚至不知道現在到了什麽地方。唯一值得慶幸的就是還有這木筏，否則大夥現在全喂魚了。

司馬灰說這段木頭雖然救了咱們，但它就像漂浮在一片無邊無際的黑暗海洋中，我看這鬼地方不是天盡頭，卻是地絕處，曾聞古時有座“浮槎”，是往來於大海與天河之間的木筏，咱這也算乘上“浮槎木筏”了，不過並不是上天，卻是下了地底的冥海，也就是黃泉，死人都得從這走。

眾人雖然知道司馬灰這麽說只是自嘲之言，卻均有絕望之感，只有羅大舌頭硬充好漢：“趕緊死了才好呢，那就不用再受這份活罪了，這可是我把中午飯吐出來之後，聽到的唯一一個好消息了。”

司馬灰黯然道：“我要是再告訴你一件事，估計你把晚飯也得吐出來。”

羅大舌頭被唬得不輕：“我就知道還會有更倒黴的事，因為倒黴是不可避免的，而倒黴又實在是太他媽的具有創造力了，我是想不出還能遇到什麽更倒黴的情況，你就盡管說吧，我羅大舌頭搞得住。”

司馬灰從背包裏掏出從山外帶來的幾盒香煙，剛才掉在水裏的時候，沒來得及套上防水罩，盡數泡了個稀爛。

羅大舌頭驚得目瞪口呆，心疼不已地抖落著手：“完了完了，糧食全犧牲了，咱要是真死了也就踏實了，關鍵是現在還沒死，而且落到了一個不確定是什麽地方的地方，沒香煙怎麽還堅持戰鬥？我看咱是熬不過這黎明前的黑暗了……”

高思揚見這倆人到現在還為損失了幾盒香煙感到擔憂，真不知道他們腦子裏都是怎麽想的，不禁又是生氣又是無奈，轉頭問勝香鄰：“你在測繪分隊工作，應該熟悉地質結構，能判斷出咱們現在的位置嗎？”

“二學生”插言道：“這洪波洶湧漫無邊際，地下暗河與湖泊哪有這麽大？咱們多半是掉進了茫茫大海，據說地底有被稱為弱水的深淵，還有晝夜燃燒的火山，被稱為弱水之淵與炎火之山，那弱水之淵其實就是虛無混沌的地底之海，它的盡頭都是灼熱異常的熔巖，以咱們的血肉之軀，還不等接近那些火山，就已被高達幾千攝氏度的熱流蒸發成霧氣了。”

勝香鄰正注視著手中羅盤若有所思，聽到這些話就說：“我發現木筏上吸附了一些宏觀藻類植物，但它不會是海，此外洪泉不息，波湧壯闊，也不像是地下湖或暗河。”

“二學生”不解地問：“按地底水系規模形勢區分，也無非是江河湖海，既然都不是，這裏又會是個什麽地方？”

勝香鄰說：“簡單些形容的話，它根可能是個巨大的原始水體，是地表一切水系的前身，介於海水和淡水之間，曾經汪洋一片的大神農架陰峪海，就是史前時代由此演變發源。”

司馬灰說“二學生”我還以為你小子多念了些書，天文地理都懂，實際上卻只知道皮毛，悲觀主義者只會從機遇中看到困難，而樂觀主義者能在任何困難中看到機遇，我看這裏既然是個什麽地底的“水體”，它再怎麽巨大也得有個邊際，咱就只管乘著“浮槎”隨水流而行，遲早能抵達盡頭。

其實眾人對此都沒任何信心，但孤懸在“浮槎”上無計可施，只能不斷被水流推動著往前航行，手表的指針停滯不動，也不知在冥海般的原始水體上漂浮了幾天幾夜，幹糧吃完了就捕捉海獸為食，水沒有了便接取高處滴落的地下水解渴，而那木筏猶如墜入無底深淵的一片枯葉，磁雲摩擦帶來的急風驟雨起落無常，經歷了無數次翻覆之險，前方卻黑茫茫的始終不見盡頭，在洪荒深處流動的仿佛只有時間和風。

司馬灰深感仿徨無計，當初在羅布泊極淵中跋涉旱誨，那至少也是腳踏實地，知道一步步走下去總能摸到邊緣，可這會兒卻真是海森堡不敢確定了，此刻日以繼夜的乘在木筏上不斷向西航行，天知道離著神農架陰峪海已經有多遠了，他苦思無果，就問勝香鄰：“這是否真是一個‘水體’？會不會還有別的可能性存在？”

勝香鄰早有一種不祥的預感，她沉思了片刻才說：“這是個地底水體應該沒錯，但還有種最壞的情況，咱們是掉在巫楚壁畫中描繪的怪圈裏了，那麽不論航行多少天，最後還是要回到先前墜落下來的大神農架地下洞窟，這個怪圈也許就是北緯30度。”