第四卷　陰峪海 第一話　魔盒（第2/2頁）

勝香鄰檢視了一遍物資裝備，有些擔心地對司馬灰說：“礦燈的電池還很充足，而且利用電石發光照明遠比火把持久，又能探測地下空氣質量，我估計剩余的電石至少可以持續照明二十天，取暖的氈筒子只有三套，輪流使用也可應對，這些事都不成問題，可咱們攜帶的幹糧有限，僅能夠維持數日所需。”

司馬灰想了想說：“這也沒什麽，必要時可以采集雲芝木菌為食，最大的麻煩也是地圖到此就沒有用了……”說話他攀上半米多粗的樹根，向洞窟深處窺探，忽聽底下傳來一陣怪叫，聲若龍吟。

司馬灰聽得身上起了層雞皮疙瘩，其余幾人還在整理槍支火把，聽到這鬼哭神嚎也均是聳然動容。

羅大舌頭倒吸了一口寒氣：“我聽這動靜……八成是鎖在背陰山下的惡鬼！”

司馬灰想再聽個清楚，卻又沉寂無聲了，不禁奇道：“我怎麽覺得像是夜貓子？”

羅大舌頭道：“據說夜貓子叫和鬼哭一樣，不過地底下有鬼的可能性，遠比有夜貓子大得多了，況且聽到夜貓子叫也不是什麽好兆頭，它那是躲在黑暗中數人眉毛呢，數清了就要有陰魂前來索命了……”

司馬灰道：“你不危言聳聽就得死是不是？咱們從現在開始應該堅持一條原則，別管遇著什麽變怪離奇，千萬不能以知之論不知，凡事都必須眼見為實。”

勝香鄰說：“這個地底洞穴的歷史何止萬年，早在神農架山脈還未從汪洋中崛起，它就已存在於古島之下，那時候別說有鬼了，連人也沒有，所以陰山鎖鬼之說並不屬實，不過地底不明之物極多，還是點燃火把探路才算穩妥。”

眾人聞言紛紛點頭，羅大舌頭為了自己給自己找台階下，就說：“想我羅大舌頭前半輩子那也是為解放全人類而鬥爭的，追求的全是真理，談論的都是主義，死都不怕，還怕鬼不成？”說過錯就用手指蘸了點唾沫，塗到自己的眉毛上，隨後挎上加拿大獵熊槍，打開礦燈走在前邊探路下行。

司馬灰見狀就讓“二學生”點起一支火把，位於隊伍中間策應安全。這洞窟本是山裏的巖洞，直徑超過百米，走勢陡峭，幾近垂直，內部孔穴密布，看起來倒像是古羅馬鬥獸場的外壁，而那些史前樹種的根脈極粗極長，最細的也如抱柱一般。伸展附著到石縫裏，早與洞壁生為了一體，纏繞在周圍的藤蘿木菌更是連綿如網。

眾人踏著傾斜延伸的樹根，逐步攀援向下，司馬灰經過身側的洞口。就用獵刀劈開這遮擋的雲芝，探身到其中搜索察看，那些洞穴都不算深，但地下無風，洞內空氣很難流通，所以裏面古彩斑斕的壁畫還依稀可辨，但也是少眼缺鼻，殘腳斷臂，難覓完整形象，洞中還有枯骨累累，分不清是人是獸。

其中一孔石窟裏的壁畫保存較為完整，描繪著濃霧中有惡鬼攫人而食的情形，遇難者下半身還是血肉之軀，下半身已被吃成了森森白骨，壁畫色彩鮮艷逼真。

司馬灰知道這些戰國時期的壁畫，留存著許多寶貴信息，但其中的內容恐怖殘忍，血淋淋地讓人脊背發冷，他心裏疑惑，不免多看了幾眼，卻發現壁畫中還繪著一個很大的盒子，盒蓋半開，從中露出一具骷髏，盒身四周而以張口露牙的伏龍紋飾。司馬灰心裏猛地一動，這不就是“潘多拉的盒子”？

其余幾人也跟著停下腳步打量壁畫，“潘多拉盒子”是西方傳說，隱喻著因為人類好奇心而帶來的危險，也許世上根本沒有實物，更不會出現在這個地下洞穴中，此前眾人以為塔寧夫探險隊在地圖上標注該符號，只是用“潘多拉盒子”作為行動代稱，卻沒想到兩千多年前的古楚國壁畫中，還真就有這麽個神秘的“盒子”。