第二卷　大神農架 第三話　林場怪談

司馬灰的那意思是：“有好事你盡管說，壞事趁早別提，我聽多了鬧心。”

劉壞水顯得沒什麽把握：“按理說應該是好事，怎麽說呢，我剛聽這位羅爺提到火車上的事，就想起我還有個外甥姓白，以前是工程兵，當年去過朝鮮，還頂著美國飛機扔下來的炸彈，在鴨綠江上修過大橋，後來從部隊轉業，分配到地方上管鐵道了，由於文革期間表現突出，又在縣裏當上了個革委會的頭頭，轄區恰好就在神農架蒼柏鎮一帶，我可以寫封信，讓他想方設法關照你們一些，不過……不過我這成份不太好，就怕他現在不認我這個親娘舅了。”

司馬灰覺得此事有勝於無，行得通當然最好，行不通也不打緊，便給劉壞水找來紙筆，讓他寫了一封信，夾在密碼本裏帶在身邊，當夜在長途列車中各自安歇，轉天別過劉壞水，從半路改道向南。

神農架地處鄂西腹地，那深山裏頭交通閉塞，根本沒有鐵路，司馬灰等人只能先到房縣落腳，一連在縣城的地礦招待所裏住了幾日，一是為了讓勝香鄰調養身體恢復元氣，二來還要提前為進山做些準備。

司馬灰擔心路上有人檢查，就把從“羅布泊望遠鏡”裏帶出來的蘇聯沖鋒槍，全都埋在了沙漠裏，如今身邊只剩下三套“弧刃獵刀、PitHelmet、鯊魚式防化呼吸器、風鏡、氈筒子”，其余還有“指北針、防潮火柴、照相機、望遠鏡、信號燭、驅蟲劑、過濾器、膠帶、行軍水壺、急救包”之類的物品，當時命都快沒了也沒舍得扔掉，如今果然有了用場。

房縣縣城裏物資匱乏，但好多人家到了夜晚，都要用“電石燈”照明，當地也有礦井，所以礦燈一類的照明器材得以補充，為了防止山裏下雨，司馬灰便按著緬共遊擊隊裏的土方子，用雨具自制了防水袋裹住背包，另外又準備了一批幹糧和煙草，還在供銷社買了幾雙膠鞋和長繩，並找個鐵匠打了個壁虎鉤子。

唯獨搞不到武器和炸藥，司馬灰等人還不了解山裏的情況，沒有槍支膽氣終究不足，不過這個問題無法解決，也只能走一步看一步了。

臨到出發之前，司馬灰帶著羅大舌頭和勝香鄰去了趟澡堂子，這是縣城裏僅有的一家浴池，名叫“東風浴池”，取自“東風壓倒西風”之意，原店幾十年前就有，那時到林場裏幹活的北方人多，所以才蓋了這麽個澡堂子。

“東風浴池”的店面格外簡陋，陳舊失修，規模也不大，燒著個小鍋爐，男部女部都加起來，容納十幾個人也就滿員了，當時澡堂子裏的“搓澡、修腳”等項目，也都被認為是“封、資、修”服務，給全部取消了，當年搓澡的現在改燒鍋爐了，不管有沒有顧客，他都能按月領工資，搓澡的手藝早已荒廢了多時。

司馬灰和羅大舌頭不知道勝香鄰那邊怎麽洗，反正他們倆央求了半天，好話說了一籮筐，又遞了半包煙，才說動燒鍋爐的老師傅出來搓澡。

羅大舌頭自稱是考古隊的：“咱泡澡堂子完全是出於革命工作需要，因為這一出野外，至少也要去個十天半月，條件艱苦的時候連臉都洗不上，必須得先來搞搞個人衛生。”他又反復叮囑那位搓澡的師傅：“使勁搓，褪下兩層皮下來才好，等到洗白刷凈之後，又得往火坑裏跳了，下次洗澡……還他娘的不知道等到什麽時候呢！”那師傅看這二人滿身槍傷刀疤，不免又驚又奇，心中雖有惑，可也不敢多問，只盼這兩位洗舒服了趕緊走人。

三人從“東風浴池”裏出來，只覺遍體輕松，都有脫胎換骨之感，又走到路邊搭了輛拉木料的騾車，神農架盡是海拔兩三千米的高山，形勢巍峨，林木稠密，此地素有華中屋脊之稱，進山路途十分崎嶇，顛簸得眾人昏昏欲睡，可到山裏一看，司馬灰等人都傻眼了。

來到此地之前，聽說神農架林木覆蓋率非常高，遮蔽天空的原始森林隨著山勢連綿起伏，沿途所見，也確實是山勢雄渾、溪泉湍湧，可許多地方都是荒山，有林子的區域多為“次生林”，漫山遍野都是樹樁，顯然經過了大規模的常年砍伐，地形地貌受到了嚴重破壞，山體已變得支離破碎。

司馬灰見狀就想探聽一些山裏的情況，他沒話找話尋個起因，要同那趕騾車的把式搭話：“老兵，看你這匹大騾子，個頭還真不小。”

那車把式大約五十多歲，以前是個解放戰爭時部隊裏的炊事員，支農支林的時候就脫下軍裝在此地安家落戶了，看起來十分樸實，卻是個天生的話癆，起了頭就停不住，他說這騾子可不行，當年咱解放兩湖兩廣的部隊，全是“狗皮帽子”，帶過來那些拉炮的大牲口，除了日本大洋馬，就是美國大騾子，那都是從東北繳獲的，吃的飼料也好，幹起活來就是不一般，哪像這畜生拖幾根木頭也走得這麽磨磨嘰嘰，現在大多數林場都停工了，要不然它能享這份清福？前些年大煉鋼鐵，砍了老鼻子樹了，林場子一片挨一片，那木頭運的，好多原始森林都是在那幾年被砍沒了，如今山上長起來的全是稀稀疏疏的二茬兒樹，不過也托這件事的福，山區修了路，要不然連出門都不敢想，能到縣裏走一趟就了不得，算是見過大世面了，回來之後能把這事吹上好幾年，到省城相當於出了一回國，誰要是去了外省，估計那人這輩子就回不來了，好多當地人一輩子沒離開過這片大山。