不幸的名字——藤田組偽鈔事件 - 2 -（第2/3頁）

館內除了這個展示室，還有一小間展示室，位於從拐角拐彎沿走廊一直到底的一間陳舊的屋子內，門楣上釘有一塊標示牌：“原典獄長室”。室內六七坪大小，這裏早已沒有了當年的遺痕，如今作為展示室也擺列著幾只展示櫃。看來，剛才那個大展示室是原先的監署辦公室，而這裏則是典獄長的單獨辦公室，這樣一想，腦海中不由得浮現出監署職員抱著典獄長的裁決文件匆匆走在走廊上的身影。

第二展示室主要陳列著一些相關的文件以及囚犯們制作的作品。從磨損的褐色封面上，可以辨認出“呈送太政官　第拾柒號明治十四年三月十八日”“呈送內務省　乙第拾伍號　明治十四年三月”“集治監事務章程　內務號外　明治十四年四月”“公文編年錄”“集治監留置制度　敕令第壹佰伍拾叁號　明治二十三年八月”等文字。除這些外，還有任免文書、寄居(2)戶籍簿等。

在另外幾個展示櫃中陳列著囚犯們制作的針線盒、雜物盒、煙盒、木窗透花雕飾以及其他木刻作品等。這些作品的制作者如果生活在外面的自由世界，他們堪稱是各懷所長的匠人，或者至少是本領高強的手藝人。北漸寺是由囚犯中的造房木匠修建的，其正面搏風板的雕刻完全就是一件藝術作品。《樺戶監獄獄舍內部圖》中分列兩側的房舍采用了類似西洋鏡的透視畫法，充分呈現了獄舍內部的幽深畫面。根據展示說明介紹，獄舍的門可以同時開關，而控制同時開關的裝置就是囚犯設計出來的。

展示品中還有一幀色彩鮮艷的日本畫的照片，畫面是觀音菩薩躍出波濤騰向天空。展示標牌上寫著：“囚人熊坂長庵作　現藏於北漸寺。”看來是原作無法展示，所以用彩色照片替代。

作品旁邊還附有說明：

作者是出生於神奈川縣愛甲郡中津村的畫師熊坂長庵。他因偽造國內通用的貳圓紙幣，於明治十六年被收監。明治年間轟動一時的“藤田組偽鈔事件”中的偽鈔事實上皆出自熊坂之手，他用這些偽鈔漫遊各地、尋歡作樂（根據明治十五年十二月十八日判決書）。他自號香山，稱本集治監為“樺戶畫窟”。明治十九年四月二十九日病死在獄中，長眠於筱津囚人共同墓地。

安田來此行刑資料館的目的就是為了一睹這幅《觀音畫》，接下來他當然還要前往北漸寺仔細觀賞原作，但在那之前，他想先到這裏來感受一下樺戶集治監的那種氛圍。

觀音畫像的構圖很不可思議。畫面左右是滔天的大浪，中間是逆旋的怒濤；觀音的身體位居中央稍稍偏左，右手持利劍，左手托寶珠，左胳膊略微伸向畫面的中央；面長、眉開、兩眼細長且望著下方，尖鼻梁，薄唇。整個面相不像是慈悲的觀音，倒像是個俗世的老年女子。

觀音的頭部十分奇妙。頭上戴著寶冠，寶冠正面飾有一串擬寶珠，還插著幾株可能是蓮花花瓣樣的東西；螺髻像小山似的盤旋向上，至頭頂裂成兩半，兩側的鬢發向外誇張地支出，整個發型看上去就像是花魁界女子梳的兵庫髻(3)似的；前額的發際線部分不甚分明，因而看上去仿佛有點突禿；兩耳上方幾縷散發像蟲子似的附在鬢上；耳垂上懸吊著耳飾。觀音頭部的背後有一圈滿月似的祥光。

觀音裸露著右半邊身子，脖頸上沒有三道印，胳膊上纏著白布，白布盡頭卻呈白玫瑰的形狀——如此臂飾可從來沒見過。右手腕上的鐲子垂下來幾縷瓔珞似的東西，感覺很滑稽。斜披在左肩上的衣服的前幅也十分怪異，白衣上綴著黑色布條，布條猶如一面面旗子翻卷地飄拂著；腰部以下有許多皺襞，下擺拖得很長，其下半部被吞沒在波濤之中。

整體比例完全缺乏均衡感。這幅畫與其說是無視技法和規範之作，不如說是作畫人對繪畫一竅不通。從兩手的利劍和寶珠來看，作畫人頭腦中似乎有意無意裝著密教六字天像的影像，因為六字天像共有六臂，其中兩只手就分別持著寶劍和托著寶珠。畫的色彩混合了淺黛和淡褐，還采用了暈渲的手法，但仍然掩飾不住整體的稚拙。

總之，這幅畫只能說是一個道行尚淺、缺乏表現力的門外漢，在沒有範本參照的情況下，僅憑一己的想象任意隨性創作出的蹩腳佛像畫而已。安田不禁若有所失，拎著手提包在它面前呆立了許久。

之所以若有所失，是因為有人對這幅畫曾經大贊不已：“它描繪了從波濤中捽脫的女佛化身，其構圖堪稱幽幻靈妙，靜止不動就能欣賞到既像少女又像老嫗的奇妙變化。觀音的目光通過兩個黑點呈現，營造出一種不可思議的妖氛，仿佛有種東西在猛烈地叩擊著仿徨於虛無之境者的心靈。長庵這人果然不一般哪！”