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在阿潤千變萬化的表情中，這張臉是木場感覺最棘手的。

不管是妻子還是小姑娘、蕩婦，都不過是個角色。

卸下這些角色的話，底下的臉就只是單純的個人嗎？還是單純的女人？在身為女人之前，首先是個人嗎？還是身為人之前，首先是個女人？木場難以衡量。

“跟賣春……沒有關系嗎？”

“是啊。只是啊……”老板娘收起母親的表情說道，“……不是有一種看法，把賢妻良母和蕩婦都同樣視為女人的敵人嗎？”

“這……我不懂哪。”

兩者角色不同。

“娼妓把女人的性拿來當成商品販賣，所以這種買賣對於提高女人權利是有所阻礙的。那她們會受到禮遇嗎？就像我剛才說的，他們被不當地鄙視，而且她們也敢於接受這樣的待遇。而且買女人的是男人，男人就算玩女人，也不會被世人用鄙夷的眼光看待……”

“這我懂，可是……”

“賢妻良母也是一樣啊。她們是父權制度這種封建社會的古老陋習的犧牲者——犧牲者也就是受害者，但是現實上她們大部分甚至沒有認清這一點，換句話說，積極地支撐著男性社會的，就是這些女人當中的內賊——沒有自覺的女人自己。這麽一想啊……”

“女人的敵人就是女人嗎？”

——也有這種看法嗎？

“我只是說也有這種看法罷了。”

“……那你怎麽想？”

“我？我不這麽想啊。可是有人這麽想吧？錯不了的。”

“誰這麽想？”

“就是女權擴張論者啊。”

“那些人……對於男性復雜、自甘墮落的酒店老板娘，會做何感想呢？”

“有言在先，我這裏可沒有什麽男人喲。不過……嗯，女權擴張論者應該不怎麽樂見吧。”

“這樣啊。那麽一板一眼的女教師呢？”

“這因人而異吧？教師裏好像也有人標榜支持體制啊。”

“那少不更事、熱心助人的小姑娘呢？”

“什麽跟什麽啊？你這個人真是莫名其妙。光只有這樣那裏看得出什麽呢？這是猜謎嗎？”

“不……”

四散的點與點之間，並不完全無法連接是嗎？

“有可能是……肅清嗎？”

“肅清誰？”

“女人當中的女性敵人。”

“意思是殺掉她們嗎？”

是啊。

阿潤板起臉來，瞧不起似地瞪了木場一眼，以充滿輕蔑的口吻說：“阿修，你真的是大笨蛋一個呢。”

“我哪裏笨了？”

“做那種事有意義嗎？女人最大的敵人肯定是男人嘛。如果敵人都一定非殺不可，那得先把所有的男人都給殺了才行啊。若不這麽做，社會就不會改變嘛。你要是說那種話，會被當成什麽都不懂的歧視主義的蠢男人，第一個被殺。”

“這……說的也是哪。”

但是，點與點連接起來，就會變成線。

線與線連接起來，就會變成像。變成圖像的話……

就看得見事件的面貌。

“你……真的只是個酒家女嗎？”

“啊，煩死了。阿修，我記得你不是個會追究女人過去的下流胚子啊？虧我還一直覺得你雖然是個刑警，卻是個沒心眼的直爽漢子呢。”

阿潤輕盈地走出吧台，倦怠地轉動脖子，走向入口。

“幹嗎？打烊啦？”

“反正客人也只有一個陰沉的條子，總覺得沒興致做生意了。你想待到什麽時候就待吧，愛喝多少就喝吧，笨刑警。”

阿潤可能掛上了午休中的牌子。大半夜的，應該不叫午休，但這家店沒有黑夜，也沒有白晝。

木場的想法還是一樣，亂成一團。但是木場有一種預感，覺得自己千錘百煉的每一處肌肉就快要充滿活力了。木場這個人只能夠靠身體來掌握事物，所以這類預感也是以肉體的征兆顯現出來。

——潰眼魔不是隨機殺人。

如果他有目的的話……

——去問蜘蛛嗎？

蜘蛛，看著木場的女郎蜘蛛，墨鏡。

“墨鏡。”

“什麽？”

“對了，墨鏡上有川島的指紋。”