第一章 秘密到底在哪裏 （淞滬會戰）（第6/14頁）

這個高鼻子藍眼睛的洋人立刻把眾人都給逗樂了，也拉近了雙方的距離。在通往後方的交通壕裏，卡爾遜遇到了一個列兵，對方用非常流利的英語問他：“你是美國人嗎？”

這下輪到卡爾遜吃驚了。在他的印象裏，中國盡管人口很多，但受過高等教育的人並不多，並且一向有著“好鐵不打釘，好男不當兵”的諺語，不是走投無路，誰也不肯去當兵。

見卡爾遜一副不敢相信的表情，列兵笑著告訴他，自己畢業於一所美國大學，回國後做了教師，是抗戰軍興，才投筆從戎拿起了槍。

卡爾遜頓時對列兵的話產生出濃厚興趣：“中國軍隊裏有很多像你這樣的人嗎？”

列兵做了肯定的答復：“在我們國家，恰恰是中學和大學的學生，多少年來都保持著民族主義的理想，堅持要抵抗日本人。”

相對於外觀上一覽無余的裝備，卡爾遜更看重部隊所展現出來的精神面貌和職業素養——與十年前大不相同的是，起碼士兵們現在知道自己是在為何而戰了。

仗打得苦啊

在認識投筆從戎的教師後，卡爾遜走進一間部隊夥食房。一名炊事兵好奇地問他：“在你們國家，人們都吃些什麽？”

卡爾遜如實回答：“肉、土豆、碗豆和玉米。”

“不吃米飯？”

“也吃一點，但我們常把它當甜食。”

用來活命的米飯居然被當成甜食或是點心？炊事兵完全無法想象，他被震到了。

話題接著就轉到了卡爾遜的皮靴上：“你穿這麽重的鞋怎麽能走路？”

卡爾遜一時不知如何解釋才好，只能說：“我習慣了這種靴子，而且它能保證我的腳不吃泥巴和石頭的苦頭。”

炊事兵穿的是一雙布鞋，他不能認同卡爾遜的說法：“如果是在泥地裏，我就脫掉鞋。”

穿著一針針縫起的布鞋或是光著腳，然後為抵抗日本人而拼命流血，士兵們稱之為“民族自救”。

“敵人想霸占我們的家園，如果我們一齊努力，就能打敗他們！”

在回城的路上，卡爾遜想，日本肯定是弄錯了一件事，他們以為可以像過去那樣欺負中國，可以繼續蹬鼻子上臉地撈到無窮多的好處，卻沒想過這個民族一旦爆發出來，力量會有多大。

正如卡爾遜所認識到的，在這十年裏，中國軍民確實已逐漸形成一種共識，那就是，國內戰爭是一回事，抵抗外來侵略又是另外一回事。

日本人當然不能理解這種民族意識和民族精神。在日本的昭和時代，從平民百姓到軍政首腦，再到天皇，都被潮湧般的軍國主義狂熱情緒所裹挾著，其內心的優越感就像肥皂泡一樣撐得欲裂還脹，他們認為所謂民族精神，只有他們才配有，什麽時候輪到積貧積弱的中國了？

中國軍隊在上海的抵抗，惹得日本政府惱羞成怒，首相近衛文磨發表講話，聲稱：“日本的行動方針是把中國打得屈膝投降，使它不再有戰鬥的精神。”

中國的領土面積太大，在侵華策略上，日本開始想的是慢慢吃，以免過於著急噎著自己，所以“七七事變”後，政府和軍方所表露出來的胃口，只是控制河北、山西、山東、察哈爾和綏遠五個北方省份。近衛的恫嚇則表明，他們已決定摒棄這種一省一省吞食的“不擴大政策”，這就要擼胳膊挽袖子，全面征服中國了。

從9月1日起，日軍不斷增兵上海。參加淞滬會戰的中國軍隊都感到壓力倍增，一般情況下，他們是白天防守，晚上再向日軍發起攻擊，但是在日軍有所警備的情況下，夜戰已很難再像剛開始那樣收到奇效。

五十八師有一個貴州籍的營長，名叫童剛。他有一個私交甚好的黃埔同學在獨三十四旅，正好獨三十四旅的防線又緊挨著五十八師，童剛便抽了個空去看望老同學。兩人近十年不見，自然是親密熱絡得不得了，當天同學挽留童剛吃飯，飯還沒吃完，副營長就打電話讓童剛回去，說部隊要在晚間出擊羅店。

握別時，童剛對同學說：“等打完勝仗回來再見。”但是他沒有能夠實現這個承諾，在夜戰中童剛頭部中彈，不幸以身殉國。

即便不主動出擊，一動不動地呆在家裏防守也不是一件樂事。由於處於濱海地區，水位比較高，地面下挖一米就可以見到水，往後挖得越深，坑裏的積水越多，士兵們的雙腳只能長時間浸泡在渾濁的泥水裏。同時為了防空，很多陣地上白天都不能生火做飯，只能依靠後方送來的飯菜，在晚上吃一頓。碰到運氣不好，送飯菜的後勤人員在半途中就連人帶物被炸光了，那樣的話，就連晚飯也沒得吃了，要想不餓死，便唯有用身邊有限的炒米和積水來充饑裹腹。