第二十六章 設想中的內外之別（第2/2頁）

足利家會如此，一是由於歷史上自己不夠硬，二是身邊沒有別的人可用。

現在平手汎秀的想法是，通過逐步的改革手段，把一部分武士由“土地貴族”轉變為“官僚貴族”，斬斷其與基層的關系，讓他們只能依附於中樞政權。

新體制當中，武士依然可能領有數十萬石的俸祿，但是土地只是名義上歸於他所有，實際由奉行代管，每年按實際收入發放錢糧。

這樣的人就只是領工資的文臣。

絕大部分情況下，單個文臣是不具備巔峰性力量的。

日後官僚體制逐漸成熟起來倒是會有很多不可避免的弊病，不過那應該是至少幾十上百年之後的事情了，做人誰能顧得了那麽遠呢？即便是漢高祖、唐太宗、圖書管理員這等偉人也是一樣的。

戰國時代末期，“家臣集住”和“士農分離”的勢頭已經很普遍了，再進一步不至於存在太大阻力。

按平手汎秀的思路，應該是親族和子嗣們都封為諸侯，圈地自萌不要搗亂，防止他們對繼承問題產生影響。而異姓家臣最好在身邊任職為官，於中樞奠定一個唯才是舉不問出身的氣氛。

這個想法能不能順利實施，倒是有一定疑問。

畢竟人各有志，有的一門眾可能擁有政治抱負不喜歡當土皇帝，也有的家臣可能年紀大了權力欲望淡然就想圈一塊地世代繼承下去……