第五十八章、從成都到滇池

靖德四年二月，陶侃終於擊破李壽在綿竹的防線，進迫雒縣。

雒是益州舊治，距離成都不過百裏之遙，且無險阻。而李壽既敗，李班又被陸和圍困在閬中，則成都可用之兵，已不足萬眾了。

因為缺乏組織性、紀律性，使得成軍只能打順風仗，一旦遇挫，士卒必然奔散，還肯跑回成都去為李家效命的，少之又少。到了這般境地，李雄再無回天之力，不禁氣沮，旋在李驤的反復勸說下，打算去帝號向華朝稱臣。

李壽倒是還不肯罷休，建議暫且放棄成都，南退至犍為郡內，聚集兵馬，圖謀再舉。但且不論這主意有多麽不靠譜，以他敗將之身，如今放屁也不響啊，終為李雄所斥退。

於是李雄就派李驤去往陶侃軍中商談條件。李驤先提出來，希望能夠去帝號而為華藩，並交出三巴和益州之半，僅守蜀郡以南地區，以換取陶侃的退兵。陶士行並不正面回答，只是笑笑說：“大軍既至雒，旦夕可臨成都，則李仲俊（李雄）尚望王於蜀地麽？”

我也不要求你無條件投降，但你們提出來的條件，能不能更有誠意一點兒啊。

李驤頗感無奈，於是極言李氏本無外於中國之意，純屬為故晉官吏所逼，無奈而割據梁、益——“素聞天子仁厚，可能寬恕我主，使免死罪啊？”

陶侃點點頭，安慰道：“吾來前，亦請天子之命，將如何處置李氏。天子雲，李氏雖然割據一隅，不從王化，終無大殺戮百姓之惡，反有恩惠於益州，與胡、羯不可並類，自然不必顯戮。若肯幡然改悔，可如昔劉禪、孫皓故事……”

也就是說，李氏一族只要肯投降，隨軍內附，不但性命無憂，且還能長享富貴——當然啦，幾代之內，別想要徹底的自由了。

然而陶侃隨即將話鋒一轉，道：“只是，若李氏止王於梁、益，還則罷了，竟敢僭號稱帝！則不知究竟何人慫恿李仲俊啊？雖百死不能贖其辜也！”

這話就說得很明白了，於是李驤返回成都之後，即奏明李雄，將前丞相範賁誘至朝中斬殺，隨即李驤就捧著範賁的首級，二入華營。

——當初攛掇李雄稱帝的本是範長生，可惜範長生早就已經掛了，故而李氏才斬其子範賁，以表示自家的誠意。而陶侃之所以授意李驤殺範賁，一是為了威嚇尚不甘願臣從的李氏族人、臣僚，二是明宣篡僭之惡，好給天下人一個交代。

當下見了範賁的首級，陶士行便即點頭道：“可矣——吾當先入雒。”

於是雒縣打開城門，放華軍進入，陶侃在城中歇兵三日，以待李雄做好投降的準備。甄隨對此表示不滿，說：“既已得雒，當直取成都——倘若李雄假意出降，其實南逃，又怎麽辦？”

陶侃笑道：“彼若敢逃，舉族殄滅——自可由甄將軍率兵往追，將軍豈不願乎？”

甄隨心說我腿腳要還利索的話，當然希望李氏不肯投降，我好把他們全都殺光啦，只可惜……

三日之後，華軍主力離開雒縣，進至成都郊外，李雄果然自縛輿梓來降，陶侃乃親解其縛，命撤其棺，然後拉著李雄的手進入了成都城。

成國——原本歷史上，李壽篡位後改號為漢，故而史稱成漢——就此覆滅，李雄被押至洛陽，降為朱提侯。

終究李雄並無大惡——實話說當晉末天下大亂之時，李氏在益州自立後，頗為關注民生，尚能保安一方，對於地方而言，其功不下於涼州張氏——所以就不必如晉對待孫皓那樣，給個“歸命侯”之類極不厚道的惡號啦。

且說李雄既降，李班等亦不能獨存，周邊郡縣，乃陸續降附。自然還有堅決一條道兒走到黑的勢力存在，陶侃乃命陸和、周撫等分兵往定。

前後招收李氏降卒不下三萬之數，其中巴蜀之民，全都釋歸隴畝，至於略陽氐和原本跟隨李特兄弟入蜀的關西百姓，則計劃分批遷回雍、秦二州。

想當年李氏之所以在蜀地造亂，進而割據一隅，除了晉吏的逼迫外，很大一個原因，乃是主客之隙——也就是流民和原住民之間的矛盾。倘若仍將這些流民安置在蜀地，恐怕幾代人之內，矛盾都不可解，必然導致地方不穩，盜賊四起，所以還不如趕他們回老家去為好啊。

當初流民乃是因為關西大饑，無奈而入蜀就食——否則誰願意背井離鄉啊。後晉吏逐其還鄉，但關西饑荒雖解，社會仍不安定，則好容易跑出來了，誰肯毫無希望地再回去？李特兄弟因此才豎起了反旗。如今關西已平，但是地多人少，正好把這些流民遷徙回去，以實兩州。

即便李氏等略陽氐，也多以農耕為主，遊牧習性十不存一，既然如此，讓他們回老家去屯墾，對於國家和對於個人，都是有百利而無一害的。至於巴蜀土著的排外情緒，這問題得另做籌謀，嘗試逐步消解，若想要利用主客矛盾來控馭巴蜀，必將搬起石頭砸自己的腳——巴蜀主眾而客寡，李氏乃靠著扶持客民鎮定地方，難道華朝還能這麽幹嗎？