第二章、已大破胡（第2/3頁）

並且李容還提出來，祖約入省，乃是裴、祖二公利益交換的結果，因而不便將其排擠出去，但若召祖納為尚書，祖約就必須避位了——豈有兄弟二人同列中樞之理啊？而且你要讓別人替換祖約，祖士少必定不幹啊，換了他哥來，他敢表態不允麽？

梁芬沉吟少頃，緩緩地道：“如此，當先發一人於外……”尚書六人，那是定制，不可能多加一個，而在沒有空缺的前提下，也不好召祖納入省。先必須得騰出空地兒來，然而拋棄誰比較好呢？

李容道：“唯鄧伯道耳。”

六名尚書，除李容、祖約外，梁允是梁芬同族，荀邃為荀組之侄，這都不便動也不敢動，殷嶠與李容等相同，都屬於關西裴黨——雖說他本是中州人氏——那就只剩下一個鄧攸啦。鄧伯道出身不高，雖然來自於祖逖幕府，但祖士稚對他並未另眼相看，加上他又和祖約走得比較近乎，那咱們當然應該先一腳把他給踢出局——

“且可由此斷祖士少一臂。”

梁芬點頭道：“卿言是也，可候祖士稚北渡，我等留都，再詳加籌劃。”隨即又問：“亦當先向建康致意……”別到時候一切安排妥當了，召祖納入朝擔任尚書，結果祖納不肯來，或者司馬睿不肯放人，那咱們就全都白忙活了。

李容說我都已經想好了——“梅叔真（梅陶）、鐘彥胄（鐘雅）曾參丹陽王幕，與祖士言亦相交莫逆，可使居中聯絡。”

梁芬皺眉道：“此皆兗、豫人士，可能為我用否？”

其實嚴格區分起來，洛陽朝堂上主要存在著三大政治集團：一是以梁芬、荀崧為首的關西黨，成員多數是關中秦、雍二州出身，或者在裴該留台前便已投效的中州人士；二是以祖逖為首的關東黨；但司、兗、豫三州雖然名義上都是祖逖的基本盤，卻因為他原本家世較低——在《姓氏志》出台以前——文學之士則多數都匯聚在太傅荀組身邊，形成了第三股勢力。

總體而言，荀組一黨是比較偏向於祖逖的，因此梁芬才擔心，兗、豫人士能聽咱們調遣，發動倒祖（約）之謀麽？

李容笑道：“祖士少跋扈，太傅亦每有煩言，則若司徒公能夠說服太傅，則國政皆在掌握之中——且正如司徒公先前所言，洛陽城內唯士大夫與武夫耳，國家一體，安有東、西之別啊？”利用高門顯族普遍瞧不起低門小戶——雖說烏氏梁原本的身價也不見得就比範陽祖高，終究家大業大——朝廷公卿也普遍敵視赳赳武夫的現狀，你可以設法把荀組拉攏過來啊，反正咱們要倒的唯有祖約一人，並非要除去祖逖，想來荀組是肯上賊船的。

梁芬乃道：“且容我細思其策。”

……

祖逖陛辭司馬鄴，克日發兵，以驍將馮龍為先鋒，所部兩千，號“復仇軍”。

馮龍本是“乞活”帥陳午的部下，祖逖規復河南之時，奉命率八百健卒前往應援，不久後陳川謀殺陳午，這一部“乞活”就此星散，馮龍等人也就此留在了祖逖身邊。

兗、豫出身的將領普遍瞧不起“乞活”，甚至於還有敵視心理。這是因為“乞活”外來，本是東嬴公司馬騰（後晉爵東燕王、新蔡王）從並州帶出來的，就食於冀州，司馬騰死後，遂分散於中原各處。“乞活”雖然與胡、羯有仇，敢與胡軍抗爭，比起大部分官軍來都要英勇頑強得多，但終究不是晉朝正規武裝，而且組織性極差，等若流民、盜匪，他們既入兗、豫，則挾裹百姓、搶掠富戶，甚至於屠村破邑，惡行也自不少。所以中原人對“乞活”的惡感，甚至要超過了蜀民對巴氐（隴上流民入蜀）的惡感。

然而馮龍在河南幾場大戰中，率領八百“乞活”奮戰在第一線，甚至於多次扭轉戰局，就此逐漸提升了其他將領對他們的看法——“乞活”是賊不是兵，但若收之為兵，確有大用。

因而祖逖就任命馮龍為督護，使其獨領一軍，並且把別部“乞活”來投的散兵，以及不少原本並州出身的新卒，全都填塞進了這支“乞活”之中。只是“乞活”的名聲不好，故而命其更易旗幟，幹脆改叫“復仇”。

——你們離開並州，是為“乞活”，如今入我幕下，我給你們活路，你們自當把人生目標更提升一步，要跟著我殺回並州去，向胡寇“復仇”才是！

馮龍率部先渡，祖逖將兩萬精兵在後。群臣多至渡口相送，祖逖與眾人辭別了，最後關照其弟祖約道：“朝中事，一以拜托賢弟，卿當善輔天子，和睦同僚，為我保障後方安穩。但洛陽靜謐，我在河內便可心無掛慮，一心破賊。”

祖約說哥你放心吧，有我在，河南、兗、豫，必定穩若泰山。

祖逖又說：“我將此二萬軍去，足破趙固、桃豹，但恐蘷安自上黨來，甚至於羯奴親至；兗、豫之卒，將陸續進抵畿內，勞卿整訓，因應情勢，逐部派發為援。尚書省中，唯卿稍通軍事，此任非卿不能當也……”