第四十三章、農與工（第2/3頁）

在這件事上，韋、杜兩家做了表率。韋鴻既入裴該之幕，自不便輕易違旨，得罪上官，相反，他搶先站出來表態接受朝廷之命，會為自己乃至族人的晉身鋪平道路。至於杜家，杜乂終究與裴該有親，他本人又是個沒什麽主意的，裴該親自前往探病，哄上一哄，也便欣然應命啦。

反正只是借嘛，又不是強占。而且若非裴該北伐，直入關中，我等如今還將在南方卑濕蠻荒處棲身，這些田土與我何用啊？

京兆大致搞定之後，裴該便又命其余各郡國從之行事。其中自然也有幾家不開眼的豪門，或者主事人是愣頭青，但多數家業不廣，力量小弱——京兆韋、杜，安定胡、梁等二流家族都聽命了，那些三流乃至四流家族還能掀起什麽風浪來？你若不允借田，正中下懷，乃可以黨同叛賊焦嵩，或者勾連胡部彭盧之名，舉族抄滅，不光田土，連家宅、墓地都一律充公！

裴大都督養了這麽多兵，不是吃素的，而且只要說因為某家某家不肯聽從朝廷之命，軍糧才會欠缺，你瞧士卒們抄起家來，乃至殺起人來會不會手軟？

田地歸公，或者暫且歸公之後，便擇其肥美處，召聚流民屯墾，一如昔日徐州之政。經過漢末以來的長期兼並，即便沒有胡亂，關中民戶都有超過四成為佃，即便自耕農大多數也耕地不足，被迫要在農忙時節幫豪門打短工。很多佃農離散之後，未必還願意再去找舊東家，自耕農則多數遺失了田契——或者被豪門趁亂侵占——等再返鄉，無地可耕，便只能由官家組織民屯了。

要知道這年月之人，大多安土重遷，老百姓除非實在活不下去了，否則是不願意遠離故土的——略陽、天水等六郡晉戎百姓因為天災和齊萬年之亂而被迫入蜀，不知道遭了土著多少的欺壓，矛盾終於激發，才誕生李特的“流民大營”，有了巴氐之亂，即可為證，真所謂“在家千日好，出門萬事難”啊！

故此因為兵燹而逃亡的雍州百姓，大多數跑得並不遠，或西入秦州——東方去不得也——或南至梁州，甚至於很多只是躲進了南山（秦嶺）之中，等聽說胡寇已退，關中初定，裴該又遣人專門去宣講政策，他們陸陸續續就都回來了。只是雖然回來，卻多數無田可耕，當即被官兵綁去屯墾——雖號民屯，那也是強迫性的，無田無業者一律捉捕入營，不放其在鄉間遊逛。

當然啦，裴該還是給吊了根胡蘿蔔，許諾只要奉公守法，老實墾荒，三到五年之後便會釋放出營，而且還給他們分田分地，可傳永世。

具體屯田政策的實施，一開始交給了徐渝，不過徐子垠工程為長，理民卻短，他善選了適合墾殖的地區，規劃了各種水利工程，但等到真的把流民擄來，該動工了，卻管理得混亂不堪，逃亡者與日俱增。裴該聽說之後，只得換人，命韋鴻暫代其事——地頭蛇應該比較方便管那些老百姓吧。

農業之外，就是工礦業了。關中地區原本礦產豐富，但經過秦漢以來數百年的利用，可采之礦盡其一半——更多的埋藏在地下，以這年月的技術根本就挖不出來。漢武帝於元狩四年宣布鹽、鐵官營，當時設置在關中的鐵官共有七處，而等到東漢班固著《漢書》，於《地理志》中記載，卻只余四處而已，分別為：鄭、夏陽、雍和漆。

其中鄭即下邽，縣城在渭北，鐵礦卻在渭南，距離長安城相當近便。漢光武時曾有南陽太守杜詩發明水排，借用水力鼓風冶鐵，裴該前世讀史，也知此事，就借著探病的機會向杜乂詢問，說你家中可有相關記載，能夠復制其器啊？杜乂連連搖頭：“我家本自南陽遷來關中……”言下之意，杜詩既然能做南陽太守，就說明他不是南陽人啊，跟我們五百年前或是一家，但分流已久了，我家裏怎麽可能留存有他的發明信息？

裴該無奈之下，只得命徐子垠從無到有，重新發明……要說中國古代的發明創造浩若星海，可惜的是官府並不重視科技——天文技術除外——加上周期性的天下大亂，很多發明都失傳了。比方說張衡的地動儀，就只在《漢書》中略略提過一筆而已，後世博物館裏擺了好幾種復制品，皆由書中十幾字揣測而得，跟原物距離究竟有多遠，誰都不清楚。再比方說指南車，據傳黃帝造之以破蚩尤之霧，但到了漢代便已失傳，曹魏時大發明家馬鈞還得重新再發明一回，然後……馬鈞的指南車同樣也失傳了。

好在水排的原理並不復雜，在裴該的指點下，徐渝很快就再次成功發明，重啟鄭地的鐵礦。只是管理礦山、打造農具、軍器，同樣用不上徐子垠，裴該便將此任授予了新近來投的柳習柳季言。魏晉鐵官本歸地方管理，裴該將之收歸中央，仍按漢制，隸屬於少府——新設金部校尉，總司天下礦藏。