第二十七章、四面之相（第2/3頁）

我靠這就是所謂的“撒豆成兵”吧？郭璞要真有這本事，還能被王敦所殺嗎？他只要抓把豆子一撒，化作大隊赤衣人，即便只有虛影，王處仲也肯定得當場嚇尿吧？

所以說，《晉書》所載，豈止不可盡信，簡直是完全不能信，那郭景純究竟有沒有真本事哪？看相蔔算，是不是有一定尚且不為人所知的科學道理在裏面？裴該真是很好奇啊。

於是等到郭璞上門來致謝，裴該好言撫慰，先安排他做書記，為自己草擬文書，然後就問了：“聞卿善相，可能相我否？”

郭璞來前就已經料到會有這麽一出了——他認為裴該留下自己，三成是看中了自己的文采，剩下七成，還是把自己當個算命的……這可無法可想，誰讓自己學了道術，又到處去展示呢——就此簡明扼要地回答說：“明公之相，貴不可言。”

裴該心裏話這還用你說？我都做到車騎大將軍、錄尚書事、大都督，幾為人臣頂峰了，即便轉眼就死，或者勢力瞬間崩潰，這會兒也肯定貴不可言——“可備悉言之。”說著話還特意擺了擺姿勢，好讓郭璞瞧個清楚明白。

郭璞裝模作樣看了一會兒，拱手要求：“明公請起身……請轉身。”其實昨天跟劉隗來至裴府，郭景純早就已經抵近觀察過裴該的面相了，但——我還想再瞧瞧您的背究竟怎樣。當然啦，即便還是那天的結論，只要一“背”，更為顯貴，他也是不敢輕易宣之於口的。

這話私底下跟別人說說還則罷了，怎敢對當事人明言啊？倘若裴該並無反意，會不會以為自己跟蒯徹似的，是想教唆他背晉哪？那還不當場下令把自己拖出去砍了？即便裴該有反意，終究形勢未到，就更應該趕緊封口，免生流言蜚語。

昔日主簿耿包密白袁紹，說：“赤德衰盡，袁為黃胤，宜順天意，以從民心。”袁紹若是全無篡意，就該當即斥退甚至殺戮耿包，但他沒這麽做，反而把耿包之言遍示群僚，以聽取意見，結果大家夥兒都說此人妖言惑眾，理當正法。袁紹知道時機未到，人心不附，只好把耿包給宰了。

這是前車之鑒啊，郭景純哪敢傻乎乎地步耿包的後塵？

於是仔細觀察裴該的背影，恍恍惚惚，影影綽綽，貌似自己那天並沒有瞧錯，但這話絕對不能夠明說。因而他裝模作樣沉吟少頃，對裴該說：“明公適才坐北而向南，堂外天光普照，面無蔭翳，乃成功之相。再起身而向西，光明在左，蔭翳於右，示用武也；折而北向，不見其面，不敢多言；轉而向東，光明在右，蔭翳於左，示文德也。”

裴該心說有理啊，我方用兵於西，而對於東方的祖逖勢力，則要結交之、羈縻之，純以文德為治。但是臉朝北的時候究竟又如何呢？“卿可來北，觀我面相。”說著話，再次背對郭璞。

郭璞瞧著裴該的背影，心裏就多少有點兒哆嗦，趕緊繞至北側，裝模作樣細細一看，回答道：“明公面黑，乃生威武之意，豈非胡寇殄滅之相乎？”

裴該心說這就純粹是片兒湯話了，不過如今君臣之份已定，郭璞又是初來乍到，估計真瞧出什麽不好來，他也不敢隨便開口。當即微微而笑，轉身坐下，郭璞也趕緊繞將回來，側向陪侍。裴該囑咐他：“景純，所謂‘忠言逆耳’，卿日後若有所見，若有所思，可直陳不諱，不必專言好事，以悅我心。”郭璞趕緊拱手：“臣當牢記明公之言。”

裴該說好吧，那咱們就再來探討一下江東的問題，你在建康都給誰瞧過相哪，結論如何啊……

……

三日之後，長安朝廷連發多份詔旨。首先是責備南陽王司馬保不修德政，不從王命，要他趕緊到長安來陛見，跟天子駕前解釋個清楚；其次命諸王歸藩——主要是指身在建康的西陽、南頓等四王——並徙封瑯琊王司馬睿為丹陽王，拜為太宰，徙封東海王司馬裒為吳興王；第三，征召周嵩、周謨、賀隰、紀友、王舒、王擂等人赴長安任官。

使者兩道而出，西行的只是一名普通尚書郎，南行的職責較重，則委派以尚書梁允。此外，詔征身在河南的荀邃、鄧攸入朝，補任為尚書。

鄧攸字伯道，平陽襄陵人，曾任河東太守——也算裴該半拉老鄉——還參過吳王司馬晏、東海王司馬越、新蔡王司馬騰幕。這人在“永嘉之亂”中的經歷，與裴該差相仿佛，也是曾為石勒所虜，被迫歸降——不過據說石勒原本是想要殺他的，他在入帳之前，發現門吏乃是舊識，就索要紙筆，寫下了訣別之文，門吏呈文於石勒，石勒賞識鄧攸的文采，於是赦免之，置於幕下……

當然啦，這是《晉書》的記載，鄧攸本人則對此段經歷諱莫如深，不跟裴該似的，到處去宣揚乃至於炫耀。然而裴該對這種說法卻深不以為然——石勒我還不知道嗎？他認識字嗎就欣賞某人的文采？扯什麽淡哪！