第一章、或為渡江楫（第2/3頁）

祖逖是瞧不起索、麴的，當世英雄，他覺得能與自己並列的，也只有老朋友劉琨和新朋友裴該兩人而已。索、麴乃至梁芬那票關西士人，雖然論家世理論上與祖逖基本持平，都是一郡之雄長，但祖逖還真沒把他們放在眼中。

因為門閥的來源，本是漢代的經學世族，得靠詩書傳家，有學問墊底，才能世代官宦，而唯世代官宦，始可維系家名、擴展家業，雄長一方。但是漢末經過董卓之亂，華陰以西地區長時間被李傕、郭汜、韓遂、馬騰等軍頭所掌控，其中除了韓遂讀過書外，全是一票大老粗，士人大多被迫逃離，所以文化底蘊相當薄弱。

敦煌索氏從索綝之父索靖始得知名，也不過一代兩千石而已。金城麴氏先祖雖為漢哀帝尚書令鞠譚，但獲罪被削職為民，為避禍改了姓氏，此後終整個東漢朝，徹底沉寂；漢季和曹魏時期倒是出了幾個有名的麴氏，比如麴演、麴光等等，基本上全都是武裝作亂的叛匪。烏氏梁氏不過是解縣梁氏的旁支罷了……

與此相對，關東地區的文化層級就要高得多了，雖經漢季喪亂，亦不蹉跎，舊族有潁川荀氏、弘農楊氏、博陵崔氏等，新族有聞喜裴氏、襄陵賈氏、瑯琊王氏等，無不煊赫。即便偏遠的幽州，先後有劉虞、袁紹等統治，亦重文教，範陽祖氏從漢季起便世出兩千石，又豈是那些關西佬可與相提並論的？

所以你讓祖士稚入關去向那票關西俗人低頭，他怎麽肯幹啊？而若純以武力壓服，即便不提裴該所言，大敵當前不宜爭鬥，祖逖心說那我跟索、麴等軍頭又有什麽區別了？面對李傕、郭汜，我絕不肯做張濟！

故此索綝為梁芬所惑，想得挺美，欲召祖逖率兵入關，以制衡裴該，但祖士稚就偏偏找借口不肯成行。直到今天，因為聽聞裴該已逐麴殺索，執了國政，祖逖這才起了入關之意。

當然啦，前詔既已推卻，已然失效，他是不是能入長安，還得看裴該掌控下的朝廷是不是肯召喚他。祖逖因而對李矩說了：“今裴文約既執政，不日便當有詔，召我入長安，與他計議大事也。”

李矩尚且未信，誰想隔了不到五天，就真有制書從長安快馬傳來召喚，且拜祖逖平利縣公，加驃騎大將軍銜，僅論軍號，反在裴該之上！

……

祖逖帶其從子祖濟，大將李矩、衛策等，提兵五千，浩浩蕩蕩經過華陰，前往長安。離城尚且十裏，便見前面旌幟飄搖、車馬羅列，裴該、梁芬竟率百官親自出城迎候。

祖士稚倒不禁嚇了一跳，急忙策馬前出，然後翻身而下，拱手致意。裴該還禮後，邁前一步，抓著祖逖的手，殷勤笑問：“祖君此來尚順利否？”

祖逖忙道：“裴公今為朝廷重臣，實執國政，何必親自來迎？祖某如何敢當啊……”

裴該笑道：“祖君不要生分了，仍呼我字可也。我與祖君自江東結交，情若兄弟，戮力同心，相互扶持，乃至於今日，又豈有不迎之理哪？”

其實裴該這話還沒有說透，固然他跟祖逖恩義相結，交情莫逆，而且志趣投合，都想驅逐胡虜，恢復社稷，不僅是朋友，更可以說是“同志”，使得他即便執掌了國政，也不可能把祖逖當普通下屬來對待。但更重要的是，他的靈魂本來自於後世，對於“或為渡江楫，慷慨吞胡羯”的祖大將軍本來就很崇敬。穿越而至兩晉之交，豈可不識祖士稚啊？就如同穿越而至兩宋之交，若不能得見嶽鵬舉，那還是一根繩子直接吊死好了——你幹嘛來了？！

在這段混亂、黑暗的歷史時期，在裴該看來，能夠輝耀一代，進而燭徹後世的，也唯有祖士稚一人而已——固然不少人更喜歡劉越石，但他卻認為劉琨遠不如祖逖。

既然如此，那祖逖在裴該心目中的地位，就不僅僅是一位朋友，是一位同志，是一名同僚，是一名下屬那麽簡單啦。自從相識以來，他對祖逖的態度便自然與對他人不同，若在後世人看來，大概就只有“相性”契合這麽一種揣測了。但其實裴、祖二人無論個性還是脾氣，卻都未必全然相投，從某種意義上來說，裴該一直在刻意奉迎著祖逖……

裴該引祖逖與百僚相見了，然後便導其進入長安城。二人並馬而行，祖逖就壓低聲音說啦，我此來一是奉詔，二也是來辭官的——“驃騎當文約自為，我退為衛將軍乃至護軍、領軍可也。”其實他是想做車騎將軍來的，只比裴該矮一頭，但說出話來，總得表現得更謙遜一些才合乎禮數吧。

裴該搖搖頭：“祖君之功，合為驃騎，若無祖君相助，該豈能有今日？且劉越石已列三公，祖君豈肯落於其後乎？”

裴該主導的這一任命，其實當日也嚇了梁芬和裴嶷等人一大跳。梁芬就琢磨著，難道我最終還是瞧錯了祖逖與裴該的主輔關系不成嗎？怎麽裴該肯把祖逖擺到自己頭上？你瞧索綝，豈肯與麴允交換將軍號啊？