第三十八章、鴻門宴（第2/3頁）

而且同一時間，身後也有腳步聲響，有人大著膽子轉過頭去一瞧，就見大堂門口同樣堵上了數十人，也全都執弓相向。

陳奮不禁愕然道：“原來使君召我等來，並無好意！”

裴該得意地點點頭：“不錯，今日乃是鴻門宴！”

……

裴該早就想收拾這票塢堡主了，他可沒打算跟陳奮等人和睦相處。

有句話叫做“皇權不下鄉”，那是古代中國社會因為統治成本和官吏人數的限制，所造成的無奈之舉，一定程度上允許鄉社自治——從這個角度來觀察古代社會，也確實無“封建諸侯”之名，而有封建層級之實了。

但中國古代終究與西方古代不同，中央政府相對強勢——大部分時間段——對於地方自治的容忍度是有限的，一旦逾越出了一鄉一裏的範圍，就必然會遭受打壓。前漢因此出現了不少的“酷吏”，專注打壓地方豪強，甚至不惜於流血漂櫓。經過反復清洗，到其後期，起碼在精神層面已經大一統了，除了少數偏遠地區外，並不存在“知道地主不知道官吏，知道官吏不知道皇帝”，或者“我封臣的封臣不是我的封臣”的情況。只是地方勢力也會反彈，新起的儒學思潮與宗族勢力相結合，很快就產生出了“經學世家”這一毒瘤，就此釀成了長期的動亂和分裂。

魏晉南北朝時期，可以說是對秦漢第一帝國的反動，在開歷史的倒車。

而且在亂世之中，非世家的地方小勢力也重新膨脹，利用政府權威衰退甚至是退出的機會，在中原各地建造起了大大小小的塢堡。這些塢堡，可以說就是一個個微型的割據政權，在無形中也把晉朝在中原殘存的勢力割裂得七零八碎，再無法凝聚力量以對抗胡漢國也即前趙，以及其後的後趙政權如颶風般的侵攻之勢。

固然祖逖北伐的時候，很多塢堡都向他伸出了橄欖枝，甚至於受其領導，出兵出糧為他賣命，但這與其說是塢堡主們心向故晉，還不如說是祖士稚個人魅力的號召，而與其說是他個人魅力所致，還不如說是因情因勢，不得不為之舉。因為當時無論劉氏還是石氏，都在忙著穩固黃河以北的土地，河南地區處於半真空狀態，祖逖恰在此時強勢進入，才使得那些塢堡主們不得不暫時性地俯首帖耳。

史書上記載，當祖逖殺到河南之後，“河上堡固先有任子在胡者，皆聽兩屬，時遣遊軍偽抄之，明其未附”，彼等若真是有戎晉之別、思晉之念，又怎麽會先任子質胡，繼而長期維持兩屬的局面呢？祖逖不能及時吞並、消滅這些塢堡，遂使得自軍有若散沙，既不耐苦戰，在他這個魅力無窮的領導者去世後，勢力也便瞬間崩塌了。

故此裴該有了後世的經驗，絕不能蹈祖逖之覆轍。尤其當他進入淮陰城之後，發現除了縣城裏部分富戶和手工業者外，基本上所有的縣民，尤其是農業戶口，全都被那十一家塢堡所掌控，他這個刺史而兼縣令，基本上就是個空頭銜。可想而知，這種狀態倘若不加以扭轉，一旦有胡騎入侵，將會有不少塢堡直接轉身投胡，剩下的大概也以“兩屬”作為既定方針，坐觀成敗。

倘若是趙固、王桑之流亦兵亦匪之流還則罷了，若是石勒等有大志向的，只要一拋橄欖枝，殺戮不過甚，塢堡主們還不紛紛往投？誰會在乎自己這個光杆刺史？！

因此無論從長期維持淮南地區的安定來考慮，還是從建立穩固的根據地，支持祖逖北伐來考慮，裴該都必須要統合這些塢堡，把田地和民戶牢牢地掌控在自己手中。那麽，該采取何種措施呢？他很快就想起了一位先賢來，那便是漢末割據荊襄的劉表劉景升。

當時荊州大亂，劉表單騎而入宜城，旋用蒯越之計，“使越遣人誘宗賊，至者五十五人，皆斬之，襲取其眾，或即授部曲……江南遂悉平”。劉景升坐談之輩，但這一手玩得還是很幹脆利落，令人拍案叫絕的。

問題是裴該初到時還無法仿效劉表所為，因為劉表雖然身邊兒沒啥兵，看起來比裴該勢力更單薄，但他已有天下之盛名，所以能夠先把地頭蛇蒯氏兄弟、蔡瑁等拉上船來。若無蒯越設謀、招誘，他一空降官員，恐怕連宗賊的數量都統計不全吧。

但是廣陵郡內並無大族——如今負責南方廣陵、輿縣和海陵的戴家，勉強可以算是中等門戶——更無蒯氏這般智謀之士，可以為裴該所用。再說了，裴文約家世雖然烜赫，論起本人名望來，他比當初的劉表要差得很遠，就算真有蒯越、蔡瑁，也未必肯登他的門。所以他才只能暫時蟄伏，以待時機。

然而收拾那些塢堡主，把他們所掌握的田地、戶口都搶到自己手中，本是裴該的既定方針，只是他既沒跟祖逖說過，也在不久前才剛透露給卞壸知道——還遭了卞壸一通罵。在此之前，裴該一方面在會議上假裝紈絝甚至是癮君子，以使塢堡主們輕視自己，繼而又假裝貪婪，滿足了那些塢堡主們對於官職、田地的很多要求——“將欲敗之，必姑輔之；將欲取之，必姑與之”，反正本來我就捏不住，先給了你們又如何？遲早還是要還到我手裏來的！